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91.
发展观是关于发展问题的世界观和方法论的集中体现,不同的发展观反映不同的世界观和方法论。科学发展观以马克思主义的世界观和方法论为指导,它提出的依据和对发展的内涵、目的、动力、方法等一系列问题的科学回答,都体现了马克思主义的世界观和方法论。一、唯物论:新世纪的中国和世界需要科学发展观马克思主义的唯物论认为,理论是时代的产物,是现实生活的客观要求。理论在一个国家实现的程度,总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。科学发展观的提出既符合世界发展的潮流,也是中国发展的客观要求。科学发展观反映了世界发展的趋势发展是…  相似文献   
92.
"浅尝辄止"     
  相似文献   
93.
江鸟 《天风》2008,(11):34-36
"同一个世界,同一个梦"(One world, One dream),当2008年8月在北京举行的第二十九届奥林匹克运动会日益临近,举国上下都在为圆了中国人举办奥运会的梦想而欢呼的时候,我们却不能忘记100年前第一个提出这一梦想的人,他就是基督徒教育家、南开大学校长张伯苓先生.  相似文献   
94.
食物是人类生存的首要条件之一。在维吾尔族民间,炉灶总是安置在显眼的位置。灶神崇拜不是一般的社会信仰观念,其历史久远,影响深刻。  相似文献   
95.
沙特强调:“朝觏既是宗教功课,又是一种文明行为” (据沙特《欧卡孜报》10月8日报道)麦加总督费萨尔亲王主持召开哈吉培训教育会议,会议主题为“朝觐既是宗教功课,又是一种文明行为”,来自政府和民间的30多家单位参加了会议。此次会议旨在使朝觐活动更加组织化,消除不良现象,提高哈吉的整体行为素质。这已经是沙特连续第四年开展此类活动。有关方面表示,经过几年的努力,此项活动已取得良好的效果。  相似文献   
96.
埃及爱大长老塔依卜博土会见沙特阿齐兹博士 (据“中东报”2011年10月10日报道)2011年10月9日,爱资哈尔大学长老艾哈迈德·塔依卜博士在爱资哈尔总部会见了应邀访问的沙特伊斯兰事务、基金、指导部大臣萨里赫·本·阿卜杜·阿齐兹博士。双方就共同关心的重大问题进行了磋商,并达成共识将共同应对企图破坏逊尼派伊斯兰社会团结稳定的图谋,坚决抵制宗教极端思想对伊斯兰逊尼派的渗透。双方还讨论了当下穆斯林社会所处的境况,以及所面临的各种不同的伊斯兰思潮与流派。  相似文献   
97.
<正>党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央提出一系列关于宗教工作的新理念新举措,回答了新时代怎样认识宗教、怎样处理宗教问题、怎样做好党的宗教工作等重大理论和实践问题。这一系列新理念新举措可以概括为“九个必须”。6月21日,中共中央政治局常委、全国政协主席王沪宁在习近平总书记关于宗教工作的重要论述研讨会上指出:要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的二十大精神,学深悟透习近平总书记关于宗教工作的重要论述。  相似文献   
98.
俞吾金同志的《马克思时空现新论》(载《哲学研究》1996年第3期,以下简称“俞文”),对恩格斯和列宁的时空理论的评价问题,对时空的起源问题,时空的关系问题,以及自然时空和社会时空的关系问题都提出了若干发人深思的见解,但也有值得商榷的地方。关于时空的起源问题,是“俞文”的核心问题,也是要害问题。“俞文”引用古尔德的话说:“对于马克思来说,劳动是时间的起源—一既是人类时间意积的起源,又是对时间进行客观地测量的起源”。如果这句话真是马克思的原意,那么这句话正是马克思主义创始人的重要论点:即人类的时间意识和…  相似文献   
99.
最近我看到一本赞美诗,它没有出版单位,没有书号,据说有些地方的农村教会流传、诵唱甚为普遍。令人担忧的是其中有些词句内容并不合圣经的教训,我认为这样的诗歌唱多了,对信徒造成的影响不是帮助,反而有害,所以  相似文献   
100.
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