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101.
作者认为,对辯証矛盾进行結构分析,要求在客观矛盾中区別开外在水平和内在水平。外在水平是內在水平的表现形态。在外在水平上,对立面的轉化意味着一个对立面在另一个对立面中消失。在內在水平上,对立面的轉化是相互轉化,因此真正实现了对立面的同一、相互渗透。差別、对立、两极化、冲突、对抗是矛盾的外在表现形式,不是辯証地进行思考的人也能看出这些形式,但对这些形式的确定并沒有揭示出对立面相互渗透、同一的“机制”。作者不同意把矛盾定义为一个統一的、完整的现象之中的对立面的相互作用,也不同意把矛盾定义为互为前提、相互制約而又相互排斥的对立面的关系,而主张用“同一”、“直接統一”、“相互渗透”代替“相互作用”、“制約”等詞。他把辯証矛盾定义为某一体系的各个相互排斥的因素之間的內在的、能动的关系,这种关系是这些因素的相互渗透所决定的。他反对把辯証法变为上和下、善和恶、左和右等等平凡例子的总和的所謂“辯証”經驗主义。他反对外部矛盾的提法,认为辯証矛盾始終是內部矛盾。外部矛盾所表示的,实质上不是矛盾本身,而只是矛盾的表现形式,或者甚至是事物之間的外部联系形式。 相似文献
102.
<正>初夏时分,因缘殊胜。中国佛教协会第十届理事会藏传佛教工作委员会第一次会议在北京召开。我谨代表中国佛教协会向出席会议的各位领导、各位委员、特邀代表致以诚挚问候,向给予本次会议指导、支持的中共中央统战部、国家宗教事务局表示衷心感谢!藏传佛教是佛教中国化的产物,是我国佛教三大语系之一,其历史悠久、源远流长,宗派众多、异彩纷呈,文化灿烂、大德辈出,经典丰富完备,显密教法兼具,教理精深系统,修学次第严谨, 相似文献
103.
<正>前不久,习近平总书记关于宗教工作的重要论述研讨会在京召开,中共中央政治局常委、全国政协主席王沪宁同志出席并讲话。研讨会对加强习近平总书记关于宗教工作的重要论述的学习宣传、研究阐释、贯彻落实具有重要意义。习近平总书记关于宗教工作的重要论述,深刻回答了新时代怎样认识宗教、怎样处理宗教问题、怎样做好党的宗教工作等重大理论和实践问题, 相似文献
104.
马克思列宁主义是在同资产阶级世界观、同从“右面”和“左面”攻击马克思主义理论的各种机会主义派别进行原则性斗争中发展起来的。目前,反对世界共产主义运动中左倾机会主义的思想体系和政策的斗争具有特殊的意义。中国共产党领导人是这种思想体系和政策的狂热的捍卫者。这里指的已经不是个别的错误和谬误了。对中共领导人同我们党、同国际共产主义运动的分歧实质的客观分 相似文献
105.
高校二级学院学生心理成长辅导室的建设是对学校大学生心理健康教育模式的补充和完善,是适应和改进高校德育工作的需要,是对二级学院心理健康教育模式的拓展和创新,对促进大学生的全面发展具有积极意义。 相似文献
106.
107.
佛弟子要实践佛陀的教诲,必须难行能行、难忍能忍、精进修学,常作济世利群的事业,才能成就广大的菩提心。这里介绍的安居在福建长江县西竺庵的光众比丘尼,便是众多这样的教徒中的一员。她十八岁出家,跟随母亲同时受具足戒于广东韶关南华寺。从出家到现在,数十年如一日,始终坚持自食其力,刻苦自励,精修戒定,不贪名利,广结善缘,受到当地教徒和群众的好评。 相似文献
108.
在西方哲学史上,伯特兰·罗素(Bertrand Russell)是第一个系统地、全面地探讨了摹状词理论的哲学家,这一理论无论是在语言哲学还是在数理逻辑中都有很大的影响,本文主要介绍了罗素的摹状词理论,包括他这一理论的来源以及主要内容,进一步指出了他的摹状词理论的缺点。从而我们全面的理解罗素的摹状词理论。 相似文献
109.
本刊讯 9月9日.福建广化寺内洋溢着喜庆祥和的气氛.福建佛学院迎来了2008级新生开学典礼。福建省民族与宗教事务厅林致知副厅长,省佛教协会副会长兼秘书长本性法师.省民族与宗教事务厅宗教一处高闽处长.省委统战部民宗处刘荣处长、林尊海调研员,莆田市佛教协会会长定兴法师.莆田市民族与宗教事务局张元坤局长、钟文斌副局长等有关领导出席新生开学典礼。 相似文献
110.
本刊讯9月2日,福建佛学院隆重举行2002级新生开学典礼。福建省佛教协会会长、福建佛学院院长学诚法师首先讲话。他勉励学僧要有很强的事业心,有责任感、使命感,要树立远大目标,坚定信仰,珍惜因缘,发大菩提心,以戒为师,刻苦修学,在有限的时间内认真学好学院规定的各门课程,努力把自己铸造成新时代的合格僧才。随后,福建佛学院教务长菩提法师作招生工作报告。他勉励学僧要“认真学习,勇于承担,关怀人间,服务社会,爱国爱教,与时俱进”。福建省民族与宗教事务厅宗教一处黄建东处长、福建省佛教协会副会长兼秘书长本性法师… 相似文献