儒、释、道文化对幽默的态度

儒释道这三种中华传统文化中的主流文化,对于幽默有着各自独特的看法.儒家文化对幽默持模棱两可态度,一方面贬低幽默,认为幽默使人随意而不重视人伦,另一方面又认为幽默能够使人变得仁爱.佛家文化对幽默持积极态度,认为幽默是一种智慧的参悟.而道家是一个非常强调幽默的哲学流派,无论是其核心思想还是表达方式都无不体现着幽默的光芒.从学术角度梳理这三种文化对幽默的态度,可以促进幽默,使得幽默在当今中国人的生活中发挥着更加积极的作用.     

硕博生的婚恋窘境如何破解?

<正>"学历越高,找对象越难吗?"在大部分人看来,有时学历能给人造成压力,这在女性身上体现得尤为明显。网络上甚至有人这样调侃:"这个世界上有三种人,一种是男人,一种是女人,还有一种是女博士。"高学历为何成了婚恋的负担?硕士生、博士生的婚恋窘境如何破解?1.四成以上研究生找对象难社会上高学历的"剩男剩女"越来越多,这一点已引起公众关注。2013年,中国科技大学博士李龙科等人发布其对本校465名在校研究生分性别进行的婚恋观     

信任的理念:学术资源回顾与管理伦理定位

信任的体征结构隐含于心理、制度和经济三个层面:其一,源自人际交往的个人心理和人格特质;其二,一种简化复杂性的系统机制或基于制度的确信,以及对自然和道德秩序的坚持和履行的期望;其三,一种理性算计或者理性选择,是经济交易不可缺少的公共品德,是创造经济社会繁荣的社会文化资本。信任的管理伦理定位,展现了信任作为管理的伦理条件的四个维度:伦理—经济维度;伦理—运行维度;伦理—心理维度;工具—价值维度。     

"象形""会意"思维与《周易》

"象形""会意"等造字思维乃中国传统思维模式滥觞和原型,其对<周易>形成和发展具有内在而深刻影响:"书卦同源"主要体现在思维方式上,且"书"之发生在前,是为本源;<易>之经文是对卦爻象的意解,主要是运用会意思维的结果;<易传>之<象>主要倾向象形思维,<彖>为会意思维.     

李德培 岳树德 马光普 孙峻德 傅兴霖 巨景昌代表的书面联合发言(节录)

我们代表天津市全体神长教友完全拥护肖贤法局长的宗教政策报告和宗怀德主教的爱国会的工作报告。我们天津市的反帝爱国运动搞的是比较早的。自上届代表会以来,我们组织广大神长教友进行学习。为了向广大神长教友进行反帝爱国的宣传教育,我们自己动手,印制幻灯片,成立放映小组,轮回到各堂口放映。这对进一步推动教友爱国守法,揭露帝国主义利用宗教进行侵略的罪行,收到了良好的效果。我们还组织了神长教友编写有关天主教史料共200余万字,油印出版了史料选集37册,约计80余万字。1963年,为了独立自主地办好教会,我们自选自圣了自己的正权主教。当然,我们的工作还有不少缺点,但     

中华医学会心身医学分会全国第18届学术会议纪要

中华医学会心身医学分会全国第18届学术会议于2012年11月22日至25日在美丽的太湖之滨——浙江省湖州市顺利召开.本次会议由中华医学会心身医学分会和浙江省湖州市第三人民医院主办、湖州市心理卫生协会协办.本次大会的主题是:"临床医生需懂一点心身医学知识",来自全国24个省市的专家、学者200余人参与了本次盛会,共收到全国各地的学术论文113篇,其中17名代表作了大会交流.     

浅析统一多民族国家疆域——以南宋与金、西夏等并立时期为例

本文是在中华民族多元一体格局下,以统一的多民族国家疆域在历史上形成的一个时期为例,讨论历史上各政权并列时期中国疆域问题。     

失踪的花盆

戒嗔生活的小镇有家规模很小的乡镇卫生院，里面的医生不多，一共只有四个人，戒嗔最熟悉的是一位姓沙的医生。