谨防仿冒商标

新春佳节，亲友团聚，你说我笑，好不热闹．读二年级的儿子也手捧糖果前来助兴，只听他大声嚷道：“吃大阳神峻，谁吃大阳神？”我一听话不对头，嗔斥道：“大过节的尽出洋相，你仔细看看．是‘大阳神’还是‘太阳神’？”儿子一本正经地说：“是十阳神’！不相信你瞧瞧！”我想：不会吧，太阳神的广告哪天不看三遍四遍的，别说太阳神三个字不会认错，就是商标图案闭着眼也能画出来，怎么会是大阳神呢？待我接过几颗糖果仔细一看傻了眼，堂堂正正的太阳神商标图案下，赫然入目的三个字无一不是“大阳神”。我只好苦笑，当初买糖果时只考虑到…     

啤酒变“尿”与同仁堂广告

比利时首都布鲁塞尔有尊天真烂漫的”撒尿小孩”的塑像。有一天，人们发现这个名叫朱利安的孩子塑像撒出来的“尿”已不是无色无味的自来水，而是散发着醇厚的酒香。于是大胆的人用手捧了尝了尝，立刻惊喜地告诉人们：这是极好的啤酒！原来这是比利时微利尔酒厂做的实物广告，消息不胜而走，很快，销路大开。这也使人想起当年同仁堂做广告。当年同仁堂座落在北京大栅栏胡同，位置并不理想．而且前门外大街上已有几家知名药店。于是，同仁堂先在胡同东口建起一座金光闪闪的铜牌楼，上书“同仁堂药店”五个大字，颇惹人注目；接着又在几个横路…     

善于分析的商鞅

战国时，二十几岁的商鞅就表现出非凡的才能。当时他还在魏国，任国相公叔痤的管家，里里外外都料理得非常妥贴，很受国相的器重。后来国相病危，自知将不久于人世，于是向魏王推荐了商鞅，并再三叮嘱说：“大王如果不用他，就应立即杀掉他，以免跑到别国被他人重用。”可是魏王听了，并不怎么在意，国相见自己的一片忠心不被理解．顿生怜才之心，事后就劝商鞅另逃出路。哪知商鞅听了也不在乎，国相忙问他为什么。只见商鞅不慌不忙地说：“大王既然不听你的话重用我，当然也就不会听你的话杀掉我。我又何必急于逃走呢！”国相见商鞅分析得如…     

胸怀大志壮思飞 能上青天揽日月──记36届国际数学奥赛金牌得主朱辰畅

加拿大的七月，骄阳似火。位于安大略湖怀抱中的多伦多仿佛一颗耀目的明珠．成为世界关注的焦点。在这里举行的第36届国际数学奥林匹克大赛（IMO），答草了来自全球五大洲的52个国家和地区的400余名高中数学精英。我国派出的6人代表队，共夺得4枚金牌，2枚银牌，总分名列榜首。更让各国选手惊奇的是，站在这向来是男生称雄的数学最高奖台上的，竟有一名黄皮肤的中国女生，她就是朱辰畅。她以满分的成绩为中国代表队夺得一枚金牌。此时此刻，她笑了．笑得那么甜，那么自然。有人说：给我机会，我也会成功。难道真是机会给朱辰畅带来了成功…     

金点子档案(3)

6．顺势借东风诸葛亮借东风火烧赤壁的故事家喻户晓，“万事具备，只欠东风”的成语也常常被人引用。在金点子档案中，顺势借东风的案例也比比皆是。广东某针织厂的汗衫积压甚多，一再削价也销售不畅。当时，正值洛杉矶奥运会召开前夕，据有关部门预测，在这届奥运会上，中国人的名字将破天荒地写入奥运会金牌获得者的名册。这个消息传到该厂后，厂领导马上意识到这是“东风”乍起。因为中国体育健儿一旦实现“零”的突破，势必大大激发广大中华儿女的爱国热情和民族自豪感。于是，该厂悟出一个则顺势借东风”式的金点子，设计“奥运社”，…     

借智创新

创新，就是创造前所未有的新事物、新观念、新方法。创新，是一种开拓性的活动。创造者必须充分发挥自己的聪明才智，勇于独辟蹊径独树一帜，力戒与他人重复雷同。然而，创新还需要从人类智慧“母体”中广汉营养。在创新方面建树卓越者，大多善于采撷前人或同时代人的思想精华，巧借他人智慧为我所用。勿怪大科学家牛顿登上成功的峰峦，称自己是“站在巨人的肩上”。借智创新，决不能生搬硬套，囫囵吞食别人的智慧果，更不能剽窃他人的成就。而是要在学习和借鉴的基础上，对借得的知识财富加以补充、引申、移植、综合和升华．进行再加工，创…     

试论当代中国道德情感体系构建

情感问题事关人生幸福,情感问题也是现当代中国最突出的社会问题之一,值得高度重视。道德情感是复杂的,其核心是"仁爱"。从维度看,仁爱可划分为"邻人之爱"和"环境之爱";从强度看,仁爱可划分为"道德柔情"与"道德激情"。道德情感包含了荣辱感、义务感、责任感、使命感、公正感等态度。这些道德的态度融合在一起就构了人的良心,良心是道德情感的重要标志。构建当代中国社会道德情感体系除了要充分认识构建的必要性、紧迫性之外,还要加强情感问题的理论学术研究,营造有助于人们形成美好感情和道德感情的社会氛围,增强学生培养道德情感的意识和能力,促进人们将仁爱修养与智慧修养有机地结合起来。     

论德性修养及其与德性教育的关系

修养是指人们为了达到某种人生境界,根据环境和主客观条件所进行的旨在提高自己的综合素质或某种素质的学习和实践活动,也指通过这种活动所达到的综合素质或某种素质的水平.从人的个性特征看,修养可以划分为观念修养、知识修养、能力修养和品质修养.此外,还有为了获得智慧所进行的智慧修养.品质修养的主要目的是使品质成为有德性的,因而品质修养也可以说是德性修养.德性修养是指人们为了提高自己的道德素质所进行的养成和完善自己德性的学习和实践活动.它是道德修养的基础和关键,也是整个人生修养的必要组成部分,并在整个人生修养中具有基础地位,是使人达到更高人生境界的基础.德性教育与德性修养之间必须实现和谐对接和良性互动,只有这样,两种活动的功能才能得以有效发挥,真正取得德性养成和完善的效果.     

伊斯兰教的中道仁慈精神北大核心CSSCISSCI

中道即中正之道,是伊斯兰教的正道。清高的真主在尊贵的《古兰经》中说：“我这样以你们为中正的民族,以便你们作证世人,而使者作证你们。”（2：145）从这段大家耳熟能详的经文看出,伟大的真主将中道仁慈作为穆斯林的民族属性和伊斯兰教的重要特征之一,作为使者和穆斯林履行伊斯兰教基本精神的使命,作为世人了解和认识伊斯兰教的重要媒介。由此可见,伊斯兰教的中道仁慈思想蕴涵了丰富的内涵和广泛的外延。下面我想从以下几个方面谈几点感想：