金点子档案(5)

（11）曲径可通幽自动洗碗机是一种先进的厨房家用电器，是发明家和企业家适应消费需求的创新杰作。然而，当美国通用电器公司率先将自动洗碗机推上市场，等待他们的并不是蜂拥而至的顾客，“门前冷落车马稀”的局面真出人意外。公司的经营策划者们将希望寄托在广告宣传上。按照过去的经验，只要让广告媒体实施心理上的“轮精轰炸”，消费者总会认识到自动洗碗机的价值的。于是，他们在各种报刊杂志，电视广播上反复宣传“洗碗机比用率再下午．田为它可能因g浪大案开现苗＿”他们还别出心裁地用电视画面放大细菌的丑恶形象，使人对此产生恐…     

围棋与智慧(下)

围棋与智慧学哲学，是一般智慧，放被誉为“智慧之学”。围棋申也充满哲学，棋手能在迷雾般的对局中找到正确的遗路，需要某种哲学基础．所以有人说，吴清源先生的棋下出了哲学味道。围棋中处处都是哲学范畴：得与失、大与小、地与势、进与退、攻与宁、强与弱、应与实、组与收、轻与重、先与后、取与会、级与急，还如定式与变着、局部与整体、时间与空间力我与非我、平常心与胜负心、主观与客观等等．棋手对弄自觉或不自觉都在处理这些对立统一的关系──矛盾。高手为处理得当，毛是自觉或不自觉地掌握了辩证法。由于围棋是《易经）的一个模…     

人生舞台竞风流

如果把社会比作舞台，那么，有人站在前台，有人隐身幕后。站在前台的人都会一举一动引起注意，都较隐身后台的人为多。用中国话说叫做“出风头”。传统的观念中，出风头即有显现自己，自我夸张、自我膨胀的含义，仿佛是不太应该做的事。也常听人说：“我这个人最不喜欢出风头”，意思简单明了，那是表示情愿默默无闻地生活，不愿谁人注意到他的存在。这样对待生活的态度，在我们中国人的观念里多会觉得这是个有德性、有修养、与世无争的人，要赞美一声淡泊清高。事实上，站在前台“出风头”或躲在后台谈泊清高，并无好环高下之分，主要是依…     

驰骋菲津宾和台湾工商界的“英雄老子好汉女”──郑周敏 郑绵绵

在菲律宾和台湾工商界，只要一提起“上阵父女兵”的郑周敏和郑绵绵．无人不知，无不不晓。人们除了艳羡他们父女与菲律宾首脑人物十分特殊而亲密的关系外（郑周敏曾是菲律宾前总统马科斯幼女的教父；那绵绵曾被菲律宾前总统阿基诺夫人亲手授予经济学博士学位，并与其合影留念），对他们父女苦自独创的“四足鼎立”和“梅花三弄”经营管理绝招，更是佩服的五体投地、纷起仿效，并由衷地称赞他们是世界企业巨子“银河系”中的“英雄老子好汉女”之“双子星座”。食品、纺织、地产、金融“四足鼎立”创辉煌的“英雄老子”——郑周欧郑周敏，出…     

言语交际中的妙用诡辩

诡辩，一般是指混淆是非的议论，逻辑学上是指似是而非的论证。作为一思维方式和言语形式，诡辩虽然有其消极的一面，令人深恶痛绝，但对其积极的一面．也不能视而不见。记得一本书上有这样一句话：“诡辩是超越善恶的说话术”。姑且不论这个判断是否准确，但它至少向修辞领域透露了两个重要信息：诡辩是一种面语技巧；诡辩本身无所谓善恶，完全看人如何运用。为善良美好的愿望而用，诡辩就是善的．所产生的效果是积极的；为卑劣丑恶的意图而用，诡辩就是恶的，所产生的效果是消极的。社会需要扬善弃恶，因此．探讨诡辩在言语交际中的积极修…     

逆照得启悟

你倾心，你能听到他，他却听不到你；你钟情，你能看到他，他却看不到你；你痴迷，你能想到他，他却想不到你；徐怀着，你能梦到他，他却梦不到你这首户追星热”小劝。歌，用的是“你”和“他”逆反相照的手法，犹如烧一下徐冰，令人们得到启悟，恢复理智的冷静。大于废弃，无奇不有。社会百态，栩栩如生。若要看得透彻，逆照是最好的途径。法照，走矛盾思维的产物。犀利的X又喜欢用这忏方法进行“饭九’；我们的舆论最崇尚的东西，恰恰是我们问代成缺少的东西。口定里的钱越来越多，但快乐却越来越少。大校越造越高，但人情味却越来越薄。…     

巧答难题见智慧

如果有人向你提出某个问题，你不好回答、不便回答甚或不想回答，但是情势又迫使你不能不答．那么，你该怎样回答？面对难题，你必须巧答。如此，方能维护你在交际中的尊严、成倍和形象。可是，怎样巧答呢？这就看你是否具有机智的思维和伶俐的口才了。这方面．古今中外不少智者的故事也许会给你启发，令你“茅塞顿开”的。一地球还能存在多久？”琼斯是英国的天文学家。有人问他：“地球还能存在多久／做为天文学家的琼斯对这个问题当然不能不答，但是，科学家要讲究实事求是，他无法用具体数字来回答。然而．琼斯毕竟是琼斯，他对这个问题…     

维吾尔族的灶崇拜

食物是人类生存的首要条件之一。在维吾尔族民间,炉灶总是安置在显眼的位置。灶神崇拜不是一般的社会信仰观念,其历史久远,影响深刻。     

黄庭坚及江西诗派之禅诗研究

一、黄庭坚及江西诗派与禅关于黄庭坚与禅宗的关系，读《五灯会元》就能深刻了解。其卷十七记载黄庭坚在晦堂祖心禅师指示下开悟，列为嗣法弟子的事情如下：太史山谷居士黄庭坚，字鲁直。以般若夙习，虽仕澹如也……往依晦堂，乞指径捷处。堂曰：“只知仲尼道‘二三子以我为隐乎，吾无隐乎尔’者。太史居常，如何理论？”公拟对。堂曰：“不是，不是。”公迷闷不已。一日恃堂山行次，时岩桂盛放，堂曰：“闻木犀花香么？”公曰：“闻。”堂曰：“吾无隐乎尔。”公释然，再拜之。①祖心禅师借用儒家的“吾无隐乎尔”句，用以说明无所不在，当…     

周总理妙用“一”字评

1960年，周总理在审查出国节目时，到北京新街口总政排演场观看演出，曾对《霸王别姬》及项羽其人作过精妙的“一”字的评论。全剧开始是刘邦发兵攻打项羽，接下来是项羽金殿议事，群臣根据不利形势纷纷谏阻出兵。项羽不听劝阻，决意出战，宣布“退班！”戏演到这里，总理评论道：“一言堂”传项羽回到后军，雷姬继续规劝，千方不可发兵，以防设中刘邦好计。项羽不容分税：“孤悬已决，明日发兵1”冒到这儿，总理评记道：“一家2长”。当或演到顶羽孤军深入，陷入刻都设好的埋伏围的，思理说项羽“一意孤污”。而当或发展到项羽终于被困于擦…