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101.
寻找蹊径     
司新颖是一名作家,曾经做过报社总编、电视节目总策划和IT公司的高层管理人员。2004年,他出了一本叫《痛苦缓期执行》的新书。为了这本书的推广,司新颖到广州参加了一个聚会,当时,他的好朋友、丽尊音响的市场总监朱星海也在场。  相似文献   
102.
宗教与环保   总被引:3,自引:0,他引:3  
深层生态学的首倡者,挪威奥斯陆大学奈斯(Arne Naers)教授深受佛教的影响,突破人类中心论的束缚,提倡应把生态系统,把其它物种作为我们人类伦理关怀的对象。美国著名环境哲学家罗尔斯顿(Holmes Rolston)对佛教所包含的环境保护的思想资源给予了很高的评价。他说:在东方文化中,虽然没有作为严格科学的生态学,但是却具有辞源学意义上的生态学,即关于居住地的逻辑,从而也具有保护自然的全球伦理学。例如因果报应、六道轮回在保护生命中起到的作用,虽然这很难从生物学中推论出来。佛教中因陀罗网的比喻,是…  相似文献   
103.
一、引言 当今许多预言家宣布说,哲学的终结即将到来.他们以多种声音、语言和语调传播他们的断言.尽管他们在意识形态和地理上参差不齐,但他们似乎享有一个共同的思路.  相似文献   
104.
一年一度的诺贝尔奖评选工作落下帷幕 ,2 0 0 2年诺贝尔生理学或医学奖分别授予了英国科学家悉尼·布雷内、美国科学家罗伯特·霍维茨和英国科学家约翰·苏尔斯顿 ,以表彰他们发现了在器官发育和“程序性细胞死亡”过程中的基因规则。认真研究他们的发现过程及对生命科学的指导意义 ,多少会给我们带来一些思考和启迪。1 生与死是永恒的哲学命题生老病死 ,人之常情。众所周知 ,包括人类在内的生物是由细胞组成的 ,我们每个人都是由受精卵发育而成的。受精卵分裂逐步形成大量的功能不同的细胞 ,发育成大脑、躯干、四肢等。在发育过程中 ,细胞…  相似文献   
105.
一、“场所”的形成1 92 6年 ,即西田几多郎 (1 870— 1 945年 )从京都大学退休前两年 ,他发表了题为《场所》的论文。这篇论文对于研究西田哲学的发展过程来说 ,具有极其重要的意义。在这篇论文出版之后 ,左右田喜一郎从新康德主义的立场对它进行了评述 ,认为它“进一步加深了  相似文献   
106.
本研究采用调查分析法、访谈法,对0-6岁儿童家长与教师的早期教育观念进行了调查.研究发现,这两类群体认为儿童在0-6岁期问最需要关注的是健康的身体素质、诚实守信的道德品质、坚持与专注的学习品质;不同年龄阶段儿童(0-3岁、4-6岁)需要关注的素质与早期教育方式因他们身心发展特点不同而有所不同;(3)青年人与中年人评定的结果基本一致,教师与家长在多个项目的评定上呈现出差异.研究的结果对早期教育的导向有所启示.  相似文献   
107.
周末一大早坐公交车,可能由于起得太早,所有人一上车就打起了瞌睡。半路上来一对老夫妇,拎着一些饮料和食物,等他们坐妥后,从言谈中得知他们要去武汉大学看樱花,旁边有人惊呼:“你们坐反方向了!”  相似文献   
108.
109.
110.
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