水的智慧

水是生命的血液,没有她,植物就会干枯,动物就会死亡,人类也无法生存,她对生命的意义,绝不在空气和阳光之下。但水却不像空气那样飘飘拂拂,趾高气扬;也不像太阳那样居功自傲,高高在上。水总是谦虚恭谨,超然处世,从不炫耀,从不骄矜,名誉、地位、声望统统都是过眼烟云,何足留恋?所以水在任何时候都乐于处在最低最低的地位。水,功高德厚,身手不凡。她灌溉田园,给植物以勃勃生机;她生发电能,为人们带来动力和光明;她汇成江河湖泊,让人们养殖航运,沐浴嬉戏;她造成喷泉、瀑布,供人们怡然欣赏,陶冶情操……水,走到哪里就把繁荣和幸福带到哪里,哪里就…     

五育并举视域下高校美术学学科教学模式探究

美术学学科是高校美术学科专业的重要分支,也是高校美育实施的重要载体。五育并举视域下,充分挖掘美术学学科的育人价值,以美的方式、美的艺术涵养高校学生美的思想、美的心灵与美的行为,是提升高校美术学学科教学质量的应有之义。论述五育并举视域下高校美术学学科教学面临的现实困境,重点从自然体验、文化渗透、增强服务意识、耕作劳作实践、体美融合五大方面,阐述五育并举视域下高校美术学学科教学模式,旨在为高校美术学学科落实五育并举理念提供思路、方法。     

程秋一作品

~~程秋一作品@程秋一~~     

《阿拉伯文(社科)联合书目》即将出版

北京大学东语系张会成同志编制的《阿拉伯文(社科)联合书目》已于今年五月完成,即将出版。编制本书,历时三载,汇总了北京图书馆、北京大学、北京和上海的外语学院、北京语言学院、洛阳解放军外语学院、中国伊斯兰教协会等十大单位所藏的     

始信泰山天下雄

<正> 也曾问道于泰山之巅,时序盛夏,日暮时分,华灯初上,与友携行,深夜登临,可谓风餐露宿。身为炎黄子孙、齐鲁儿女,早知巍巍泰山,东望黄海,西襟黄河,以拔地通天之势雄峙于东方,昂首天外,五岳独尊。今日始能亲身感受泰山之博大,初则山势平缓,徐徐而进,时而峰回路转,蜿延回环,途中劳逸结合,且走且停,夜深露凝,时闻虫鸣,微风徐徐,惬意非常,于不知不觉间已到中天门矣!抬眼望去,前方一灯如炬,悬挂于极高远处,望     

坚持中国化方向 弘扬新时代主旋律 中国天主教“一会一团”《推进我国天主教坚持中国化方向五年工作规划（2018—2022）》实施情况总结

2015年5月，习近平总书记在中央统战工作会议上指出，积极引导宗教与社会主义社会相适应，必须坚持我国宗教中国化方向。2016年4月，习近平总书记在全国宗教工作会议上强调指出，积极引导宗教与社会主义社会相适应，一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。之后，各全国性宗教团体相继发布推进本宗教中国化方向五年工作规划纲要，并贯彻落实纲要部署，多措并举、力求实效，积极推进宗教中国化实践探索。至2023年，各全国性宗教团体基本完成了五年规划提出的各项任务。在各宗教开始拟定新的中国化五年规划之际，本刊在专题栏目组织刊发系列文章，反映各全国性宗教团体推进本宗教中国化五年规划所取得的成就和经验，以便扬帆起航新征程。     

佛牙舍利赴泰供奉有感

恭送舍利赴泰邦，佛光普照利人间。再显庄严慈悲像，众生膜拜福慧长。春暖人间百花开，迎归舍利我奉陪。但愿僧王增福寿，中泰两国庆和谐。佛牙舍利赴泰供奉有感@一诚     

日本黑格尔研究一百年

日本黑格尔研究一百年〔日本〕山口诚一（日本法政大学教授）在对日本的黑格尔研究史作总体概述时，可以把它划分为五个大的时期。第一个时期从费诺洛萨开始讲授哲学史的１８７８年到１９０４年；第二个时期从纪平正美和小田切良太郎译的《百科全书》公开发表的１９０５年...     

道教艺术美论三题

“大巧若拙”是道教从道家继承下来的艺术美学观点，“忘笔知书”是道教在此基础上创造的艺术技巧论，“不能者听”是道教提出的艺术鉴赏技巧论。它们从三个不同角度和层面上阐述了道教艺术美学技巧观点，对古代艺术美学产生了深远的影响，这对今天的美学史研究提供了新的资料和新的借鉴