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61.
采用事件相关电位技术(ERPs),结合0-back范式,对19名来自某高校的大学生进行测试,考察了知觉负荷与负性情绪对工作记忆的影响。行为结果发现,情绪类型、任务类型和知觉负荷的主效应均显著,但三因素在反应时和正确率上均不存在交互作用。ERP结果发现,P3的平均波幅在情绪类型、任务类型和知觉负荷上的主效应均显著,且情绪类型与电极点,情绪类型与知觉负荷,任务类型与知觉负荷,任务类型、电极点与知觉负荷均存在交互作用。说明工作记忆受知觉负荷、情绪类型和任务类型的影响,且彼此相互影响。  相似文献   
62.
斋戒是穆斯林积极履行的功修之一,但很多穆斯林对斋戒真正的内在意义却疏于理解。伊斯兰著名学者安萨里对斋戒的真知灼见,对我们重新认识斋戒有莫大的启发。赞颂真主,他给予仆人巨大的援助,为他们抵挡恶魔的诡计与欺害,使恶魔无计可施,失望而归,那是因为真主使斋戒成为他们的堡垒与盾牌。真主因斋  相似文献   
63.
回族遍布祖国各地,其体育运动项目有着地方性特征,凡地方流行的项目,也是当地回族人普遍参与的项目.在各类传统体育项目的选择与习练中,回族人以伊斯兰信仰为准则,能够强身健体、开启智力、陶冶情操、宜于社会及个人信仰的项目,往往参与者众,且会形成一定的特色,但影响信仰守持的项目则不会被回族人民接受.本文以武术和方棋为例,简谈回族传统体育项目与伊斯兰信仰的关系.  相似文献   
64.
鼓励穆斯林积极施舍的经训明文很多,如:你们绝不能获得全善,直到你们分舍自己所爱的事物。你们所施舍的,无论是什么,确是真主所知道的。(3∶92)穆圣说:“你们当施舍,即使是一粒枣。”又说:“一个人去世之后,他与尘世割断联系,只有三种事情除外:益人的知识;川流不息的施舍;为他做祈祷的善良的后代。”于是我们看到,踊跃施舍已成为穆斯林的一个普遍性美德。在每一个历史时期,都有对社会公益和穆斯林个人捐助的佳话美谈.  相似文献   
65.
中国国家版本馆杭州分馆于2022年8月1日开放预约,其核心功能为展览、保存、研究与交流,是集展览馆、图书馆、档案馆、博物馆等多种功能形态于一体的综合性场馆。通过解读版本和版本馆的概念、历史沿革,分析杭州国家版本馆建筑所蕴含的宋韵等元素,探析杭州国家版本馆在文化传承和建筑艺术方面的成就,以期赓续宋韵文化,守护文化遗产。  相似文献   
66.
这些日子,我常常想起那个被称为“怪胎”的孩子。他叫尤森,3岁父母离异,跟随父亲,5岁父亲去世,重新回到下岗母亲的身边。母亲为他放弃再嫁的想法,全力支撑这个破碎的家。她,卖过鸡蛋饼,做过推销员,给小店兼过账,到30里外早出晚归打过工。尤森小时候也很讨人喜欢,只是话语少些,动作慢些,喜欢涂鸦,喜欢脑筋急转弯游戏,“躲猫猫”下雪天跑了满头大汗,学洛桑吹号惹笑一屋子亲友,还一个月背熟过50首古诗,听磁带自学英语甚至让高中英语老师吃惊。刚上小学那几年,他的数学一直都在90分以上,英语还考过年级第3名。4年级以后,变了,他变得走路总是紧贴…  相似文献   
67.
一对化学基本概念作认识论澄清的必要与对物理理论哲学基面的许多而且深入的研究成明显的对比,对化学主要概念的讨论是既稀少而且肤浅。在以前的一些世纪关于这一点是有明显的理由的:在受过教育的人当中许多物理学说已经成为普通的知识,而化学,在科学的意义上说还全然不存在,或只是刚刚开始。但是,甚至今天,我们还看到在哲学家当中有着更为广泛的物理的而不是化学的知识和兴趣,不管这是由于职业的传统还是由于我们的中学课程使然。热力学的头两个定律、关于超距作用和接触作用的问题、以太假说的困难、以及更近的特别是相对论原理和量子论,对于每一个想在其体系中考虑到精确科学成果的哲学家来说,  相似文献   
68.
潘菽 《心理学报》1960,5(1):5-10
科学研究是为了解决人的社会实践中的問題的。科学本身也就在和社会实践的密切結合中产生并成长起来。这是科学发展史所告訴我們的一項真理。根据这个真理,一切从事科学工作的人就不能走为科学而科学的道路,而必須以理論联系实际这个基本原則作为自己工作的指导思想。  相似文献   
69.
70.
伊斯兰推崇知识和理性,故而学者在伊斯兰里的地位非同一般。安萨里作为一名著名学者,他当然认识到了学者对于一个民族的重要性,同时,他也清醒地看到了品行不佳的学者对一个民族的危害。所以,他在《圣学复苏》的“知识卷”中,以大量的篇幅对学者进行了非常详细的论述,一针见血地指出了他那个时代里学者的弊病,对于一个“真正的伊斯兰学者”——后世学者应具备哪些品质,也进行了详细的说明。其论述之尖锐、犀利,  相似文献   
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