新托马斯派召开第二届中世纪哲学国际会议

据此利时《卢汶哲学評論》1961年第4期上报导,新托馬斯派于1961年9月1日至9月6日在西德科倫召开过“第二届中世紀哲学国际会識”,現在我們将这篇报导摘譯如下: 在“中世紀哲学研究国际协会”(縮写为S.I.E.P.M.)主持下召开了“第二届中世紀哲学国际会     

佛教圣地 中华慧光 尼泊尔兰毗尼中华寺举行落成典礼

农历四月是佛诞吉祥月,每年的这个时候,世界上的佛教徒总要举行丰富多采的宗教活动纪念佛祖圣诞。今年的四月对中国佛教徒来说,更是一个特别喜庆的日子──我国在佛祖诞生地兰毗尼举行了中华寺落成典礼和释达牟尼佛像开光仪式。凡是读过佛经的人对兰毗尼这个地名都不陌生,但真正确认其地址则是在1896年。当时尼泊尔考古学家根据我国法显法师的记载,在兰毗尼发现了佛祖诞生地的阿育王石柱,从此,尼泊尔的兰毗尼就被确认为佛祖的诞生之地。中华寺就位于尼泊尔兰毗尼,距悉达多太子出生的地方不到1公里。兰毗尼地势平坦,郁郁葱葱,一派…     

高质量中国特色社会心理服务体系建设要贯彻好“六个必须坚持”

建设高质量中国特色社会心理服务体系,既是助力实现“健康中国”的重要路径,也是推进新时代创新社会治理与治理能力现代化的重要举措与手段。党的二十大报告提出的“六个必须坚持”既为建设高质量中国特色社会心理服务体系工作指明了方向,又从方法论的高度深刻阐述了推进理论创新的科学方法和正确路径。本文论述了如何通过贯彻落实“六个必须坚持”开展高质量中国特色社会心理服务体系建设。     

社会距离与分配差距对儿童有利不公平厌恶的影响

选取60名8-10岁儿童,采用迫选式独裁者游戏,考察个体与博弈对象的社会距离以及分配差距对儿童有利不公平厌恶的影响。结果发现：（1）在有利不公平条件下,与博弈对象社会距离越近,儿童对不公平分配提议的拒绝率越高;（2）分配差距越大,儿童对不公平分配提议的拒绝率越高;（3）社会距离和分配差距交互作用显著,在中等分配差距条件下,儿童对不公平分配提议拒绝率的社会距离效应最为明显。结果表明,社会距离和分配差距对儿童有利不公平厌恶有显著影响,在中度分配差距下社会距离具有更加明显的调节作用。     

集体主义-个体主义文化视角下工作-家庭关系差异分析

工作-家庭关系研究是组织与管理心理学中研究的热点议题,社会文化因素是工作-家庭关系研究中的重要影响因素。本文在分析已有相关文献的基础之上,总结发现:个体主义文化下的员工工作和家庭之间的关系对等并且领域之间界限明晰,而集体主义文化下个体的工作-家庭之间的关系并非完全对等,且员工的工作和家庭之间存在更多联结。如何在现有的工作-家庭关系研究的基础上明晰适合我国文化背景的研究理论以及挖掘能够体现我国工作-家庭关系特征的研究主题是今后研究的方向与任务。     

南山海上观音开光志庆(二首)

一南疆佛国逢盛缘,海峡两岸展新颜。观世自在慈悲力,音宣和平恢宏愿。开辟新时新日月,光耀大千大法筵。志载千秋诵伟策,庆贺万代谱华篇。二春光融煦传喜讯,有客远来叙亲情。慈航扬帆通彼岸,佛光甘霖润群心。同胞骨肉图发展,炎黄子孙诵和平。缁素一音齐赞叹,神州万里颂英明。南山海上观音开光志庆(二首)@一诚     

赴泰参加卫塞节庆祝法会抒怀

佳讯一函来南天,星程佛国路八千。法幢烂漫集缁侣,花雨缤纷承殊缘。卫塞联袂和平颂,僧伽携手龙象腾。人美其美共随喜,三千大千开伟筵。赴泰参加卫塞节庆祝法会抒怀@一诚     

论龚自珍的理想人格

龚自珍对中国传统的"圣人"人格提出了质疑,同时提出了具有新社会特征的"豪杰"人格,这一理想人格为传统人格向近代人格的革命性转换提供了思想养料.     

以跨越时空的崭新目光来审视--儒家视角中的欧洲

我的首次观光之旅最有价值的发现在于,中世纪欧洲是基督教世界的中心,基督教是西方的标志。我惊讶地发现,欧洲展示了许多过去的东西,而这种经历是我过去在美国做学生或是当经济学教授时从未有过的。当目光瞥及西方时,我发觉自己对儒家文明有了新的认识,同时意识到自己尽管出生在朝鲜的一个长老会教家庭,但在很大程度上仍是属于儒家的———毕竟,当时朝鲜是一个最尊崇儒家的国家。首次旅行之后对西方所产生的好奇之心,使我一有闲暇便游历欧洲,去寻找西方的意义。在欧洲旅行时,我的思绪常常跳回到早年在朝鲜和日本的岁月。令我吃惊的是,中世纪…     

"西方马克思主义哲学研究与中国马克思主义哲学的创新" 学术研讨会综述

2004年11月20～22日,由当代国外马克思主义研究会、中南财经政法大学人文学院等共同举办的"西方马克思主义哲学研究与中国马克思主义哲学的创新"学术研讨会在武汉召开.来自全国各地的70余名专家学者与会,提交论文40余篇,现就会议内容综述如下.