菩提路上一回首 庆祝香港地区回归祖国25周年听习近平主席讲话有感北大核心

7月1日,我在香港地区会议展览中心参加了庆祝香港地区回归祖国25周年大会,聆听了国家主席习近平的重要讲话,他语重心长、字字铿锵、句句深情,让我深深体会到他心怀家国、爱民如子的大领袖精神。能够出席这个回归盛典,我感到无比光荣,同时也自觉责任重大。因为习主席的讲话,既是鼓励、也是嘱托,他把关怀家国、建设香港地区的责任交托给香港地区政府和各个团体,包括我们宗教界。     

略论逻辑矛盾和辩证矛盾的问题

这个问题是逻辑学发展过程中需要解决的一个极其重要的问题。它的解决对于坚持唯物辩证法,批判形而上学、不可知论和相对主义诡辩论;对于形式逻辑和数理逻辑的发展,对于严格意义的辩证逻辑科学体系的形成;对于加强各门具体科学的研究,都有着重大的理论意义。对于批判“左”右倾机会主义和修正主义,特别是批判“四人帮”的反革命修正主义路线有着巨大的意义。     

中国佛学院举行2001届开学典礼

本刊讯９月１１日上午１０时，中国藏语系高级佛学院在西黄寺举行第九届佛学大专班开学典礼。中国佛教协会副会长兼秘书长刀述仁居士，国家宗教事务局帅峰司长，中央统战部二局助理巡视员霍仲全，中国藏语系高级佛学院副院长却西活佛、那仓活佛、赤耐先生、曹自强先生，中央民族大学藏学院周润年教授等有关部门领导、各界来宾及学院师生８０多人出席开学典礼。开学典礼由曹自强副院长主持。典礼仪式前，全体来宾及师生向十世班禅大师法相及法座敬献哈达。却西副院长代表中国藏语系高级佛学院向来自全国各地的３４名新学员表示热烈欢迎。他说…     

佛教法器漫谈--钟

钟,梵语键稚（ｇｈａｎｔａ）,华译为钟、磬。为寺院报时、作法事时集众所敲打的法器。寺院钟的始制源自印度,称为“犍稚”,传到我国才称为钟。在中国,黄帝时即有工匠垂铸钟,原系祭祀、宴享的乐器,如西周有所谓的“编钟”。佛教传入后,始成寺院中的法器。印度召集大众时,常击木制的犍稚,在我国则代以铜钟。如《增一阿含经》卷二十四说：阿难即升讲堂,手执犍稚,并作是说：我今击此如来信鼓,诸有如来弟子众者,尽当普集。尔时复说此偈：降伏魔力,除结无有余。露地击键稚,比丘闻当集。诸欲闻法人,度流生死海。闻此妙响音,尽当…     

中国佛学院举行2001届开学典礼

本刊讯９月７日上午,中国佛学院隆重举行２００１届研究生及本科生开学典礼。开学典礼由中国佛学院姚长寿副院长主持。中国佛教协会副秘书长倪强先生、中国佛学院副院长传印法师、中国藏语系高级佛学院副院长那仓活佛、斯里兰卡凯拉尼亚大学巴利语研究生院导师法光法师,中央统战部李印来处长及佛学院全体教职员工参加了开学典礼。开学典礼在庄严的国歌声中开始。智灯同学首先代表２００１届３８名本科新生作了入学宣誓。传印法师随后作了语重心长的讲话,并宣读了已故中国佛学院赵朴初院长为佛学院师生写的爱因斯坦自勉词和陶行知先生的“…     

中国食文化的“三美”理论探究

中国食文化是中国传统文化的重要组成部分,历史悠久,艺术表现形式丰富多样。本文看重从中国传统审美的角度分析中国食文化。从羊大为美、意境美、以和为美这三方面来着手分析其蕴含着的内在含义,作出了理论性的探讨。     

祝中英香港问题联合声明草签

芳时香岛起香风,一吐百车民族气,地利人和脉脉通,万方翘首九州同!人心思治复思亲,一点灵犀通海岳,同气相求唤国魂。藩篱不隔四时春。祝中英香港问题联合声明草签@宽忍~~