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61.
敦煌莫高窟壁画中的飞天形象在不同朝代的造型特点意义代表也不同,揭开飞天形象的发展演变过程,对了解宗教绘画在中国的发展及表现,以及多民族之间文化的交流和发展,它显示了当时人们的审美意识的变化趋向,特别是对现代绘画创作的启发与意义更加重要。 相似文献
62.
<正> 孔子哲学(此文用孔学一词简称之)自成一整体与开放的体系。孔子以后,儒学思想和发展莫不以孔学为理论起点,为发展核心,为印证标准。孔学虽为一完整的体系,但亦有其隐而显,喻而不详的地方。这一方面显示了孔学的局限性,另一方面也可说是孔学开放性之 相似文献
63.
今年是马坚老师归真十周年、庞士谦老师归真三十周年。他们二位都是我永生难忘的好老师和好榜样。每逢想起他们的音容笑貌和谆谆教诲时,心里总感到火辣辣的,难以平静。作为他们的学生,我由衷地感谢中国伊斯兰教协会和《中国穆斯林》杂志为他们举行纪念活动和出版纪念他们的专刊。使我得以回顾我们师生之间当年的一些生活片断。 相似文献
64.
大约两年多以前,我随中国佛教文化研究所诸同人到北京西南戒台寺踏青,见抱塔松附近山门处立一石幢。石幢八角形盘盖的每边均雕有一身伎乐天浮雕像,共计八身。从伎乐天形象及整个盘盖雕凿手法看,明显为辽代风格,但审视幢身却是元代至元年间月泉禅师之墓塔铭。禅师塔铭上配有作歌舞供 相似文献
65.
佛经的翻译,不仅是建立中国佛教的重要基础之一,同时,佛经的翻译过程,又极大地丰富和发展了中国的传统文化。 谈到我国的传统文化,人们自然就会联想到儒、释、道三家。作为三家之一的佛教,自从印度传入中国以后,经过逐渐的适应,缓慢的流传,到东晋时趋于繁荣;南北朝时出现了众多学派;隋唐时进入鼎盛阶段。 相似文献
66.
中国语言与中国传统哲学思维方式 总被引:7,自引:0,他引:7
本文是根据美国夏威夷大学成中英教授于1988年5月29日在中国传统哲学思维方式北京讨论会上发言的录音整理而成,整理时作了删节,如有同发言者原意相悖处,当由整理者负责。成中英教授从语言哲学角度,从中国传统哲学思维的诞生地,揭示了中国思维方式的秘密,并提出改造中国思维方式的方案,这无论在文化研究领域的开拓上,还是在文化研究方法的转换上,都可以有开启国内学人思路之功。 相似文献
67.
几组历史镜头:镜头一:2003年9月,新苗小学召开全校家长会,全校近600民工子女的家长到校27%,本地农民家长到校89%.其他家长到校95%。家长会后学校操场满地是烟头,纸屑,口痰,有近半数的家长着背心、短裤、拖鞋到校。 相似文献
68.
X-刀的两面观第三军医大学第二附属医院神经外科(重庆400037)吴胜青张可成吴廷瑞科学进入20世纪后,特别是二战后的和平时期,高新科学在很短时间内酝酿发育,立即获得了迅猛发展的态势。在这个形势下,科学创造了以往任何时代都不可想象的技术奇迹,X-刀就... 相似文献
69.
70.
论代际公平 总被引:1,自引:0,他引:1
公平问题是一个现代社会日益凸现的问题。如果将公平问题放在“代”的语境中加以讨论和审视 ,则可以将公平分为代内公平和代际公平。代内公平实际上就是一般所说的公平。代际公平可分为在场各代之间的公平和在场各代与后代之间的公平。由于对这两种代际公平未加区分 ,因此 ,人们在讨论代际公平问题时往往显得语义含糊。由于在场各代处于现实的关系之中 ,他们之间的公平是具有实践基础的。但是 ,对在场各代与尚未出场的人类后代之间的公平却存在着较大的争议 ,其焦点在于尚未出场的人类后代与在场各代之间的关系并不是现实的。为此 ,对在场各代与人类后代的公平进行权利论证明就是当前一个迫切的理论课题。 相似文献