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11.
道教房中术的性医学思想及现代价值   总被引:2,自引:0,他引:2  
道教房中术的性医学思想及现代价值盖建民房中术是道教的一种重要修炼方术,与医学关系极为密切。本文拟就道教房中术中的性医学思想及其房事养生法的现代意义和价值展开分析讨论,以求教于方家。一、道教房中术的渊源及其流变房中术也称“男女合气术”,是道教一种重要的...  相似文献   
12.
在英国流传着这样一个故事:早年的伦敦,有一条以缝制西服闻名于世的萨维尔大街。一年春季,市场萧条,生意冷淡,各裁缝店为了竞争,展开了激烈的广告战。在大街的一侧,有甲乙丙三家裁缝店并排而立。一天,甲店的老板绞尽脑汁,创意策划,率先打出广告:“全英国最好的裁缝店,欢迎你的光临。”广告产生了轰动效应,大街上的顾客们纷至沓来,老板欣喜若狂。相形之下,乙丙两店门可罗雀,车马稀少。 面对甲店的巨大成功,乙店老板对其广告策划若有所思,思有所悟。第二天,他也在自己的门前张贴巨幅广告:“全伦敦最好的裁缝店,谢谢你的光临。”精妙的广告用语,顿时吸引了众多的购物者,人们又纷纷涌向了乙店,乙店老板扭亏为盈,兴奋不已,情不自禁。  相似文献   
13.
卿希泰先生晚年十分重视道教文化的现代性问题,力主从现代社会生活这一新视角来研究道教文化的现代价值。先生生前编辑出版的最后一部文集《道教文化与现代社会生活研究》,内容宏富,提出了许多前瞻性的道教研究理路,启迪后学,是我们研究先生晚年道教学术思想的一部重要文献。  相似文献   
14.
辟谷术是道教的一种养生方法。辟谷也称断谷、休粮、绝粒,指在修炼的某一阶段内不食五谷类食物,而身体仍可以维持“不饥”、“不饿”的状态。辟谷术起源于战国时期的神仙方士,庄周在《庄子·逍遥游》中就曾经绘声绘色地描述过这种能行辟谷之术的神人:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”秦汉时期,在方士中就已流行不食五谷的长生术,出现了一些辟谷之士。《史记·封禅书》谓:“是时李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上,上尊之。”《史记·留侯世家》也有张良“乃学辟谷,导引…  相似文献   
15.
传统义利观的评述及其改造   总被引:2,自引:0,他引:2  
传统义利观的评述及其改造蒋建民作为中国伦理思想史基本范畴的义利观,古往今来一直成为人们所探讨的重大问题。而围绕义(道义)与利(功利)的关系所展开的争论即“义利之辩”,从先秦起,便开始了它的发展轨迹,延续至今,未能有果。然而,要进行社会主义道德建设,又...  相似文献   
16.
人们能够优先处理工作记忆中更有价值的信息,可能是因为人们在工作记忆维持阶段优先刷新了这些信息。那么,人们是如何优先刷新这些信息的呢?本文通过价值导向的记忆范式操纵信息的价值,结合点探测任务(实验1和实验2)和空白屏范式(实验3)考察了价值导向的注意刷新及其机制。结果表明:(1)高价值项目的记忆成绩优于低价值项目;(2)不论项目是同时还是继时呈现,相比低价值项目,高价值项目对应位置的点探测反应时显著更快;(3)相比低价值项目,被试在高价值项目对应位置的注视频率显著更高。上述结果表明,价值能够引导注意刷新;价值导向的注意刷新可能是通过增加高价值信息的刷新频率来实现的。  相似文献   
17.
明清道教医学论析   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文对明清道教医学的发展及其特点作了深入探讨,指出明道教发展虽然式微,但明代道教与医学仍保持了一种较为密切的关系,道教对传统医学仍有一定影响;明清之际,道教医学养生的精华业已汇入中华传统医学发展的大潮之中。  相似文献   
18.
王明(1911—1992)先生是中国社会科学院哲学研究所已故研究员,中国道教研究领域的著名学者。早在上个世纪40年代,王明先生就开展了道教与中国古代科技关系的研究,并在这一领域多有发明,其学术成果和思想嘉惠学林,值得我们认真总结和纪念。  相似文献   
19.
采用学生阅读能力测试卷和学生阅读状况调查问卷,对随机选取的559名中学生进行调查,并运用结构方程模型探讨了家庭环境影响阅读能力的内在机制。结果发现,家庭环境影响阅读投入的路径系数为0.18,阅读投入影响阅读兴趣的路径系数为0.51,阅读兴趣影响阅读投入的路径系数为0.80,阅读投入影响阅读能力的路径系数为0.46,各路径系数均达到显著水平(p0.05)。结果表明,(1)家庭环境通过阅读投入的完全中介作用影响阅读兴趣;阅读兴趣通过阅读投入的完全中介作用影响阅读成绩;(2)家庭环境对阅读能力的影响是通过阅读投入和阅读兴趣的循环互动作用实现的。  相似文献   
20.
《太上妙法本相经》是南北朝道教重要经典之一,其敦煌本是《敦煌道藏》中少见的一篇涉及古代西北地区农业生产的文献,、其中蕴涵的农学思想主要体现在:顺物道而行的农业哲学观;因时因地而作的“时宜”、“土宜”观;以勤劳为本的农事观;工具和过程相结合的农业技术观;注意可持续发展的农业生态观。这些农学思想对我国传统农业尤其是西北地区的农业生产产生了深刻的影响,对现代农业也有十分重要的意义。袁名泽,哲学博士,广西玉林师范学院社科部副教授,四川大学道教与科技研究中心研究员;盖建民,国家“985工程”四川大学哲学、宗教与社会研究创新基地学术带头人、教授、博士生导师。  相似文献   
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