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41.
山东省临清市是一个面临农村的小城巾,有工业、农业、手工业和商业。1956年我市穆斯林和全国人民一样,在党的领导下,經过社会主义三大改造,隨着形势的发展,一切都发生了变化,原来属于农业系統的长年救济戶由农业社“五?毕吕?属于私营商业和手工业方面的救济戶,通过社会主义改造也都得到了解决,他們的生养死葬完全有了依靠,但还有少数的无依靠、无家可归的殘老人员无法解決,政府虽然定期救济,但他們在生活中仍存在着很大困难,有的因眼瞎,腿殘,有钱也吃不到飯,有  相似文献   
42.
山东省临清市河西清真寺馬心广阿洪,别看他已經是78岁的老人了,但他在学习、劳动各方面却作出了显著的成绩。自从除四害讲卫生运动开展以来,他每天坚持打扫环境卫生,获得了有关部門发給的“五洁四无証”。从1958年底到現在的几个月内,用垃圾积成的肥料就达到三万斤,支援了农业生产。当他发觉寺邻有一戶人家院內外經常不打扫,弄的很脏,他就早早起来悄悄代为打扫,連續了几天,当这戶人家知道是老阿洪給打扫的以  相似文献   
43.
经济伦理学是人文学科殿堂中兼重功利与道义的应用伦理学学科,具有立足于凡俗而又着眼于超越与神圣的学科特征,可谓"致广大而尽精微,极高明而道中庸"。近读王小锡教授的《道德资本与经济伦理》一书,深为其蕴含的价值理性和思辨理性所叹服,更为其立足于市场经济而求其伦理完善  相似文献   
44.
文化自觉与中国文化的健康发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
当代中国正处于社会和文化转型的艰难过程中,多种文化频繁地接触和硅撞,各种矛盾交织在一起,出现了文化失真、文化失范、文化盲从等同题.唤起全民族的文化自觉意识,使文化切实成为凝聚全民族价值认同的方式,在全球化趋势日益增强的今天显得尤为重要.推进文化健康发展的关键在于坚持以人为本、谋求文化创新、彰显人文精神和培育道德自觉.  相似文献   
45.
郁永龙 《法音》2004,(6):39-39
本刊讯4月29日上午,苏州北塔报恩寺在七佛宝殿隆重举行弘法法师升座典礼,江苏省和苏州市佛教协会会长、灵岩山寺方丈明学大和尚为弘法法师送座。明学法师和浙江省佛教协会会长戒忍法师、省宗教局翁振进局长、市民族宗教局王科军局长等分别在庆典仪式上致词祝贺。市政协主席冯瑞  相似文献   
46.
本刊讯10月23日,江苏省吴县市西山包山寺隆重举行大殿落成暨方丈升座法会,恭请原苏州灵岩山寺监院贯彻法师荣任该寺方丈。江苏省佛教协会副会长、苏州市佛教协会会长明学法师为贯彻法师送座。江苏省宗教事务局、省佛教协会、苏州市民族宗教事务局、吴县市各有关部门...  相似文献   
47.
在康德看来,感觉的纯粹形式和知性的纯概念都是构成先验主体的元素。为了在笛卡儿的天赋观念说和洛克的经验主义之间采取折衷的立场,康德提出了先验主体的形而上学假设来作为解释人类知识的理论基础。从现代科学哲学的观点来看,这先验主体作为形而上学的一个假设,无非就是一个“不可观察到的实体”。事实表明,这个不可观察到的实体,在实证科学中业已为自己赢得了一席地位。借助于对科学进行认识论的分析,我打算指出康德命题  相似文献   
48.
一如果有人让我举出一木对战后日本唯物主义哲学影响最大的书来,我会毫不迟疑地提名斯大林的《辯证唯物主义和历史唯物主义》。战后日本的唯物主义哲学,无論在研究活动方面或者普及活动方面,都是从这本书开始的。这可以想到种种的理由。首先是这样的客观理由:这本书是本小册子,在战后印刷出版条件非常不好的社会状况下,最便于普及。实际上,无論工人們的讲习会或者学生  相似文献   
49.
城皇山道院位于江苏省苏州市吴中经济开发区越溪的城皇山,以吴宫传说、神仙故事、道院建筑声名远扬,成为苏州的一座道教名山。 今年7月初的一天,笔者到此山参访,虽天气炎热,却兴趣盎然,领略了这座名山和城皇山道院的意境和风采,真是不虚此行。 据载,城皇山系吴山岭之余脉,因春秋战国时吴王夫差携西施在此取清泉梳妆画眉而闻名。当时越王勾践卧薪尝胆,为取悦吴王,将美女西施献给吴王。西施至吴国后,终日闷闷不悦。吴王为讨好西施,常携她和王室宗亲在此围苑狩猎,休闲取乐,欲作皇城宫殿于此,城皇山由此得名。登临城皇山,南望吴中经济开发…  相似文献   
50.
字体设计教学探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着时代的发展,现代文字在艺术设计中已成为倍受注目的元素.字体设计教学应从四个方面设置课程,着重从情感、空间、象形和会意等方面培养学生文字创意的能力,体现了文字创意的无限空间魅力.  相似文献   
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