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41.
“红碪体育馆能容纳十万人,可毕竟寺庙少有这样的条件,况且现场讲经一讲就是两三个小时,现在人生活忙碌,终究也不方便。倒不如网络,随时打开随时可以听可以看。网络上能看到听到的可不止十万人。”  相似文献   
42.
采用文献与实证研究相结合的研究方法,以重庆的15个基本药物制度试点区为样本进行调查,发现其制度的实施促进了合理用药的安全性、经济性、公平性,但也存在基本药物品种偏少、采购价偏高和配送不及时等问题.为此提出适当增补、合理定价以及保障配送等对策建议,以完善制度建设,促进合理用药水平的提高.  相似文献   
43.
美:诗性神话     
颜翔林 《学海》2002,(5):154-158
怀疑论美学认为美属于一种诗性的神话 ,它认为审美活动和神话思维具有既有联系又有差异的特征。怀疑论美学认为 ,只有美学神话 (TheMythofAesthetics)和“审美神话 (AestheticMyth)的概念 ,才可能对审美活动做出深入的阐释  相似文献   
44.
孔子晚年心志蠡测--并为《莫春篇》作一新解   总被引:2,自引:0,他引:2  
孔子晚年的心志如何,的确多费猜疑。作者发现其中最主要的关键在于如何对当今留下的史料作恰当的选取与解读而已。本文以《论语》为基准,通过《易传》与《春秋》来了解孔子晚年的思想。对《论语》里自古以来号称难解的《莫春篇》作出新的了解,显豁孔子晚年密契天道的意境,指出这正是孔子志存拨乱,推阐易道,作《春秋》运诸三世之苦心。后世实在不宜再忽视或过度怀疑《孟子·滕文公下》、《史记·孔子世家》及新近出土帛书《易传·要篇》等史料具有呈显孔子晚年思想实况的价值性.  相似文献   
45.
佛林库 《思维与智慧》2006,(4):F0004-F0004
可爱的少女脸蛋和嘴边显露出天真烂漫的孩子气;小狗在少女温暖的怀抱里心安理得地睡着了,画面明暗对比强烈,笔触柔和,女孩脸蛋和嘴边暗淡的红色使画面不感到僵化。  相似文献   
46.
昆虫:蚂蚁的故事。 有位老教授发现自家门前的大槐树上住着一窝蚂蚁,便做了一个实验:用泥巴、水泥、胶水把蚂蚁的洞口封死,第二天去看,只见蚂蚁已经在别处打开洞口。再封,再打,甚至把洞口打在了树顶上。  相似文献   
47.
一、讲学是王阳明平生志业重心之所在王阳明(1472—1529年)既是明代影响最大的思想家和哲学家,也是当时著名的政治家和军事家,他的建树是多方面的。本文所关心的问题是:在阳明的诸多业绩中,究竟什么才是他本人最为看重的呢?换言之,什么才是阳明平生志业重心之所在?所幸阳明在世时就曾经对类似的问题做出了明确的回答,从而为我们提供了一个可靠的依据。据阳明高足邹守益记述:“当时有称先师者曰:‘古之名世,或以文章,或以政事,或以气节,或以勋烈,而公克兼之。独除却讲学一节,即全人矣。’先师笑曰:‘某愿从事讲学一节,尽除却四者,亦无愧全人…  相似文献   
48.
论道   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文讨论"道"的涵义和升华等问题,并分之为演化道与创造道、实证道与规范道、入世道与出世道。基于新儒家主张,把"无极而太极"作为"道"的理论起点,认为全真道和佛教的出世道可升华为大乘入世道,"儒释道实殊途而同归"。  相似文献   
49.
3月16日晚,“宗教反邪,去伪匡正──宗教界揭批‘法轮功’邪教座谈会”的新闻播放后,在中国道教学院全体师生中引起了极大反响。3月18日晚,学院又组织全体学员学习座谈3月17日《人民日报》刊登的“全国五大宗教团体愤怒声讨‘法轮功’的有关报道。在座谈中,大家一致认为,闵智亭会长的讲话《“尊生贵德”才是求得圆满之正道》代表了广大道教徒的心声,纷纷表示坚决响应全国五大宗教团体的代表“在全国宗教界开展一场‘宗教反邪’活动”的呼吁,要努力提高自身素质,弘扬道教正信,铲除“法轮功”邪教。来自湖北京山县的周崇林学员在座谈中说,“法…  相似文献   
50.
应台湾省“中国全真道教会”的邀请,我会组成以任法融副会长为团长的道教文化交流团一行 11人,于 2000年 6月 25日至 7月 9日前往台湾地区进行了为期半个月的道教文化交流与参访活动。在交流与参访活动中,进一步增进了彼此的了解与友谊,展示了大陆正统的道教风范与文化内涵,扩大了道教在海外地区的影响,为推动祖国和平统一,有着积极的意义。 抵达台湾高雄国际机场。“中国全真道教会”创会会长郑金龙先生、理事长林琮源先生、秘书郑政雄先生等到机场欢迎并于机场接待室举行了招待会。参访团任法融团长、袁炳栋副团长等分…  相似文献   
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