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青海省湟中县鲁沙尔清真寺,坐落在鲁沙尔镇西南角,与我国西北著名的喇嘛教黄教寺院塔尔寺遥遥相望,距今已有120多年的历史了。该寺现有高目八百多户,五千余人;分属几个教派。清真寺自1979年开放以来,寺管会坚持团结的原则,经常向穆斯林群众宣讲各民族之间谁也离不开谁的道理。尽管不同宗教的两个寺院一地并存,而藏、回群众从未出现过不合。伊斯兰教内部,不自立门户,广大穆斯林群众都到寺聚礼;平时的婚丧仪式由鲁沙尔清真寺统一安排,做到团结和睦。为了走以寺养寺的道路,1985年,清真寺 相似文献
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本刊讯普陀山佛协第二届代表大会于1993年11月23日至27日在普陀山普济寺隆重召开。普陀山佛协会长、普陀山方丈妙善法师作了第一届理事会工作报告。妙善法师在报告中回顾了第一届理事会所走过的艰苦创业历程和所取得的成绩。普陀山佛协于1980年3月恢复，当时全山寺院几乎全被单位、居民所占用，为尽快落实店产政策，佛协主动与有关部门联系、协调，目前全山已有27处庙产归属得到解决。由于十年浩劫，全山经像法器毁坏殆尽，佛协专门成立了修复组，恢复、重建寺庙、庵堂，重建、扩建、新建三个大寺九个庵，一宫二堂，两个牌坊、经幢，三塔三… 相似文献
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正如鲁迅先生所言,"中国的根柢全在道教",作为中国唯一土生土长的宗教,道教对我国古代的思想文化和社会生活的许多方面都产生了全方面的深刻影响.汉语中有关"道"的词语或说法比比皆是,沉积着丰富的文化内涵.
道教思想
"道"是道教思想的核心.在道教看来,"道"是最高的哲学范畴,是世界的最高实体,"道"具有超时空性,既是宇宙万物的本源,也是宇宙万物存在和变化的最终依据和普遍法则.老子称"人法地,地法天,天法道,道法自然",形象生动地表达了道教对世界的认识.其中"道法自然"一词,意即道以自然为法则,效法、遵循自然. 相似文献
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科学、完善与有效的救济制度模式设计是政府采购制度健康运行的重要保障。由于政府采购的特殊性,决定了政府采购法的主要目的是规范政府采购行为、确保市场公平运作,提高公共资金的使用效益与推进政府宏观政策目标的实现。而政府采购法目的的实现,最终需要政府采购救济制度加以保障。因此,它一方面决定了政府采购救济制度的首要目标是偏重赋予第三人的权利救济,另一方面也决定了政府采购救济制度在模式选择与设计上是分阶段进行的。 相似文献
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人的心理是一个动态开放的系统，这个系统在运动、变化、发展中遵循从相对平衡到相对不平衡，再从相对不平衡走向新相对平衡的规律。人心理问题的实质是由于内部或外部某些因素的运动变化，致使心理系统的相对平衡状态遭到破坏，在个体内部及个体与环境之间出现的暂时相对不协调状况，属于从一种心理平衡状态向另一种心理平衡状态的过渡阶段。结合灾后心理辅导，根据动态平衡论提出了心理系统的边界调控、要素调控、途径调控和环境调控，通过个体自身的努力以及这些调控措施，让个体心理顺利地恢复到可以自我调节的动态平衡状态，或者从低级的动态平衡状态顺利地过渡到更能适应环境的高一级的动态平衡状态。 相似文献
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青海省湟源县东关清真寺,自1980年开放以来,寺管会的成员在办好寺内教务的同时,贯彻执行党的富民政策,带领穆斯林走共同致富的道路。寺管会的7个成员中,从事商业、运输、养殖业的就有6人。他们由于懂经营、善管理,收入逐年增加,在当地回族群众中成为率先富裕起来的人,并在周围四百多户回族群众中,起到了带头、示范的作用。十一届三中全会以后,寺管会一班人主动配合政府在回族群众中宣传党的富民政 相似文献
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