金融海啸中基督徒的思考与教会的责任

世界经济全球化给许多国家带来了一定的发展和机遇,同时也使整个世界的经济捆绑在一起,并相互影响着,但更多的是受美国经济的影响。正如许多人所戏称的“美国经济打一个喷嚏,世界经济就会感冒;若美国经济患感冒,世界经济就会得肺炎”。而这次始于华尔街的次贷危机不仅是让美国经济患上了感冒,而是发生了金融海啸,它快速席卷全球,使许多国家的经济“地震”频发,     

"恕敌"与"树敌"

人一生中要尽量多栽花,少栽刺。这一句朴实的话语却透露出许许多多哲理的光辉。是的,人一生要比日月星辰短暂得多,但比起花草来又漫长得多,不是一天两天能变老的。那么,在这既短暂又漫长的岁月中,我们怎样去与周围的人相处呢?怎样去对待人世间形形色色的人呢?怎样去营造一个比较宽松的生存空间呢?这确实是一门很深的学问。 要做到此,我认为对自己应该有一些原则要遵守。就是要     

提比哩亚海边的拷问

经文：约21：1-4,15-22一位老牧师对神学生说：＂一个真正服侍上帝的人,心中必须有主,必中必须有羊。＂这段经文显示当时的门徒处在惶恐、焦虑、前途未卜,甚至是走投无路的境地中。他们竟然在自己所熟悉的行业中,在自己所熟悉的海域中＂颗粒无收＂,劳而无功。他们当时的光景非常可怜,生命完全被灰心、无助、焦虑的情绪所笼罩。然而,在这时候,复活的主向他们显现了,     

归回与平静

"繁忙的都市生活,常使我们置身在汽车声、机器声、电话声和各种的嘈杂声中,以至于思绪烦乱,很难安静地进入神的丰富中,常常无奈地随着社会的节奏转动。让我们今天来听听先知的提醒:"你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。"     

山东教会举行第五届神学思想建设研讨会

中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老再次强调:“神学思想建设事工神学思想建设必须与社会主义社会相适应的大原则相符合;我们要尊重历代神学研 在尊重圣经、本于圣经,不违背、不改变基本信仰及基于基本信仰的前提下进行的;究的成果,充分运用这一丰富的历史资源,努力做到洋为中用,古为今用。”——     

从校名想到的“金陵精神” ——金陵协和神学院50年校庆随感

金陵协和神学院,起始于50年代。随着中国的解放,中国教会收回办教的主权,神学院也由中国基督徒自己来办。由于当时历史的条件,生源和师资及办校经费都成了问题。为了使中国教会后继有人,为了继续培养中国教会的传道人,联合十几所神学院,     

一粒麦子的生命态度

耶稣说:“我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛”(约10:10)。这是耶稣所给予我们的一个切实的应许,也是耶稣基督道成肉身来到这个世界的一个显著的目的。耶稣基督的到来就是要更新我们的生命,使我们活出一种有意义的生命,活出一种丰盛的生命,而不是萎缩的或萎靡不振的生命。那么,什么是“丰盛的生命”或“更丰盛的生命”呢?我认为一个丰盛的生命或更丰盛的生命,就是活泼、有能力、能造就人、能给人带来益处,并且是能够分享,并善于分享的生命。耶稣在约翰福音中的另一句话更能体现这一点,他说:“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”(约12:24)     

从校名想到的"金陵精神"

金陵协和神学院,起始于50年代.随着中国的解放,中国教会收回办教的主权,神学院也由中国基督徒自己来办.由于当时历史的条件,生源和师资及办校经费都成了问题.为了使中国教会后继有人,为了继续培养中国教会的传道人,联合十几所神学院,合并成一所神学院.院址设在南京,取名金陵协和神学院.     

中国基督教旧约课程研习交流会在金陵举行

本刊讯 基督教全国两会于2010年7月13日至16日，在金陵协和神学院举行“中国基督教旧约课程研习交流会”。