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以世界和谐为主题,第十次中韩日佛教友好交流大会在北京召开。在此谨向为大会成功召开而辛劳的中国佛教协会一诚会长和有关人员表示感谢。在韩中日三国佛教领导共聚一 相似文献
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一朱子学所提出的“理”的观念,在日本甚至连否定朱子学的学派也接受了。朱熹的理观念,在日本很快地超出了儒学的范围,向其他领域发展,它不仅成为德川时代合理思维的思想动力,而且以各种方式为日本的近代化做好了思想准备。我对这个问题一直抱有浓厚的兴趣。在本文中,因篇幅有限,我准备仅就这个大问题中有关朱子学“理”的观念如何为日本的 相似文献
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1988年12月1日中国孔子基金会学术委员会在北京孔庙会议室举行题为《海峡两岸学术交流与民族和解》的座谈会,二十多位学者发表了自己的见解。讨论是围绕这样几个题目展开的:1.中国传统文化是海峡两岸学者共同关心的课题;2.中华民族的形成与中国传统文化;3.历史上中国传统文化在维护民族团结和统一中的作用;4.中国传统文化在当前民族和解中的地位;5.加强海峡两岸学者在中国传统文化研究方面的交流与合作(途径、方法、形式)。下面是大家发言的摘要。 相似文献
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經过总路綫学习后,烏魯木齐市伊斯兰教界社会主义觉悟大大提高了,同时,全国工农业生产大跃进中所傳出的各种捷报和喜訊,更給了他們莫大的鼓舞和兴奋。因此他們热烈的响应了党中央关于大力兴办地方工业的号召,全市宗教 相似文献
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政治野心分子馬震武的严重罪行,激起了烏魯木齐伊斯兰教界人士和穆斯林的无比憤怒。市政协宗教工作組特組織宗教界人士和有关教民150余人进行学习,首先、邀请烏魯木齐市付市长馬仲才(回族)和自治区政协付主席禹占林(回族)同志分别作了两次报告,并划分了五个小组对政治野心分子馬震武进行了声讨。经过四天的揭发批判,与会者一致认为馬震武是一个反党、反人民、反社会主义的反革命分子,是 相似文献
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孙中山(1866—1925)是近代中国伟大的民主革命先行者、唯物主义哲学家。他继承了中国古代朴素唯物主义传统,吸收西方近代机械唯物主义思想,以自然科学知识为依据,形成了自己的机械唯物主义自然观。这是他世界观的一个重要组成部分。 一、唯物主义的宇宙发展论 马列主义的经典作家告诉我们:判断一个哲学家是不是唯物主义者,不是看他创立了什么新的名词、前后有怎样的矛盾、甚至在个别问题上有什么错误,而是看他是否承认客观物 相似文献
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早在1996年的中韩日三国佛教友好交流会上,赵朴初居士将三国佛教在21世纪所担负的历史使命概括为六句话24个字:“广施教化,启迪人生,利乐有情,净化环境,协和社会,维护和平。”这里的“广施教化,启迪人生”,就是体现佛法的圣理妙用,促使社会大众觉悟人生,奉献人生;“利乐有情,净化环境”,就是庄严众生的依正二报,利益众生的生命主体和生存环境;“协和社会,维护和平”,就是奉行佛教的慈悲、和平精神,转化人类社会的恶业暴行。更早在1993年的中国佛教协会第六届代表大会上,赵朴初居士在工作报告中郑重指出:“各级佛教协会和全国佛教界都必须把… 相似文献
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四川省佛教协会召开六届二次理事会本刊讯四川省佛教协会六届二次理事会于１９９９年１２月２５日至２６日在文殊院隆重召开，６０余名理事代表参加了会议。会议缅怀了今年圆寂的老会长宽霖和尚、名誉副会长清定法师为四川省佛教所作出的巨大贡献；听取了贞意副会长对省佛协１９９８、１９９９年度的Ｌ作总结和杨伯明关于《再版洪武南藏》工作报告；审议并原则通过了《四川省佛教协会藏传佛教新转世活佛教育规定》和《四川省佛教协会汉传佛教剃度沙弥暂行规定》。会议建议由省佛协办公室综合各位理事的意见，对两个规定进行修改，授权会长办… 相似文献
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