鹤鸣山吟秋

漫天枯叶老枝柔,一壑萧瑟荡不休。落花无语黄泥喜,飞鸟有声骚家愁。莫惜西风凝香冷,当共明月照心幽。逍遥还是玄衣客,长袍拢尽一山秋。鹤鸣山吟秋@演静道人     

张成德院长率团赴日进行学术文化交流

2000年10月23日，山西省社会科学院院长张成德同志应日本爱知学院大学禅研究所邀请，率领该院《五台山研究》主编崔正森研究员、五台山佛医研究所所长孟海贵副研究员和五台山研究会理事、五台山文化研究所所长董杰英教授等人组成的佛教文化代表团赴日进行学术文化交流考察。     

沉睡摇蚊的生存智慧

正我们也许很难想象得出,非洲干燥地区缺少雨水的情况,那里会长达半年不下一滴雨,地表龟裂,河水干涸,饥渴难耐的动物只好选择迁徙,茫茫的原野上甚至连棵像样的植物都没有。在那里生活着一种名为沉睡摇蚊的动物,这种蚊子耐渴的本领分外超常,即使长时间不摄入一点水分,它们依然能够保持生命的活力。一位到此地考察的动物学家从当地人口中     

海峡两岸道教文化交流系列活动在西安举行

2004年10月29日至11月3日,海峡两岸纪念老子楼观授经祈祷法会、楼观台修复奠基仪式暨学术报告会、大陵山祭拜老子墓及临潼明圣宫开光庆典活动在陕西西安举行。参加本次活动的有全国人大常委、中国道协副会长张继禹道长,中国道协副会长、陕西省道协会长任法融道长、台湾中华道教总会秘书长张柽先生以及新加坡、马来西亚、韩国、日本等国家的嘉宾及国内道教界人士300多人,国家宗教局外事司司长郭伟女士一行应邀出席了本次活动。陕西省人大副主任陈再生、省人大秘书长岳松华同志会见了张柽先生一行。省人大陈再生副主任和省政府原副省长徐山林…     

2013年首期道教中青年骨干培训班随笔

作为中国传统文化的重要组成部分,道教如没有中华传统文化传承与现代性转化,怎能适应未来社会的发展并化俗导世?又怎能吸引年轻才俊来为道教奉献终身?我们道教界需要从更高的高度来为道教发展提早谋划,这是道教赋予新时代道长们的重大历史任务,也是通过本次学习我的最大收获和感悟。     

广施博济永流芳——如皋灵威观千年慈善功德漫话

江苏如皋是江淮平原上的一个县级市,建于唐前的灵威观,就在这座古城北厢的内外城河间,千百年来,它的赈医、赈药、赈粥、赈衣、赈产、赈学、赈棺、赈冢,名响苏北大地。至今如皋人一提到某种善举,还用上这样一句地方歇后语:“灵威观放粥——做好事不要钱！”可见它在人民心目中一直保留着美好的印象。 赈医、赈药历史悠久。据志书等记载,汉代如皋就有道士乐子长游霍山,遇仙人韩衷,授以巨胜飞灵散,令服之,曰:“蛇服此药化为神龙,     

岱顶冬日雾后即景

隆冬一夜雾 ,岱顶长珊瑚。树树冰为骨 ,枝枝玉做肤。银砖铺满路 ,素瓦盖严屋。画意传千古 ,诗情不可无。岱顶冬日雾后即景@清凉道人     

西行散记

仲夏 ,去大草原避暑 ,欣赏风吹草低见牛羊的风光 ,是我向往很久的愿望。壬午年五月十一日 ,应夏河县关帝庙韩宗慧道长的邀请 ,从兰州起程 ,前往做道场。夏河县 ,在甘肃省甘南藏族自治州辖区内 ,藏民族聚集的一个小县城。关帝庙座落在县城中 ,大夏河从山门前自东向西流过。听当地老人们说 ,清朝年间 ,来夏河做买卖的山西汉族商人 ,到这里遇到困难 ,关圣帝君显圣保佑了他们。他们为了感恩 ,从而修建了关帝庙。当时 ,这里的汉族居民 ,只有五百余户。关帝庙建成后 ,香火很旺盛。不光汉族人来进香 ,藏族人也来进香。关帝庙山门上挂着这样一副对联…     

日本代表团副团长南泽道人长老的补充发言

日本代表团副团长南泽道人长老的补充发言我是被介绍的曹洞宗大本山永平寺监院南泽道人。刚才小林团长的基调发言，把我们想说的已经说得十分透彻，没什么可以补充的了。这里请允许我表达自己能够参加这次大会的喜悦之情，和对今后的期望，作一补充发言。本世纪最伟大的思...     

中国汉传佛教素食观疑议略辨

尽管在中国的汉族地区,在绝大多数人的眼里,素食与佛教似乎一直就存在着一种无可争议的不解之缘,但同样几乎众所周知的是,藏传佛教、南传佛教以及东传日本的佛教均没有明确要求佛教徒必须素食,素食仿佛只是中国汉传佛教的一项不共传统而已。于是,在佛教界也就常常会出现一些有关素食的疑问和争议。