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221.
生成论的情绪学说从“意义建构”的视角看待情绪的动力作用, 主张情绪与认知相互交织, 与有机体适应环境的身体活动密切联系。情绪是身体的情绪, 身体是情绪体验中的身体。身体在情绪体验中扮演着构成性角色。根据这一观点, 情绪是一种积极的行动倾向, 是在理解环境意义基础上的具身行动。情绪并非发生于有机体头颅内, 而是产生于大脑、身体和环境的互动与耦合之中。由于认知与情绪在生成论的视域下统一在有机体意义建构的活动之中, 因而认知的4E属性也必然反映到情绪上, 使得情绪和情感也具有了具身、嵌入、延展和生成特征。情绪的生成理论为了解情绪, 进而理解意识的本质提供了一个新视角。 相似文献
222.
近年来,身体与环境的互动、个体认知过程中的情境因素已逐渐成为具身认知领域的研究热点。众多的具身认知研究开始探究何种情境才能有效地启动具身效应。个体的身体感知或者身体动作的变化会对其知觉、情绪等高级心理过程产生无意识的具身效应,认知神经机制的研究显示大脑的运动皮层在这一系列的高级心理过程中发挥了极为重要的作用。本文主要对具身社会认知神经机制的研究进行梳理与分析,旨在从认知神经机制的层面剖析身体动作如何影响个体对人与环境的理解和互动,以及从方法论的角度上思考目前具身认知神经机制的研究现状。 相似文献
223.
我突然想念起我的乡村,想念那个"天堂的桌子/摆在田野上/一块麦地"的乡村,想念我曾守过夜的麦草堆。但我不敢贸然闯进乡村的胸怀,尽管村头那棵筑着鸟巢的歪脖树守望在晨光暮色里,还有金黄色的丰收盛宴展示在十月的麦场上。 相似文献
224.
《绿·道》,一部反映深圳绿色低碳发展的影片,于2015年12月在联合国气候变化巴黎大会"中国角"边会成功展映。作为国内首部绿色主题的系列纪录电影,该影片在联合国舞台大放异彩,向世界直观展示了中国降低碳排放和坚持可持续发展的决心。 相似文献
225.
一、《中国宗教》是一本“通行证”,架起了与领导沟通的“桥梁与纽带”
作为从事民族宗教工作十几年的老兵,一路走来,深深体会到民宗工作的“冷、难、弱”,之所以存在这三个字的概括,根本原因还是领导重视不够,所以在一定程度上说,领导争取得好,宗教工作才能做得好,如果领导争取得不好,宗教工作开展起来就非常困难.那么如何争取领导呢?方法很多,我个人的体会就是:向领导赠阅《中国宗教》杂志就是一个比较高雅的方法,通过送杂志向领导宣传党的宗教政策,使领导同志对我国现阶段的宗教形势、宗教情况有一个宏观的把握,对宗教工作的重要性有更加深刻的认识.通过送杂志与领导交流宗教工作,使领导知道我们想做的事情,从而对我们的工作给予准确的关心与支持. 相似文献
226.
镇江市高度重视宗教团体工作,注重研究宗教团体工作的特点和规律,加强对宗教团体的指导和支持,以“三有”“三真”“三聚”确保宗教团体建设“导”之有方、“导”之有力、“导”之有效,不断把宗教团体工作推向前进。 相似文献
227.
后经验主义时代的理论心理学 总被引:16,自引:2,他引:14
随着经验实证主义的衰落,心理学迎来了后经验主义时代。在后经验主义时代,人们对理论和经验观察的关系有了新的理解。理论不再是经验观察的附属物,相反,经验事实是被理论决定的。理论不是经验事实的概括和归纳,而是一种文化历史的建构。后经验主义时代的理论心理学以库恩的范式论、现象学、释义学和社会建构论作为自己的哲学基础。理论的评价标准不再是与经验事实的一致性。因为经验事实由于受到理论的污染,不再是一种客观的标准。在后经验主义条件下,理论的评价标准可建立在概念和逻辑、价值观和意识形态、修辞与叙事以及实践和应用的水平上 相似文献
228.
20世纪以来,传统医学教育在指导思想上、教育理论上和实践中人文精神存在不足.这是由于长期以来我国的医学教育过分注重医学生的专业知识教育而忽视人文素质教育,专业知识与人文精神分离的结果.因此,着重从医学文化的角度去思考医学的本质和目的,探讨在医学教育中加强人文精神的培养. 相似文献
229.
两难中合作行为研究的回顾和展望 总被引:2,自引:0,他引:2
如何预测人们将做出合作行为,是社会两难决策研究中重要的问题。该文回顾了社会两难研究的进展情况,包括社会两难的特征、来源、类型、研究方法和理论基础;综述了两难中影响合作行为的个人因素和情景因素,重点介绍了目前存在争议的制裁系统和合作的关系研究,以及为什么它们之间会表现出一些自相矛盾之处;对合作行为研究存在的问题进行了初步探讨,未来的研究将更侧重于合作决策的理论建构、文化内涵和认知过程的揭示 相似文献
230.
理论应当是任何学科体系中的重要组成部分,是一个学科的基础。相应的,理论心理学也应当是心理学的基础和重要组成部分。然而在当下,心理学对于理论心理学缺乏重视,在这其中既有来自外部的原因也有来自理论心理学本身的问题。但总而言之,无论具体是何种原因,实际上都对理论心理学提出了更深层次的要求,即着眼当下,放眼未来。理论心理学对于当下的介入主要从两个方面展开:一是实时接收当代各思想话语的影响,用以武装整个心理学科并回应各思想话语提出的问题; 二是对当下心理学中的各具体问题进行理论层面的讨论,发现问题,指出问题并尝试解决问题。理论心理学要想在未来心理学的发展中大放异彩首先应当保持对当下的介入,只有这样才能凸显自身的价值与意义,并且为整个心理学的发展发光发热。 相似文献