复仇

尔沃德的娘正在廚房里做胡桃杏仁点心饀兒,口里还低声哼着一支流行曲子,心里突然感到一种沈重的憂虑,她于是止住口里哼着的曲子,撩起衣角擦了擦手,走到院子里,在院里恐惧不安地轉来转去,不知怎样才好。院子里很靜,只有穿过庭心的一条淺水溝里發出微弱的流水声。这更使尔沃德的娘感到寂寞,感到需要有个人在身旁,像邻家的哈米德娘或是别的要好的姐妹們,她們每次来串门,閑扯一陣,或者说些故事,都会給尔沃德的娘帶来慰籍。尔沃德的娘既恐惧又寂寞,一个人在院子里直打轉兒,不知怎样才好。后来听到街門的鎖眼里有鑰匙轉动的声音,接着瞧見自己的丈夫——尔沃德     

论错觉的逻辑

对于有关常识和诸如“理性”、“真理”和“实在”这样的哲学思想的主要范畴来说,错觉是一种异乎寻常的检验案例。我的目标是,通过与弗洛伊德的遗产和20世纪最引人注目的精神病学研究成果进行某种交锋,分析这种错觉所具有的各种富有悖论色彩的形式,从而阐明构成了它那些特定的时间化、概念化和论证样态之基础,并且为这些样态确定方向的逻辑。就英语而言,人们也许是在“幻觉”的意义上使用delusion(错觉)这个术语的,不过,它也可以被用来表示我们在罗曼诸语言之中称之为“delirio”或者“d啨lire”(这两个外来语在这里均指“迷狂”之意,前者是…     

9.11乌托邦:为一个新世界辩护

“再过10年左右———这很短,托马斯·莫尔的《乌托邦或最佳形式政府论》(1516年)的源源不断的诠释者们,[1]将庆祝它诞生500周年———这很长。”这个文本所流淌出的墨迹,也许就像罗尔沙赫氏测试那样,使我们可以投射我们的思绪、幻想、美梦或者希望,遐想回到已经一去不复返的过去,或者憧憬那歌声飘缈却永远不会来到的黎明。[2]对这种博学论述的大合唱进行补充,显得过于不自量力。根据当代的各种事件来诠释这个文本,纯属狂妄。但笔者要对这两宗主要指控进行认罪辩护,个中缘由不是为了喜欢挑衅———我们承认这样的指控并非是无关紧要,而是为…     

现实主义与乌托邦

不可知的现实 现实问题在于我们认为对它非常了解,而事实上对它完全没有很好地理解.[1]过去,我们的过去,对我们来说似乎绝对清晰,但事实并非如此.如果我们反思通盘考虑起来是我们的过去的20世纪,我们逐渐认识到,作为20世纪主要标志性现象的共产主义和纳粹主义几乎未被给予系统化的思考.     

冯友兰中国哲学“三史”中佛教研究的方法论转向

如何在中国哲学史的框架内理解和诠释中国佛教,胡适与冯友兰用现代学术的方法分别作了佛教“化中国”和佛教“中国化”两种解读。冯友兰历经一生写成的中国哲学“三史”中,对佛教研究在叙事方式上经历了由史论结合、以史为主到史论结合、以论为先而明其学脉,在理论分析上经历了从新实在论等西方哲学到运用马克思主义观点分析中国佛教哲学而得其宗旨。其一以贯之的主线是从揭示中国佛教的本位性到用马克思主义哲学考察中国佛教哲学,这不仅反映了冯先生学术研究的方法论转换,也深刻体现了他的世界观转向。     

从一个题词想到的

最近,一位名牌大学的毕业生告诉我,他们大学前任党委书记、现任发展委员会主席于去年9月2日慕名参访了某宗教场所,并欣然题词:“弘扬佛法,力创和谐。”他还告诉我,很多宗教网站都报道了这则新闻。后来,我点击了这则新闻,这位发展委员会主席是到一个计划单列市考察工作时慕名参访宗教场所的。他依次参观了新山门牌楼、新鼓楼、各主要殿堂及文物室,对其建筑成就、塑像风格、文物档次及文化建设等十分赞赏。在饶有兴致地听完介绍后,他谈了自己的认识并题词。目前,我国经济、文化领域出现了多元现象,社会环境宽松了,公民的自由度增加了。这当然…     

UFO和声称的绑架事件调查(二)——真相与误导

上世纪50年代,UFO目击者和加入这个事件的渲染者使事件急剧升温。1950年,弗朗克·斯库利(Frank Scully)发表了一本引起轰动的书,叫《追踪飞碟》。书中声称,一个飞碟坠毁在新墨西哥的阿兹特克东部的偏僻的高原沙漠上,飞碟的直径为99英尺,里面有16个外星人的尸体。斯库利自己并没有看见这个场景,仅仅是听别人说的。2年以后,发现这个故事是个骗局。关于飞碟坠毁的另一个故事也是发生在新墨西哥,地点是位于罗斯威尔西北部的75英里一处空军基地。据猜测,这次坠毁发生在1947年的7月,由此引发了一系列的事件和争论,并延续至今。坠毁是不容争论的,…     

藏传佛教 佛学教育:从经院式教学到现代学院式教学的历史性改革

十世班禅大师曾经指出:“中国藏语系高级佛学院的成立,这在我国藏传佛教史上前所未有。尤其将活佛组织在一起学习宗教、政治、科学文化知识,更是藏传佛教在培养高级传教人才方面的一个历史性改革,标志着藏传佛教培养活佛的教育由经院式教学改变为现代化教学。这是一项具有深远意义的工作,将载入我国佛教史册”（班禅·确吉坚赞《在中国藏语系高级佛学院首届佛学大专班毕业典礼上的讲话》）。中国藏语系高级佛学院的成立,标志着藏传佛教佛学教育从经院式教学到现代学院式教学的历史性改革。所谓经院式教学,即寺院教育。作为寺院,它是佛教徒的…     

晏婴散论

晏婴字平仲,莱之夷维（今山东高密）人。《史记·齐太公世家》云其卒于齐景公四十八年（前５００年）,生年不详。他历事灵、庄、景三朝,为一代名相。晏婴智慧超人,品德高尚,治国有方。孔子对弟子赞晏婴道：“救民之姓而不夸,行补三君而不有,晏子果君子也。”（《晏...     

问茶武夷

乘火车到武夷山,窗外细雨纷纷,一路掠过稻田和山林在雨中的姿态更加秀美。初到天心岩茶村,就看到村口一个木质牌楼,上面写着红色行书——天心岩茶村。村子里飘荡着茶香,那种香气是鲜叶发酵过程中形成、如同花木经过雨露之后的清香。