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晚清中国社会存在多种宗教及民间信仰,均通过各种不同的渠道和方式产生社会影响,发挥社会作用,政府一般采取不多干预的政策。戊戌变法时期,庙产兴学运动兴起,后在张之洞《劝学篇》的提倡下得到一定发展。及至清末新政,清政府下令制定新的学制,无论是张百熙制定《钦定学堂章程》,还是1904年颁布《奏订学堂章程》,都有庙产兴学的相关规定。庙产兴学的过程伴随着清政府加强对社会控制的过程,打破了旧有的社会权力结构,引发若干社会问题,僧俗矛盾激增,地方民变毁学不断,严重影响了社会稳定性。1905年,清政府发布保护庙产的上谕,庙产兴学运动在官方层面上告一段落。 相似文献
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基于目标感染理论,探究了产品销量和产品推荐数对大学生网络消费决策的影响,并进一步探究了产品价格在大学生网络消费决策中的调节作用。两项研究均表明,产品销量和推荐数均会促进大学生做出消费决策。其中,产品价格调节了两者对网络消费决策的影响,具体表现为在选购低价格产品时,大学生更加看重产品销量,倾向选购高销量产品;而在选购中高价格产品时,大学生更加看重产品推荐数,选购高推荐数的产品。本研究为网络电商平台如何针对不同价位产品制定产品展示方案提供了理论支持和实践指导。 相似文献
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1942年7月,由《文学界》杂志组织,一些日本知识分子召开了一次讨论会,讨论现代西方文明以及现代日本对西方文明的接受.论文和讨论后来以《克服现代性》为题发表,展示了战争期间日本思想界一个有趣的侧面,由此也反映出京都学派的地位.本文将介绍那些讨论的要点,并集中讨论西谷启治的论文. 相似文献
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1988年12月1日中国孔子基金会学术委员会在北京孔庙会议室举行题为《海峡两岸学术交流与民族和解》的座谈会,二十多位学者发表了自己的见解。讨论是围绕这样几个题目展开的:1.中国传统文化是海峡两岸学者共同关心的课题;2.中华民族的形成与中国传统文化;3.历史上中国传统文化在维护民族团结和统一中的作用;4.中国传统文化在当前民族和解中的地位;5.加强海峡两岸学者在中国传统文化研究方面的交流与合作(途径、方法、形式)。下面是大家发言的摘要。 相似文献
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一朱子学所提出的“理”的观念,在日本甚至连否定朱子学的学派也接受了。朱熹的理观念,在日本很快地超出了儒学的范围,向其他领域发展,它不仅成为德川时代合理思维的思想动力,而且以各种方式为日本的近代化做好了思想准备。我对这个问题一直抱有浓厚的兴趣。在本文中,因篇幅有限,我准备仅就这个大问题中有关朱子学“理”的观念如何为日本的 相似文献
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自古以来,中国就是一个统一的多民族的国家。各民族间的政治经济、科学技术、思想文化、文学艺术等,不断地交流,相互影响,互相补充,共同创造了中华民族灿烂的古代文明,推动了中国历史不断前进。中国少数民族哲学与儒学的关系也是十分密切的。儒学对兄弟民族哲学的形成、发展有着重要的促进作用,兄弟民族对儒学的传播、发展则有着不容忽视的积极作用。①本文仅从儒学对兄弟民族哲学的影响方面,提出几点粗浅之见,就教于同仁。一、孔孟儒学与兄弟民族哲学在祖国大家庭中,绝大多数兄弟民族的文化和哲学在不同程度上受到孔孟儒学的影响… 相似文献
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孙中山(1866—1925)是近代中国伟大的民主革命先行者、唯物主义哲学家。他继承了中国古代朴素唯物主义传统,吸收西方近代机械唯物主义思想,以自然科学知识为依据,形成了自己的机械唯物主义自然观。这是他世界观的一个重要组成部分。 一、唯物主义的宇宙发展论 马列主义的经典作家告诉我们:判断一个哲学家是不是唯物主义者,不是看他创立了什么新的名词、前后有怎样的矛盾、甚至在个别问题上有什么错误,而是看他是否承认客观物 相似文献
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中共五河县委统战部于三月下旬召开了全县阿洪座談会,到会的阿洪来自县属各地的九个清真寺。他們除了討論宗教界人士必須跟着共产党走社会主义道路、批判地方民族主义、加强宗教界內部团結(不鬧教派纠紛)、积极学习政治文化和按勤儉节約原则办理教门事务外,阿洪能否参加劳动生产是大家着重研究的問題之一。經过三天的酝酿討論,大家对参加劳动的意义和好处都有了新的认识,特别是听了某些已經参加劳动的阿洪的切身体会后,进一步了解到在不影响宗教事务的情况下参加劳动生产是完全可能,也 相似文献
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經过总路綫学习后,烏魯木齐市伊斯兰教界社会主义觉悟大大提高了,同时,全国工农业生产大跃进中所傳出的各种捷报和喜訊,更給了他們莫大的鼓舞和兴奋。因此他們热烈的响应了党中央关于大力兴办地方工业的号召,全市宗教 相似文献