关于实践唯物主义的几点想法

“实践的唯物主义”的提法是由“实践人道主义”演化而来的,它强调哲学的功能是实际地改变世界;实践唯物主义是包括自然观、社会历史观在内的新的哲学形态,其实质并不是以实践本体论来代替物质本体论;把马克思主义哲学建立在片面的主体性原则基础上,是马克思主义哲学的终结。     

采用构造玩具教学对幼儿创造力发展的影响

本研究采用自然实验法,探索采用构造玩具、进行启发儿童想象力的教学对发展幼儿创造力的作用。被试为50名均龄4岁8个月的寄宿幼儿园儿童,教学中纳入的变量为四种方法:(1)模仿-改进法;(2)改变模仿对象法;(3)模仿生活原型法;(4)改造生活原型法。控制班只采用模仿法进行教学。经过七个月的实验教学后,实验班儿童的一般智力和创造力都明显超过了控制班。测验资料证明,幼儿的一般智力占创造力之间,有0.4左右的正相关。     

英国中小学的教育心理服务

英国中小学教育心理服务的历史可追溯到本世纪早期.最初,它是由于特殊教育的需要而建立起来的.1913年,为了给学校中的缺陷儿童提供心理学的实际指导,经伦敦郡议会批准,向中小学委派了第一位教育心理学家.这标志着英国中小学教育心理服务的开端.在第一次世界大战和第二次世界大战之间,建立起了英国第一个多学科的儿童指导诊所.其中,教育心理学家在诊所的工作中起着重要作用.     

紧缩句蠡测

关于紧缩句,语法学界众说纷云,这给语法教学带来一定困难。有人主张紧缩句是单句;有人认为是复句;有人认为既不是单句,又不是复句,而是一种特殊句型;有人认为紧缩句中既有紧缩的单句,也有紧缩的复句。我们认为要统一对紧缩句的认识,有几点必须首先统一看法。其一,对句子要坚持二分法,即句子分单句和复句。不要在单复句之外给紧缩句另立一个门户。其二,紧缩句只能属于单句或复句,不能“骑墙”,也就是说,不能既是单句,又是复句。     

探析晚明南京秦淮河乐妓现象

秦淮乐妓现象是明代中后期社会生活中一道亮丽的风景.乐妓文化历经千百年漫长发展,到明代才注入了新的内涵-青楼女子不只花容月貌,还具备前朝各代妓女所没有的修养和气韵.在与文人雅士的交往中,乐妓增添了文儒气息,而一代乐妓名媛也对文人的人生选择和价值取向产生了深刻的影响.     

浅谈中国花鸟画的画面构成

画面构成是任何一种画种创作成功的关键要素。花鸟画由于画面元素的特殊性,在画面的成功构成上更显得不易。笔者通过对前人构图理念的研究并结合现代中国画审美思想的变化,归纳出了形态构成、意趣表现、意象组合等花鸟画的画面构成形式。     

北京东岳庙七十六司概述

坐落在北京朝阳门外的东岳庙 ,在沉寂了半个世纪后 ,重新开放。这座建成于元英宗至治二年 ( 13 2 3年 )的东岳行宫 ,是道教正一派在华北地区的最大庙宇。几个世纪以来 ,这里都是北京人最喜爱的圣地之一 ,人们在“生活上无论起了何种的不安 ,或生了何种的要求 ,都可以到东岳庙里去请求解决”① ,成为凝聚北京社会生活的重要场所。庙内供奉的是以泰山神东岳大帝为首的诸神 ,相传最多时达三千余尊。据统计 ,193 6年尚有神像 13 16尊。故称“神像最全 ,酬神最易”。在这里 ,不仅有祭拜东岳大帝及后妃、朝臣们的气势宏伟的宫殿 ,还能够看到肃穆森…     

佐膳品对联

正老一辈乡亲谈起地方风物,总好提起昔时潮州韩江酒楼的一副楹联:"韩愈送穷,刘伶醉酒;江淹作赋,王粲登楼。"瞧,把韩、江、酒、楼四个字天衣无缝地嵌入联句中,而且用了四个古代著名文人的典故,文辞优雅,加深顾客对招牌的印象。在餐饮行业的对联佳作中,像韩江酒楼这样语涉饮食而妙趣盎然的例子,各地很多。有一类饮食联语,出语典雅蕴藉,雍容含蓄,较多地体现了     

佛教称谓漫谈

中国人素重礼仪，在称谓方面亦十分讲究。而佛教的称谓多属中印合璧，不仅特殊，而且颇具神秘色彩。随着改革开放的深入发展，社会各界人士与佛教徒的交往日益增多。由于对佛教称谓缺乏了解，往往造成一些不必要的混乱和隔膜，这种情况在教内也时有发生。因此很有必要对佛...     

气质自我测定

了解自己的气质,对选择职业、培养性格、提高工作与学习效率,处理好人际关系等,都是很有益的,下面60道题可以帮助自已测定气质类型。对于每一道题,你认为很符合自己的情况则记2分,比较符合自己的情况记1分,介于符合与不符合之间记0分,比较不符合自己的情况记-1分,完全不符合自己的情况的记-2分。①做事力求稳妥,不做无把握的事。②遇到可气的事就怒不可遏,把心里话全部说出来才感到痛快。③宁可一个人做事,不愿与很多人在一起。④很快就能适应新环境。⑤厌恶那些强烈的刺激,