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151.
在陪同客人走路时,常常碰到这样的情况,是让客人先走在前面呢?还是自己在前面先走?问题是怎样走才不算失礼? 根据自已陪同客人走路的经验体会,觉得应该在以下几个方面注意: 平时走路或在走廊里走路时  相似文献   
152.
中国佛教协会于今年五月正式出版觉音著、叶均译的佛学名著《清净道论》,这将有助于我国佛教界、学术界的研究工作和促进国际佛教文化交流。《清净道论》是综述南传上座部佛教思想的一部名著,是研究南传上座部教理的必读之书,从中还可以看到当时当地一些社会、经济、历史状况。此书在世界各国有多种文字译本。  相似文献   
153.
一、设计思路 Section A部分主要包括三个话题:一是有关香蕉奶昔的制作,二是有关水果色拉的制作,三是关于西餐罗宋汤的制作。教师即要通过白板教学播放食物的制作过程,最大程度地调动学生的视觉、感觉、听觉,还要通过自身的演示排除一些生词的障碍,在听、说、读、表演的基础上,完成写作练笔的过程。同时,通过小组讨论,小组游戏及比赛来激发所有学生参与其中,最终达到对目标语言准确、熟练的运用。  相似文献   
154.
读者来信     
上海一牧师 《天风》2017,(10):18-18
<正>《天风》编辑部:贵刊的"回应壁"栏,常结合信徒实际生活中遇到的问题,给予灵性指导,对读者很有帮助。2017年第8期,该栏登出"遇到求乞者,基督徒应怎么办?"一文,认为即使遇到欺骗者,基督徒还是"适当地先施行爱心为好"。从圣经的教导而论,这说法没有错。但是有一个情况,可能渊声弟兄没有考虑到:  相似文献   
155.
156.
一诚 《法音》2007,(8):3-4
尊敬的各国宗教界朋友们:很高兴有机会出席本次"世界宗教者祈祷和平集会"并有幸在这里发表演讲。巍巍比睿山,浓浓和平意;人类与自然,和解且共生。各国宗教界朋友,怀着坦诚而真挚  相似文献   
157.
一诚 《法音》2008,(4):3-3
(2008年3月20日)尊敬的国家宗教事务局齐小飞副局长、国家文物局董保华副局长,各位学员:在这草木吐绿、春意盎然的时节,在两会隆重召开、喜满京华的阳春三月,由国家宗教事务局、国家文物局与中国佛教协会在养怡山庄联合举办的全国佛教寺庙文物保护培训班,今天正式开班了。我谨代表中国佛教协会,向出席开班典礼的有关部门领导表示诚挚的谢意,向参加学习的各省宗教事务部门干部表示衷心的问候,向参加学习的佛教界全体学员表示热烈的祝贺!  相似文献   
158.
佛言祖语     
善男子,若有善男子、善女人,于此《金光明经》听闻信解,不随地狱、饿鬼、傍生、阿苏罗道,常处人天,不生下贱;恒得亲近诸佛如来,听受正法,常生诸佛清净国土。所以者何?由得闻此甚深法故。是善男子、善女人,  相似文献   
159.
魏晋时期正是般若学兴起的时期,佛教界内部曾出现了专门解释般若思想的“六家七宗”的几个学派。佛教的般若学还和玄学相互融摄,相玛影响,推动了社会思潮向前发展。魏晋时期的佛教已经涉及了整个社会各个层面,上至皇帝,下至百姓无不受其影响。特别是中国北方后赵王石勒、石虎、后秦王姚兴等人崇佛尤甚,佛教正是在统治阶级的支持下,得以迅速发展。随着佛教在中国的勃兴,中外佛教文化交流的活动日益频繁,大量天竺僧、西域僧  相似文献   
160.
本研究采用经典背景线索范式,在分布式注意(限制眼动)和集中式注意(自由观看)两种模式下考察不同媒体多任务经验者的内隐记忆表现。实验1要求被试在学习阶段自由观看场景并搜索目标,在测试阶段限制眼动并使用外周视野搜索目标。实验2将学习、测试阶段的注意模式反转。结果发现,高媒体多任务经验者在两种注意模式下均表现出背景线索效应;低媒体多任务经验者仅在集中式注意模式下表现出背景线索效应。结果表明,高媒体多任务经验者在分布式注意模式下存在一定的内隐记忆优势。  相似文献   
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