历史理性与左派的未来——与M·布尔的对话

时代的诊断书认为,资本主义社会的发展使“左派”失去了他们的主体——工人阶级,而后现代主义的长篇大论则宣布历史唯物主义的讨论日渐势微,“进步”阶层的流行观点认为,以“圣麦克斯”施蒂纳为首的“神圣家族”在马克思、恩格期的《德意志意识形态》批判的研究上具有权威性,在这样的背景下,出版者和M.布尔(1927年生)教授就社会主义和马克思主义理论的前途问题进行了对话(布尔在199O年下野,原为民主德国科学院中央哲学研究所所长——译者).     

技术民主:资本主义和社会主义的替代物

按照舆论界的看法,社会主义灭亡了.而资本主义则取得了胜利.我认为,这两种主张都是错误的.社会主义并没有灭亡,因为它从来就没有诞生,仅仅限于纸上谈兵;资本主义在经济繁荣和精神健康方面远未达到完善的地步:剥削在那里四处蔓延,一次又一次危机使得它步履维艰.正如凯恩斯勋爵很早以前指出的那样:“我们的问题就是;设法组成一种尽可能发挥其效力并且不会与我们有关令人满意的生活方式的思想相抵触的社会组织.”     

德国社会学中关于实证论的争论

在德国,开展关于实证论的争论的是世界知名哲学家波普尔和阿多诺,其后是他们的学生哈贝马斯和阿尔伯特.哈贝马斯和阿尔伯特后来也成为法兰克福学派和批判理性主义学派这两个对立学派的最著名的代表人物.波普尔著的《开放社会及其敌人》和《历史决定论的贫困》与阿多诺、霍克海默合著的《启蒙的辩证法》一样,是哲学著作,而不是狭义的社会学著作.阿多诺主持了“权威人格”的研究方案并参加了艺术社会学的研究,但这两位思想家仍不失为哲学     

尊重生命:禅宗能帮助我们建立一门环境伦理学吗?

环境伦理学使西方伦理学走到了一个转折点.一切伦理学都在寻求一种对生命的适当尊重.这就要求把伦理学应用于商业、法律、医学、技术、国际发展以及核裁军等领域,尤其是这样的领域:在这里科学(无论理论科学还是应用科学)使我们有了新的认识和新的力量.并使我们对伦理学和宗教所发现的人权有了更为敏锐的感受能力.但是,所有这些应用没有一个探究是否可能存在超出人类范围的义务.要尊重生命就要有一种类似于关心人类幸福的其他伦理学,而现在就是要有关心环境的伦理学.环境伦理学对生命的尊重更进了一步,它要探讨是否可能存在非人类的义务对象.我们所需要的伦理学关心的是,与文化融为一体的     

价值哲学的选择

生物伦理学是哲学知识的一个重要生长点.生物伦理学的形成和发展,一般与传统伦理学,尤其与医学伦理学的变化过程有关.这首先取决于对人权(在医学上是指患者和接受试验者等的权利)的强烈关注,取决于新的医疗技术的创立,因为这些技术能引发大量需要法律和道德调节的尖锐问题.生物伦理学在俄国的发展可能促进祖国生物医学的人道化,加强医学界在道德上的自我意识.生物伦理学在俄国的发展当然不可能使我国的保健事业摆脱其陷入的危境.但它却有助于在医学界面前形成新的伦理调节因素,使生物学家、医生和精神病专家对其在工作中碰到的道德矛盾和难题有所认识.生物伦理学在俄国是沿不同方向发展的.其中主要的应是,对生物医学研究和下述领域的保健工作实行法律调节,如器官移植,死亡时刻的确定,对没有希望的病人进行维系生命治疗的范围,等等.在科研和医疗机构里建立伦理委员会和伦理小组,对生物伦理学的发展能起重要作用.在各级医学院校中教授生物伦理学课程,对形成医护人员的伦理自我意识有重大意义.最后,还要支持生物伦理学的研究工作.1991—1992年间做了许多工作.建立了俄罗斯生物伦理学民族委员会.在莫斯科哲学基金会的范围内,成立了生物伦理学联合会.还有,通过了《俄联邦公民健康保护法》.生物伦理学问题的研     

律学泰斗——追忆通愿老法师

《诗经》有云:“高山仰止,景行行之。”对您——通愿老法师的操行虽是望尘莫及,但我心中总向往着,多次握笔欲想刻画您的风范,又恐自己德才疏陋,有损您那行如冰霜的形象。今逢您归西二载之机,请允许我搜索枯肠。以表弟子无限仰慕之情。想起与您老初逢,那是1985年的深秋,天高气爽,在那西北的黄土高原上,到处洋溢着稻谷的芳香。我们怀着极不平凡的心情,聚集在西安的大兴善寺里,准备纳受戒本。开堂的大师父,每每开示尼众时,总以您老为楷模,当时我虽未亲睹您老的仪表,但心中已树立起您的高大形象。多么希望能有机会,去亲近您这位名扬中外的当代律尼。     

『看地仙』就这么容易当上了

我舅舅在农闲时靠贩梨挣钱,这次,他去外地贩梨归来,津津有味地向我外公介绍起他的奇遇-- 　　那天,我拉一架子车梨去安徽省界首市贩卖,到了闹市区,天眼看要黑下来,也找不着店可住了.我把车子拉到路边,正在发愁,听到路边一户人家里传出哭声.看到门前有烧的纸灰和摔碎的“老盆“,我便知这家刚埋了死人.于是,我背着双手,在这家宅院前左瞅瞅右看看,然后自言自语地说:“哼,不死人才怪呢!“要进这家帮忙的一位中年人被我的话吸引住了.他恭敬地问道:“您会看宅子?““懂点!“我说.那人慌慌张张地跑进院子去了.……     

在纪念中国天主教反帝爱国运动50周年大会上的发言

感谢天主的恩佑,圣母玛利亚的眷顾,圣神的指引。在中国天主教“一会一团”的主持下,召开纪念中国天主教反帝爱国运动５０周年座谈会,今天,我们相聚祖国的首都北京,共同庆祝和纪念这个具有历史意义的日子,我和各位代表的心情一样,感到无比激动。 ５０年在人类发展的历史上,不过是短暂的一瞬间,然而在这５０年里,我国天主教的发展经历了翻天覆地的变化从一个完全被西方帝国主义势力控制的教会,办成了完全符合天主圣意和宗徒传统精神、由爱国神长教友自办的适合中国国情的教会。中国天主教开创了独立自主自办教会的新局面。长了全…     

柯南道尔的条件推理

英国侦探小说家柯南道尔塑造的福尔摩斯，可谓家喻户晓，风靡世界，之所以能获得如此广泛的承认，除了因刻画人物性格鲜明、情节惊险、题村紧扣社会生活、应用科学的侦破方法等外，还有就是作者乐于称道的逻辑推理的运用，增加了说服力。这里，我们就材市道尔提到的两个逻辑推理例证，谈谈作者的逻辑思想。柯南道尔在《四签名》开头谈到逻辑推理时认为，即令一件日常用品，也可以根据找到的痕迹推出使用者的特征，于是华生拿出一只旧怀表，让福尔摩斯推断，我们看作者的一联串推理：al表背面刻写姓名缩写十表系五十年前制造十表背刻字与制表…