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231.
从光 《天风》2001,(12):30
童年的时候,大多数的时光是在天真烂漫中度过的,但也不全是金色的,面对偌大的空间,幼小的心灵就感觉到自己的渺小和无助,感觉到有痛苦和哭泣,企盼着有一双坚实、慈爱、有力的臂膀来倚靠。 人生的十字路口 记得自己还在读小学的时候,放学常从一个地方经过,而每当经过这个地方的时候,总仿佛隐约听到一阵缥缈的歌声,声音虽然不响亮,若隐若现,但听起来又觉得好听,透着丝丝的宁静与平安,这是我难以忘怀的  相似文献   
232.
为了纪念西藏自治区成立二十周年,班禅大师亲自选定并请画师绘制的上师本尊诸菩萨像十一帧,大师亲自撰写赞语,交中国佛协印制流通。这十一帧画像的内容是:1.释迦牟尼佛和弟子目犍连、舍利弗;2.毗卢佛、无量光佛、药师佛三尊;3.无量寿佛、白度母、尊胜佛母三尊;4.观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨三尊;5.金刚萨埵菩萨、龙尊王佛、叶衣佛母三尊;6.宗喀巴大师和两大弟子贾曹杰、开珠杰;7.莲花生大师、息瓦措论师、墀松德赞;8.玛巴祖师、  相似文献   
233.
郑证光 《天风》1995,(6):20-23
从李常受的书中,我们可以看到李的所谓“新亮光”,最主要的一点是“那灵”的问题,可称之为“唯灵论”。因为李借“那灵”立论,大做文章创造新约圣经没有的“包罗万有的灵”(《操练敬虔》第14页)。 我们知道新约圣经的“那灵”,(即在“灵”字前面加指定词)就是指圣灵。而李却说:“  相似文献   
234.
法音 《法音》2012,(4):62-63
本刊讯3月22日,国家宗教事务局召开全国性宗教团体和中华基督教青年会、女青年会全国协会负责人座谈会,就进一步学习贯彻《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》(以下简称《意见》)精神以及办好"宗教慈善周"活动进行广泛交流和深入探讨。国家宗教事务局王作安局  相似文献   
235.
此文是斯里兰卡法光(K.Dhammajoti)长老在一次国际佛教教育专题讨论会的发言.文章通过对斯里兰卡僧伽教育取得的巨大成就和存在的不足之处的介绍,向我们提出了一系列值得深思的问题.比如:在我们的各级僧伽教育中怎样摆正智与信或学与修的位置?在现代僧伽教育中既要使受教育者具备应有的知识水准以从事适应时代的弘法利生工作的能力,又要在戒定修持中具有坚持不懈的信念.读了法光长老的文章,我们能够从中得到哪些有价值的启迪呢?如何反思我国十年来的僧伽教育,此其时乎!  相似文献   
236.
最近。我在一个聚会点参加聚会,聚会中由一位同工读讲圣经,但可惜有好几次将圣经中的字读错。如将:五旬节的“旬”读“句”,掳掠的“掠”读“京”,税吏的“吏”读“史”,污秽的“秽”读“岁”,“瑕疵”读成“假此”等等。  相似文献   
237.
法含 《法音》2002,(12):36-37
本刊讯11月10日上午,风和日丽,广东韶关南华禅寺曹溪广场张灯结彩,花团锦簇,梵乐萦绕,纪念南华禅寺建寺1500周年典礼在这里隆重举行。中国佛教协会副会长圣辉法师、净慧法师、根通法师、明生法师、都龙庄活佛,中国佛协咨议委员会主席本焕法师,广东省佛教协会会长新成法师,黑龙江省佛教协会会长静波法师,陕西草堂寺方丈宏林法师,山西五台山塔院寺方丈寂度法师,香港竹林禅院方丈意超法师,法国梅村国际禅修中心一行法师,韩国曹溪宗代表法律法师等海内外诸山长老,国家宗教事务局杨同样副局长,广东省委陈绍基副书记、人大…  相似文献   
238.
禅光 《法音》2002,(12):23-26
这是一个关于释迦牟尼佛行化的动人故事。佛陀65岁那年夏天,在居楼(Kuru)的城郊与住在那里的三百多位比丘一起安居。在安居中,佛陀给比丘们讲说《四念处经》。这是一部关于禅修的经,非常重要,因修习四念处可速得解脱。比丘们在导师佛陀的指导下,都得到了甚深的法喜。安居结束后,佛陀便回祗园精舍。清晨,当佛陀进入舍卫城时,发现全城死一般的寂静,家家户户都大门紧闭深锁,街上没有一个行人。佛陀手里托着乞食用的钵,轻轻地叩响一家施主的大门。施主听见有人叩门,便把门张开一线窄缝,看清楚是尊敬的佛陀站在门外,赶忙开门…  相似文献   
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