二十世纪的逻辑和哲学

下面我试图评价逻辑学在本世纪哲学中的位置。这种尝试必然是主观的,其结果也许会因该评价者主要是一位哲学家还是逻辑学家而不同。我以为自己作为一名哲学家在近６０年来一直密切关注并且在某种程度上参与着逻辑学的发展。 在我看来,２０世纪哲学最突出的特征是逻辑的复兴,它是哲学发展的发酵剂。这一复兴是从本世纪初开始的,最初以剑桥和维也纳为中心,后来扩大到整个分析哲学运动,这一复兴与之汇合,这是逻辑学登上哲学舞台的标志。进入世纪末,我们能注意到,逻辑学对哲学发展的影响有下降的迹象。 在我们的时代,逻辑学在哲学中处…     

朝觐资讯摘要北大核心CSSCISSCI

沙特强调：“朝觏既是宗教功课,又是一种文明行为” （据沙特《欧卡孜报》10月8日报道）麦加总督费萨尔亲王主持召开哈吉培训教育会议,会议主题为“朝觐既是宗教功课,又是一种文明行为”,来自政府和民间的30多家单位参加了会议。此次会议旨在使朝觐活动更加组织化,消除不良现象,提高哈吉的整体行为素质。这已经是沙特连续第四年开展此类活动。有关方面表示,经过几年的努力,此项活动已取得良好的效果。     

国际伊斯兰动态北大核心CSSCISSCI

埃及爱大长老塔依卜博土会见沙特阿齐兹博士 （据“中东报”2011年10月10日报道）2011年10月9日,爱资哈尔大学长老艾哈迈德·塔依卜博士在爱资哈尔总部会见了应邀访问的沙特伊斯兰事务、基金、指导部大臣萨里赫·本·阿卜杜·阿齐兹博士。双方就共同关心的重大问题进行了磋商,并达成共识将共同应对企图破坏逊尼派伊斯兰社会团结稳定的图谋,坚决抵制宗教极端思想对伊斯兰逊尼派的渗透。双方还讨论了当下穆斯林社会所处的境况,以及所面临的各种不同的伊斯兰思潮与流派。     

马克思与哲学——四个基本模式

不言而喻,至少在19世纪40年代后期以来,马克思本人没有把自己对哲学的关系当作主题来谈论,只留下片断的东西。当然,关于哲学论,所谓唯物主义历史观、国家论、意识形态论以及其他一系列重要问题,他留下了若干片断的言论,或者最终未来得及着手。应当如何解释构成马克思当时未完成的、片断的、未及着手的这一特点的性质呢? 当说到马克思没有留下康德和黑格尔那样的体系时,不应该把这一点误解为马克思是否在哲学的范围内活动的问题。如果用阿尔杜塞的方式来表达,勿宁说问题是在于马克思发现了“一个新大陆”(也可以说是某种“别的大陆”)。在刚刚登上这个新大陆的瞬间,不可避免地提出一系列相关的问题。老问题也是在与新问题的关联中重新提出来的。在与传统规范决裂的意义上,在马克思那里诸多方面是未完成的、片断的、未及着手的。也许可以把“马克思的哲学”当作栖居于旧大陆的人对新大陆的把握方式来谈论。但是,首先应该追问的,不是“对于旧大陆来说马克思是谁”,而是“对于新大陆来说哲学是什么”。     

有关记忆的最新发现

也许这样的情形会在下午3点左右出现：你突然忘了一个常用单词的拼法,可待你要去查找词典时,却怎么也想不起将眼镜搁在何处。更糟的是,你竟然忘了下午还有一场与朋友的约会．人们的记忆为什么有时会这样背叛自己？对年长者来说它会是“老年痴呆症”的前兆吗？有什么方法可使记忆复现而历久不忘？首先需澄清的是,短暂的记忆丧失并不一定是“老年痴呆症”的信号,65－75岁之间的人大约只有4％一10％的人患这种病。事实上随着我们年岁增长,几乎每个人都会为遗忘所扰,过了35岁记忆力就开始走下坡路,不过,它的衰退是相当缓慢的,直到50岁…     

知行统一 砥砺前行

<正>党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央提出一系列关于宗教工作的新理念新举措,回答了新时代怎样认识宗教、怎样处理宗教问题、怎样做好党的宗教工作等重大理论和实践问题。这一系列新理念新举措可以概括为“九个必须”。6月21日,中共中央政治局常委、全国政协主席王沪宁在习近平总书记关于宗教工作的重要论述研讨会上指出：要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的二十大精神,学深悟透习近平总书记关于宗教工作的重要论述。     

关于独立自主自办教会之我见

一、什么是独立自主自办会？ 就五十年前的中国天主教而言，主要是要求中国天主教会摆脱殖民主义、帝国主义的控制，遵照吾主耶稣基督福音的精神和宗徒们的传教传统，采用适合我国国情和中国民族文化传统的方法，由中国自己的神职人员和教徒群众办好教会，让基督教会在中华大地真正实现本土化。 １．独立自主自办教会，是福音的精神和宗徒的传统。 耶稣升天时，谆嘱宗徒：“你们要到普天下去，教训万民，传播福音，使他们信而得救”（玛二十Ａ：１９）。这就要求福音的传播，要梵二大公会议所要求的教会“本地化”。此外，还要体现福音的教…     

巧借同一个“逻辑”

面对突然出现的恶意挑衅，如何反击？请看三个成功的例子。达尔文赴宴时，恰好与一位美貌女子坐在一起。那女子意欲挖苦一下达尔文，就故意问道：“您说人是猴子变的，那么，您也是？”达尔文笑笑：“当然。只不过我是普通猴子变的，而您是长得非常迷人的猴子变的。”有个坏小子意欲攻击身为犹太人的海涅，就故弄玄虚地对海涅说：“我去过一个小岛，那里非常漂亮，只可惜没有犹太人和毛驴”。海涅笑笑：“没关系，下回我们一起去，就什么都有了。”歌德在经过魏玛公园的一条小径时，侣好碰到一个政敌，那政敌意欲表面四摄，就改意趾高气扬他…     

“顺水推舟”断民案

有些来自民间的案子，看似简单，却又颇为难心。如果总用常规的思维方法去断案，有的反而越理越乱，今你无从着手。这时，不妨来个“顺水推舟”，即先顺着对方的思路去解决问题，后再来个“回马枪”，难题也许就此迎刃而解了。话说一位穷苦的种田人，在街上不小心踩死了一个米店老板的小鸡。米店老板硬是要地赔九百残，并大言不惭地道：“这是一只良种鸡，只要喂几个月就有九斤重。按现在的鸡价，一厅是一百钱，九斤刚好九百钱”这时，知县恰从这里路边，见此吵闹场景，于是下轿探问情况。哪知知县听了种田人的由诉，也坚持应赔九百钱。种田…     

教育中的缺憾──忽视创造性培养的原因之我见

尽管没有创造就没有社会的进步；尽管创造性的培养已成为世界上教育改革的重要指向；但在很多时候，创造性的培养仍被说成是一种“时髦的口号”，至多是一种“课外活动”，甚至被看成一种“无法把握的教育过程”。这种谬见的形成有着实践、理论和社会历史三方面的原因。从教育实践方面看，培养创造性的教学实践，要“凭借出色的教育过程，出色的教师的指导”，但从我国的教育投入、师资状况和师范生源质量上看，要造就一支庞大的出色教师队伍是很难的。在高校中，除少数院校外，很少重视教育理论的研究与运用，崇尚经验型教学。在中学教育中…