内蒙著名佛寺五当召

内蒙古自治区包头市北九十公里的吉忽伦图山,重峦叠嶂,古木参天,山岩水隈,怪石嶙峋。在群山环抱、风景幽雅的山谷中涌现出一组藏式寺庙建筑群,这就是内蒙西部著名的喇嘛寺院“五当召”。它始建于清初,乾隆二十一年(1756)赐名“广觉寺”,历来香火旺盛,为蒙古族信教群众所崇奉向往的佛教圣地。     

我的父亲和母亲

正每当看到父亲蹲在屋前时,他手上的纸烟总是明明灭灭的,生一缕白烟飘向天空。他到底在想些什么呢?我得到的回答往往是长久的沉默,或是一瞥。我没有经历过父亲艰难岁月里的煎熬,体会不了他心底的涟漪。父亲一辈子没有离开过那片红土地,就像一棵苦楝树一样立在原野之上栉风沐雨。禾苗返青了,他在放水;水稻拔节了,他在施肥;棉花生虫了,他在除虫;土地大旱了,他在保苗……在岁     

FTF和CMC的沟通满意度、沟通效率与个体主义和群体主义价值观相关性分析

本研究主要是在组织传播学、媒体丰富度理论、个体主义和群体主义文化价值观理论、问题解决型团队理论以及组织沟通满意度理论的基础上,对利用面对面沟通(FTF)的小组和利用电脑中介沟通(CMC)的小组进行沟通满意度和沟通效率的比较.研究主要采用实验方法,具体实验设计中自变量为沟通形态、个体主义和群体主义价值观倾向,因变量为沟通满意度和沟通效率.研究认为:在问题解决型团队沟通过程中,对于媒体丰富度理论,如果加入价值观倾向因素,前人研究结果对于有个体主义价值观倾向的人群不适用;在涉及到沟通满意度的时候,媒体丰富度和沟通满意度没有呈现正相关;当涉及到沟通效率的时候则为明显的负相关.媒介的刺激因素会对持不同价值观倾向人群的沟通效率产生影响,FTF对于群体主义价值观倾向人群的沟通效率是积极的刺激,会提高其沟通效率;而CMC对于个体主义价值观倾向人群的沟通效率是积极的刺激,会提高其沟通效率.     

苦柚

已经两个月没有回家了。母亲几次打来电话,千叮咛万嘱咐,元旦一定要回家一趟,说是想孙女了。元旦一早,天朗气清,阳光融融透进轩窗。起了床,想到年迈的父母,我们买了牛奶和桂圆,就带着女儿琦琦往家赶。到了家,母亲正在堂屋剥着棉花。琦琦回来啦!门外嬉戏的小侄女叫起来。母亲迎出了门来:三子也回来了,都回来好。母亲努力挺直身子,摸了摸女儿的头,我家琦琦又长高了,成大姑娘     

信念坚贞大师典范——纪念周辅成先生诞辰一百周年

今年是蜚声中外的著名哲学家和伦理学家、北京大学教授周辅成先生的百年诞辰,依然一寸结千思,作为他的弟子深切缅怀和悼念先生.     

经络实质的思辨

通过对古人认识经络方法的综合分析,结合现代有关研究,论证了经络是古人在总结对人体生命现象多方面客观认识的基础上,经过古代哲学抽象所形成的理论路线图,而非一种独立的客观实体.肯定了腧穴-脏腑相关性的存在,否定了循经感传即经络的假说,并强调了研究人体体表-脏腑相关性的重要性.     

论自然科学和哲学的关系

自然科学和哲学的关系问题,是自真正的、独立的自然科学面世以来始终存在着的老问题,正确认识和处理两者之间的关系,在理论上和实践上无疑都具有极其重要的意义。人们在议论,自然科学与哲学的关系是被指导与指导的关系吗?由于历史的原因,过去在国内外都曾发生过对诸如摩尔根学说、控制论、相对论等的批判,这些批判的意图是想以哲学来指导自然科学。这些批判也确实一度表现出哲学对自然科学的讨伐,令人有哲学给自     

略论作为经济伦理的自由范畴

自由，作为经济伦理的一个重要概念或范畴，作为经济活动的准则，是近代经济关系与资本主义社会形态的产物，它是交换价值的理想化表现。古代世界不存在现代自由所要求的经济关系，所以也不存在反映这种关系的经济伦理的自由范畴。经济的资本主义社会形态以商品生产为主，...     

宋元时代的慈恩宗(续)

三、金元两代的慈恩宗其次,以守千对后世的影响为主,来探讨一下金、元两代华北慈恩宗的发展动向。因为《通照大师碑》上没有记载守千的法统,所以他的法系怎样传承后世不明。大约立此碑的时间为至正六年(1346年),离守千去世已经过了220年。因为在至大初年     

邓小平对马克思主义伦理学的贡献

中共中央在关于全党学习《邓小平文选》的通知中指出:这部光辉文献显示了邓小平同志在一系列重大问题上的首创精神,以及他在新的历史条件下继承和发展了毛泽东思想。在这里,我们只想就伦理思想而言,以说明邓小平同志怎样续承和发展了马克思主义、毛泽东思想,表现了首创的精神,作出了卓越的贡献。邓小平同志把马克思主义伦理