东北山区小城市发展策略——以吉林省通化县为例

通化县地处东北多山地区,是我国重要的医药生产基地,近年来面临着建设用地存量不足、产业发展受阻、城区自身定位模糊等多方面的问题。为了合理开发和利用通化山地资源及其优势,并探寻山地资源合理利用的途径和模式,运用定性与定量相结合的方法以及模糊评判分析法,提出以区域视角破解发展困境,保护生态资源环境,塑造城市山水特色的总体策略。     

吴群主编:《新时期农业产业化路径选择》

关于“三农”问题 ,学者有“真穷、真苦、真难”之叹 ,党和政府有“重之重、难中之难”并列入优先位置的决策。在我们这样一个农业大国 ,农村之阔 ,农民众多 ,“悠悠万事 ,三农为大” ,实是事有必至、理所当然。但是 ,有呼喊 ,有号召 ,有部署 ,有行动 ,也取得了一定效果 ,而与人民的期望比 ,与工商各业的进展比 ,不能不承认 ,“三农”始终是滞后一拍。这不仅拖了全面小康的后腿 ,还成为整个经济社会发展的薄弱环节和制约因素 ,对整体大局有严重影响。研究农业问题 ,虽然有人心不在焉 ,而在有责任心的学者 ,则视为义不容辞的使命。最近中国农…     

徐渭和他的文学创作

古老而神秘的中国文化陶冶了一代又一代的通才、奇才。有些文艺家的文学成就被其他方面的造诣所掩盖,令后人难识庐山真面目,实为憾事。明朝一代奇才徐渭尝自谓“吾书第一、诗二、文三、画四”,然而其生前死后,多以书画名世,文学成就则多忽略评介。     

爱,并非都是美丽的——例析教育中的不当师爱及启示

“爱”满教育,是教育的一大幸事。因为爱,我们懂得了素质教育;因为爱,我们寻得了生命教育;因为爱,我们邂逅了智慧教育;因为爱,我们认识了享受教育……爱让教育的百花园里群芳争艳,万紫千红;爱让教育的对象沐浴着“阳光”,享受着“雨露”;爱让教育工作者寻着了“教育的美”,找着了“回家的路”。爱的过程彰显了教师的个性,爱的方式收获了教师的创新,爱的结果丰富了教师的追求。爱者即师者,师者即爱者,师爱流淌在教育的每一个空间。但是,当爱让我们收获、品尝着它的甜美的同时,也时不时地让我们咀嚼出些许苦涩的味道,使我们在一种“爱着并痛着…     

为教会服务的两会

两会,是基督教三自爱国运动委员会和基督教协会两个组织的简称,目前我国教会已基本上形成了从全国一级到地方一级的两会组织网络。尽管全国的或省的两会对基层的两会最多是指导的关系,而不是自上而下的“行政体制”,但对于处于宗派已过的中国教会而言,两会对于各地教会所起的作用却是非常重要的,两会对于各地“按三自原则办好教会”有着直接的、不可替代的作用。我们讲教会的组织和管理,当然也应包括两会的组织建设。今天有些地方的两会尚存在一些问题,如组织涣散,形同虚设;如个人“承包”,独断独行;如脱离信徒,类似“衙门”等等,这些问题的存在既对当地教会的各方面工作开展不利,也不利于两会的凝聚力和威望。值得各地同工同道一同关心。     

心灵深处的颂赞(续)——音乐在基督教信仰中的地位和作用

本文对音乐在基督教中所处的地位和作用及相关问题从贴近信仰的角度进行了阐述。因为论到基督教音乐应该最好是先从信仰的内在意识去审视才更易于接近本意,才更有可能取得研究上的准确性、真实性,才有利于帮助人们正确认识基督教音乐。     

圆束转换理论的哲学意义浅析——自然科学的新理论丰富和论证了哲学的内容

曲线和直线是高等数学中的一对矛盾。牛顿与莱布尼兹分别创立的微观的微积分转换理论及几何图形(线面体)的精确算法,对科学技术的发展起了重大作用。随着科学技术的发展,电算技术的应用,用原来的牛莱     

心灵深处的颂赞——音乐在基督教信仰中的地位和作用

本文对音乐在基督教中所处的地位和作用及相关问题从贴近信仰的角度进行了阐述。因为论到基督教音乐应该最好是先从信仰的内在意识去审视才更易于接近本意,才更有可能取得研究上的准确性、真实性,才有利于帮助人们正确认识基督教音乐。     

借鉴是必要的、有益的——评介程极明主编的《东亚经济与江苏经济比较研究》

邓小平同志明确指出:“对外开放具有重要意义,任何一个国家要发展,孤立起来,闭关自守是不可能的,不加强国际交往,不引进发达国家的先进经验、先进科学技术和资金,是不可能的。”值得注意的是,在引进中,他首先提到的是先进经验,置于先进科学技术和资金之前。这几年来,我们是这样     

清代衍圣公爵位承袭考北大核心

有清一代,共有十一位孔子嫡裔承袭衍圣公爵位且实际任职。清代衍圣公爵位的承袭皆遵循嫡长子继承制,且上一任衍圣公故后,下一任及时继任,这确保了衍圣公府的正常运转。朝廷赐予衍圣公长子二品冠服,是衍圣公长子袭爵的必要条件。若拟继任者未满十五岁,在任衍圣公通常会在生前向朝廷奏请承袭。无论是从孔府到中央的申请,还是从中央到孔府的传达,袭爵程序都环环相扣,保障了衍圣公袭爵的身份合法性,体现了程序的严密性。相较于明代,清代衍圣公爵位承袭制度更趋稳定与程式化。朝廷授予孔子嫡裔衍圣公爵号是尊孔崇儒的具体表现,而从孔传铎的“主动”请辞事亦能窥见双方存在矛盾与冲突。