科学划界与反伪科学——从创世论与进化论之争，看反伪科学的社会实践意义

不久前,关于"废伪"之争异常激烈。主张"废伪"的人往往把没有严格的标准将科学与非科学或伪科学区分开来作为其立论基础。本文通过回     

心理健康的“营养素”

一般人都知道,身体的生长发育需要充足的营养,如蛋白质、脂肪、糖、无机盐、维生素和水等。事实上,心理“营养”也非常重要,若严重缺乏,则会影响心理健康。那么,人重要的心理健康“营养素”有哪些呢? 首先,最为重要的精神“营养素”是爱。爱能伴随人的一生。童年时代主要是父母之爱,童年是培养人心理健康的关键时期,在这个阶段若得不到充足和正确的父母之爱,就将影响其一生的心理健康发展,很多成年人的心理障碍都与童年缺少父母之     

偷窥

我的隔壁住着某局的沈科长,他和我的关系非常好。由于我是“传道、授业、解惑”的老师,他常与我谈如何教育孩子。他的儿子今年初二,高个子,成绩顶好,也很听话。有一天,他与我谈了他儿子的一个怪现象。     

物我两忘：道教审美情趣探源

道教从先秦道家那里继承了“道法自然”的美学趣味,形成了以“淡漠”、“怀虚”为特征的审美心态,一心“无气”、“无形”的审美态度,以及从内外世界的统一之中感受和得到“气顺”、“清静”的审美乐趣。因此,道教得道之“乐”,就成了无处不在的、超乎功利和物欲的审美之“乐”。这种向内追求的审美论,与中国佛教的美学观类似,对古代美学思想有很大的影响。     

创伤性截瘫患者的人文关怀

截瘫是一种严重的残疾,其中大部分是由外伤导致脊髓损伤而引起的.在目前的急救护送、诊治方法和康复治疗中仍然存在很多不足.中国的人文关怀有着深厚的传统根基,已经渗透到各个领域.本文就如何应用人文关怀的精神关爱截瘫患者,更好地构建和谐社会谈几点看法.     

彝良龙街清真寺落成

彝良龙街清真寺落成马乖义云南省昭通地区彝良县有回族穆斯林百余人，以前因无清真寺，穆斯林的宗教生活极为不便，婚、丧事宜等需到百余公里以外的昭通市请阿訇办理。近两年来，当地李兴富等七名教胞，富而不忘教门，带头捐款，四处奔走求援，共筹资１０万余元，投工近两...     

我踏上了奉献之路

1993年9月,我考上了山东神学院。回首过去,静思数算,成为神儿女已近五个春秋。五个春夏秋冬中有喜乐也有艰辛,但在种种困难与险阻中,总能深深感到有一双慈爱、大有能力的无形之手,在扶持着我,带领着我,那就是我坚贞不渝要为之奉献终生的主——耶稣基督。     

花开无声

寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿，这个流浪儿头脑灵活，手勤脚快。灰头土脸的流浪儿在寺里剃发沐浴之后，就变成了干净利落的小沙弥。法师一边关照他的饮食起居，一边因势利导教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快，法师又开始引导他习字念书、诵读经文。也就在这个时候，法师发现了小沙弥的弱点：心浮气躁、喜欢张扬、骄傲自满。     

日、韩民族主义与地方政府间国际交流

本文追溯了日、韩两国民族主义问题之间的关系,特别聚焦于朝鲜海峡两岸地方政府的行为。日韩关系虽已迅速改善,但仍存有一些摩擦和紧张。对于两国来说,历史教科书问题和利扬库尔岩(日语为竹岛,韩语为独岛)问题被视为最大的难题。通过分析地方政府在历史教科书问题上的前后行为变化,本文阐述了地方政府在日韩关系中的重要作用。     

用开放的心态去守护

一个年轻人在自家的田地上种了一些桃树。在他桃园的前面有一所小学。为了防止调皮的孩子去偷摘他的桃子，每当桃子长大时他就会用篱笆墙把桃树围起来，并且在桃园里日夜守护。可是，每当课余时间，孩子们便围在桃园四周，有的将他的篱笆墙上掏个洞钻进里面去摘桃子，有的用长棍去打桃子，他一个人顾东顾不了西，常常累得气喘吁