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382.
近日有幸阅渎了北京大学王登峰教授的《解渎中国人的人格》一书(2005年社会科学文献出版社出版),感想颇多。在此斗胆闲聊几句,以与读者分享。 相似文献
383.
384.
读过田运教授的《思维论》之后,觉得受益匪浅。我个人认为《思维论》在近十几年的国内思维科学研究史上,具有重要的地位。回顾我国近十几年的思维科学研究史,首先是1984年著名科学家钱学森教授,倡导研究思维科学之后,得到了我国著名科学家高士其等的赞同。 相似文献
385.
在具身认知不同的思潮中,生成认知以其激进的观点反对表征和计算主义,可以称之为是具身认知思潮中的最为激进的一部分。另一方面,由于标准认知中表征和计算的解释力和影响力,具身认知诞生出各种不同程度上的“妥协”性理论,其中,以克拉克为代表的具身的“机能主义”为目前具身认知的主流观点。表征尽管在当前阶段中表现出强大的生命力,但依然无法在所有领域中都得到运用。随着表征的改造与发展,未来的激进具身认知工作者应该将更多的精力投入到具身认知与更多学科的融合研究中。 相似文献
386.
387.
中国共产党宗教工作理论与实践的初心使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。2016年4月,习近平总书记在全国宗教工作会议上指出,"实践证明,我们党关于宗教问题的理论和方针政策是正确的"。正是牢记初心使命,使得党的宗教工作理论与实践能够落脚、出发、再开拓,团结宗教界人士和信教群众,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。 相似文献
388.
389.
关于学风问题的几点反思 总被引:1,自引:0,他引:1
·学术事业的发展必须有实事求是的学风和百家争鸣的环境·把必然的简单等同于合理的,便会模糊理论对现实的批判态度。·学风问题说到底是个人品问题在当前学术界亟待讨论、研究的各种问题中,学风问题应是第一重要的问题。因为我们的学术事业要能顺利发展,必须要有实事求是的学风和能进行百家争鸣的环境。如果能充分发扬民主,让理论工作者独立地从实际出发、实事求是地来进行研究,必将促进安定团结的局面,促进我们事业的发展。1978年在全国进行的“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论,不就是明显的例证吗!没有这次讨论,便不会有改… 相似文献
390.
人类理性认识的形成从表面上看,是人脑各种思维形式协同活动的产物,而人脑思维能够产生理性认识,从广义上来说,主要是思维训练效果的反映。因为人脑总体神经元减去用于驱体功能部位后,尚有巨大的待开发的神经元,而且天赋遗传素质仅提供思维和智力发展的可能性, 相似文献