唐代女道医胡愔及其道教医学思想

隋唐时期,随着道教修仙模式逐渐由外炼转向内修,道教与医学关系日益密切,许多道徒都更加自觉地将道教修炼方术与医学理论紧密结合起来,援医入道,运用传统医学的脏象、经络、气血津液学说及诊断理论来指导内炼养生,其中以唐代女道士胡最为典型。胡,精通中医理论...     

道教生育观考论

道教作为中华民族的本土宗教,素来“俱乐生而恶死”,并常常以“仙道贵生”来标榜自己.被道教奉为经典之一的《老子想尔注》在阐释老子《道德经》“道大,天大,地大,王亦大”思想时,从贵生角度将其发挥为“道大,天大,地大,生大”.(饶宗颐:《老子想尔注校证》,第33页)并且指出:“四大之中,所以令生处一者;生,道之别体也.”(同上)虽然这里所谓“生”,并非就是特指“生育”,但由此可见道教对生命之重视.正是由于道教这种珍惜生命、乐生恶死的生命伦理观念,使得道教十分关注和重视人类自身的生殖、繁衍问题.在道教庞大的神仙谱系中,就有不少专司生殖或与生育子嗣有关的神仙.诸如高谋、西王母、九天玄女、碧霞元君、后土神(又称后土娘娘)、张仙、保生大帝等.道教在人类的生育问题上有许多独到的见解,形成了带有鲜明道教特色的生育观.本文拟就这一问题进行考论,不妥之处,祈求同好教正.     

邓小平辩证思维方法的根本原则

邓小平辩证思维方法的根本原则蒋建民邓小平的辩证思维的范畴体系是在邓小平的长期革命实践中,特别是在他作为新中国的第二代领‘导集体的核心,在领导党和国家摆脱极左路线的束缚、坚定地走向改革开放、．开创社会主义建设新局面的实践过程中形成和发展起来的。它是一整...     

痛苦逃避和自我参照惩罚条件下脑电特征对自杀意念的分类效能

采用支持向量机的特征递归选择算法, 创新性采用三维心理痛苦量表和自我参照情感激励延迟任务, 建构自杀意念分类模型的重要特征集, 并比较自杀意念和抑郁的分类模型重要特征集差异。结果发现, 痛苦逃避是自杀意念分类模型的首位特征; 基于痛苦加工特征的自杀意念多模态分类模型效能优良。研究首次证实了在机器学习建构复杂的自杀意念分类模型中, 痛苦逃避及其相关脑电成分的重要性。拓展了结合心理痛苦三因素模型和机器学习算法对自杀预测的临床应用可行性。     

乡村振兴视域下古建筑的保护与开发——以山西省平遥古城为例

随着我国乡村振兴战略的实施,乡村地区古建筑的保护与开发越来越受各地相关部门的重视。山西省平遥古城古建筑众多,有着重要的历史、文化价值,当地相关部门为古建筑的保护与开发付出了极大的精力。为保持古建筑的生命力,以山西省平遥古城为例,阐述平遥古城基本概况,分析现阶段古建筑保护与开发中存在的主要问题,提出乡村振兴视域下平遥古城古建筑的保护与开发策略。     

老子生育思想探微

《道德经》蕴含了丰富深刻的生育思想。它创立的"道生万物"的创生体系,本身就是形而上的生育哲学。它从主阴思想出发把"道"与女性生殖器官比拟论证表明其对生育的极其重视,而节欲宝精、益生曰祥,事实上蕴含着一种难能可贵的节育思想。老子"道贵中和"的生育理念与其小国寡民的政治思想一脉相承,是后来的道家道教生育思想的源头活水,影响深远。剖析老子的生育思想,在强调少生优生、实行计划生育的今天仍然能够为建设现代生育文明和和谐社会提供有益启示。     

陕西汉中教区司铎及修女举行联合退省

山东青岛教区于2009年10月28日迎来了李明述主教晋铎60周年的隆重庆典。为庆祝盛典，圣弥额尔主教教堂做了精心的准备工作，旌旗舞动、锣鼓喧天，呈现出热烈、欢乐的气氛。     

在艺术实践中探索师范院校音乐专业办学特色

带着五彩缤纷的梦想走进辽宁师范大学音乐学院,学生们开始了渴望已久的艺术生涯.与其它师范大学音乐学院的最大不同之处在于,辽宁师范大学音乐学院将学生的艺术实践摆在了突出地位.在校外安排音乐教育专业学生的实习与音乐表演专业学生深入民间和社会进行艺术实践,在校内每周五举行"音乐学院艺术沙龙系列活动".     

天元术与道教思想关系考论

本文在挖掘道书文献新史料的基础上,就中国传统数学史上的天元术与道教关系进行辨析,从一个侧面分析道教对中国传统数学思想的影响.作者认为:天元术产生的直接渊源是道教"天元"思想,李冶的天元术不仅直接渊源于道教洞渊九容之说,而且从科学思想方法上分析,其"立天元一"的代数表达思想得益于道教三元并列的思维模式.