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61.
对于现代逻辑的运用是分析哲学的一大特征。分析哲学与现代逻辑甚至具有共同的起源:不仅分析哲学与现代逻辑的奠基者是同一批人,他们曾面对的还是同样的问题,并为此开发出我们所熟知的研究形态。然而,分析哲学和现代逻辑(尤其是数理逻辑)后来的发展似乎走上了不同的道路。笔者则希望论证当代数理逻辑研究仍然保留了分析哲学解决问题的形态——语言分析——的主要特征。论证主要基于两则案例分析,一个是对埃米尔·波斯特(Emil Post)关于可计算性理论的开创性工作,另一个是佩尔·马丁–洛夫(Per Martin-L?f)等人在随机性概念方面的工作。笔者还将进一步提议,仍然存在着一些值得当代分析哲学家和数理逻辑共同关心的问题。  相似文献   
62.
哲学文问题始终是非常重要的,不论它们所涉及的是这门科学的哪一部分。在目前,当唯心主义哲学企图对西方各族人民所创立的基本精神价值作过高评价的时候,这些问题获得了特殊的意义。在战后时期,国外哲学史著作的数量急剧增加。原来那些最畅销的著作被人加以修订和重新出版。出现了许多方法论的著作。哲学的影响还扩大到其他知识领域及其历史。在唯物史观的影响下,文化史家、科学史家、技术史家、艺术史家试图从哲学的角度阐明在这些科学中当研究共历史时不可避免地产生而又不能借助各门  相似文献   
63.
魏晋时期正是般若学兴起的时期,佛教界内部曾出现了专门解释般若思想的“六家七宗”的几个学派。佛教的般若学还和玄学相互融摄,相玛影响,推动了社会思潮向前发展。魏晋时期的佛教已经涉及了整个社会各个层面,上至皇帝,下至百姓无不受其影响。特别是中国北方后赵王石勒、石虎、后秦王姚兴等人崇佛尤甚,佛教正是在统治阶级的支持下,得以迅速发展。随着佛教在中国的勃兴,中外佛教文化交流的活动日益频繁,大量天竺僧、西域僧  相似文献   
64.
仝道章哈吉归真本刊讯旅居美国亚历桑那州凤皇城的我国穆斯林学者闪目氏·仝道章哈吉于1995年8月23日在其寓所归真,享年75岁。道章先生是安徽省和县人,在南京长大,青年时期就读于上海复旦大学新闻系,后长期在东南亚最大的华文报纸──《南洋商报》任总编辑。...  相似文献   
65.
创造“太平洋文明”的基础──鸠摩罗什──平安京建都1200年的佛教史上的意义中外日报社社长本间昭之助1985年11月,第一次日中佛教学术会议作为迎接翌年到来的中外日报创刊90周年的一项纪念事业,在日本学者中村元先生和镰田茂雄先生,以及中国社会科学院和...  相似文献   
66.
静之 《天风》2002,(7):38-39
我是一个常年在异地求学的学子。在这十年中,无论是在校期间还是假期回家,每逢主日我都去教堂做礼拜,通常去的都是省市里一些有名的大教堂。几年来,教会生活使我无论在信仰方面,还是生活方面都受益匪浅!然而我也看到,教会中存在的一些问题也颇令人担忧。回想发生的许多事情,让我深切地感到:牧养是教会之重,讲台是重中之重;教会兴衰,系于讲台! 谈到讲台,自然提及长老、牧师等神的仆人,没有他们也就无所谓讲台,其实他们本身就是一座活讲台,无论走到哪里都可以见证神、荣耀神。讲道是神学的载体,因此讲台工作显得尤为重要,而它最重要的地方,莫过于它是用来解决思想  相似文献   
67.
如果说汶川大地震使国人的慈善热情得以空前高涨,那么盖茨的慈善之举则表明现代慈善事业不仅需要全社会的慈善热情,更需要不竭的内在发展动力。发展中国特色现代慈善事业,既需要慈善热情,也需要内在动力。这就需要从人类共同的优秀的慈善文明中去构建贯通古今、融汇中西的适合我国国情的慈善核心价值观,使其在缩小贫富差距、缓解社会矛盾、促进经济社会健康运行中发挥重要的作用。要做到这些,除了继承我国优良的慈善传统和近年来有益做法之外,我们还需要借鉴欧美国家在发展现代慈善方面的成熟经验,使慈善事业的发展得以起先声,而发展的首要前提应该是对中国特色现代慈善事业有一个正确全面的理解和把握。  相似文献   
68.
上海人和北京人,在人格的特殊性、典型性上,正是南北两地文化的恰当体现。上海人和北京人的第一种差异,自然是南方人和北方人之别。这既包含了不同的社会文化传统的影响,还包括更为基础的由遗传造成的人种在体貌特征、心理、生理等方面的区别。  相似文献   
69.
形容词在幼儿口头言语中比名词、动词使用得较少,出现得较迟,但它是言语交际中不可缺少的一种词类。使用形容词能使言语生动、形象、优美,能更确切地表达说话者的思想感情,更有效地达到交际的目的。因此,在幼儿言语培养中,形容词的教学是不可忽视的。迄今为止,国内外对幼儿言语中形容词的研究资料还不多,本研究试图通过对幼儿口头言语中使用形容词情况的调查,探索幼儿使用形容词发展过程中的特点,以期为幼儿语言教学中关于形容词的要求及幼儿读物形容词的选用提供参考,并为进一步探讨幼儿语言获得的理论提供一些线索。  相似文献   
70.
一、关于自我意识概念的研究1.自我意识概念的定义。鉴于目前国内外的自我意识研究都不成熟,学术界对自我意识概念的定义尚未统一,几乎每个研究者都持有与人不同的定义。目前国内已有的定义主要有:(1)自我意识是人对自己的心理活动之过程、内容和特点的觉察;(2)自我意识是个体对自己的认识和态度;(3)自我意识是主体对自身的状态以及自身与外界关系的反映;(4)自我  相似文献   
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