先秦逻辑思想的重要贡献

先秦的逻辑思想,具有古代逻辑先进的思想特征。由于形式上与传统的西方逻辑结构不相同,所以在思维形式的共同原则之下,突出地形成了自己民族语言表述的特殊方式。同时,更由于我们古代文化科学不同的历史经验,特别是社会生产斗争中反映的政治伦理思想,促使它在整个“名言”的思维对象上,有了极为广泛而多样的综合性内容。因此,从纯形式逻辑的角度来看,先秦逻辑思想的体系,基本上是古代中国独立创造的一个逻辑体系。这种体系的内容,除了结合自己民族语言特征,提出逻辑基本形式原理的解析外,主要任务是作为当时政治伦理的正名和实际政治斗争的名辩工具而提出的。截至战国末年的时候,代表中国古代逻辑的思想体系,即已在后期墨辩学者和荀子正名论的科学理论基础上形成了。但是春秋至战国之际,在许多名辩思想学说中,先后     

具身心理治疗:原理与技术

具身心理治疗是以身体心理治疗、舞动治疗为代表的,理论上契合具身认知观点、实践中注重身体作用的一种当代心理治疗取向。它将“身体”与“躯体”区分开来,赋予身体解剖学的、感觉运动的、认知的与嵌入环境等不同层面的意义。当前,已有不少研究证实身体有助于改善治疗关系,促进来访者认知、情绪的改变,并发展出一系列注重身体内外感知、姿势或运动的非言语治疗技术。具身心理治疗重构了身体在治疗过程中的概念与角色,发展了新的技术,是传统心理治疗的有益补充; 但也存在实证证据不足、理论框架尚未完全整合、容易过分强调身体作用等问题。今后需自觉整合其他治疗流派、开发独特的核心技术,推进循证的具身心理治疗的发展。     

基于一般线性模型框架的心理统计教学

心理统计学教学中,不同的统计方法常常是独立教学,致使学生不易理解各种方法之间的关系。事实上,t检验、方差分析和多元线性回归等方法都可以统一到一般线性模型的框架下,而结构方程是对这个框架的最一般化的描述,且结构方程路径图是呈现这个框架的形象工具。因此,本文尝试用路径图的方式来呈现心理学研究中最常用的统计方法,并将结构方程分析结果与传统分析结果进行对照,帮助学生建立一般线性模型上位概念,将以往孤立的统计方法联系起来。     

吴忠回族穆斯林和清真寺

吴忠回族穆斯林和清真寺韩志刚吴忠市地处宁夏平原中部，北依黄河，南傍秦渠，面积１１ｌ２平方公里，素有“塞上江南”之称。人口２５７９５９人，居住着回、汉、满、东乡、蒙古、壮等１６个民族，其中回族占总人口的５６．１３％。早在唐朝中叶，就有来自波斯、中亚的“...     

重构新形势下山区领导者的新思维

建立社会主义市场经济体制是一项复杂的系统工程，要适应这一新旧体制的转轨，有许多新的课题值得研究．就山区县的领导者来说，如何转变思想观念，重构思维方式，更好地为山区县经济服务，是当前工作中一项十分紧迫的任务。近来年，在山区建设的实践中，我们紧密联系归实际，不断冲破传统观念的桎梏，在领导工作的思维方式上进行了大胆的变革，较好地适应了市场经济的要求，促进了全县经济建设的不断发展．——破除草一式思维，树立立体式思维。在计划经济条件下，我们的思维常常受到攀钢，在某些经济工作的重大决策上，养成了一种求王、求…     

雪山

迷梦的晨钟（一）你还指望谁来拭去眼中的泪水在这忙乱的人流里迷梦中晨钟敲响了沉寂的。c空骤雨般的鼓声唤醒了匆匆的脚步千遍万遍…’·’我甘忍受浊世的诸般苦痛因为我知道，若痛——是虚幻的尘烟——是菩萨隐去的慈颜即然忠实于行云流水就策杖而去吧！挽一缕清风不管它南北西东天边的＊菊（二）在古寺的小径旁在秋的深梦里你开放了一朵一朵灿烂的微笑有上。佛在灵山无言的嘱托飘逝的梦一直从高山白云流进深幽的排房人在何处？迷悟之中生死之间释尘晨诗二首     

重症医学科患者安全——一个需要关注的问题

随着重症医学的发展,重症医学科暴露的患者安全问题已逐步引起人们关注。重症医学科患者安全问题与医务人员职业倦怠、医患关系、团队合作、科室管理等因素密切相关,提高科室高效管理、加强团队建设、提高人文素养等措施是重要有效的解决办法。     

马克思分配公正思想的逻辑生成 ——基于《哥达纲领批判》视阈

马克思关于生产方式决定分配方式的历史唯物主义观点是认知和建构分配公正的逻辑前提。在共产主义社会第一阶段,要以创造价值的劳动为基本尺度实行分配,即按劳分配,虽然以劳动为尺度对社会总产品进行分配的原则超越了"按资分配",但按劳分配也是特殊公正论,仍然是形式公正,是初步的、非完全意义上的实质公正。分配的实质公正——按需分配,只有在共产主义社会高级阶段才能实现。     

临床胜任能力——以重症医学科医生面临的挑战为例

随着重症医学的发展,我国重症医学科医生临床胜任能力将面临着巨大挑战;他们不仅需要具备精湛的临床技术,同样重要的是还需要具备高超的合作、沟通能力,充沛的精力和体力,丰满的人文和哲学素养,以及终身的知识更新和实践能力提高.     

汪博仁修女在庆祝会上的发言

尊敬的各位首长,尊敬的各位主教、神父及主内兄弟姐妹们: 今天,在隆重庆祝中国天主教自选自圣主教三十周年的大会上,我见到这么多自选自圣的主教,感到非常喜悦;同时见到各位中央首长,光临我们的大会,与我们共同欢庆中国天主教自选自圣主教三十周年,我作为一名老年修女,更感到荣幸和自豪。回顾三十年来我们走过的光辉历程,确实是可喜可庆的。1957年,在全国神长教友代表会议上,通过了独立自主自办教会、自选自圣主教的决议,从此中国天主