别尔嘉耶夫论痛苦

论述了别尔嘉耶夫的痛苦观,提出了辩证应对痛苦的策略,通过改变社会制度和发展科学知识来消除和克服痛苦、由“爱”来克服痛苦、用同情减轻痛苦、与不公正的痛苦进行斗争以及懂得痛苦的辩证法.别尔嘉耶夫辩证的痛苦观思想对于人们构建和谐生活会有所启示.     

略论中国园林艺术的意境结构

中国园林艺术具有"道"、"空白"的意境结构特点,主要表现为亲近自然、超越自然,创造虚空的空间,表达了中国人的宇宙意识和生命境界。意境是情和景(意象)的结晶(宗白华语)。中国艺术诸如诗词、绘画、书法、建筑、园林等具有同样的意境结构,这就是"道"、"空白"。它们表达的是中国人的宇宙意识和生命境界。中国园林艺术的这种"道"、"空白"的意境结构特点,主要表现为亲近自然、超越自然,创造虚空的空间。本文试就中国园林艺     

此情可待成追忆——读《斜阳旧影》

进入九十年代以来,中国文坛明显地呈现出世纪末的的怀旧情结,单就散文创作而论,以余秋雨《文化苦旅》为代表的作品更是把文化散文推向了一个新的高潮,那种浓郁的历史文化气息再加上鲜明的地域色彩把人们拉向了古老而引人深思的年代,成为当代散文创作一道亮丽的风景。最近由文化艺术出版社出版的庄锡华先生的《斜阳旧影》就是这方面的一部力作,其鲜明的人文精神、颇具思辨意味的历史文化反思及凝重、浑厚的美学风格都使这本书得以跻身到优秀作品的行列。一南京、旧称建业、金陵,是中国一座著名的历史古城,也正因此,蕴育了与其帝都相…     

美国大学哲学系的“中国哲学”课

1998年9月,按照惯例,（美国新闻与世界报道）（U．SNew＆WorldReport）公布了“1999年大学排名（1999CollegeRankings）”。它将美国大学分为四类：全国性大学（NationalUniver－sities）、地方性大学（RegionalLiberalArtsColleges）、全国性文理学院（NationalLiberalArtsCol－leges）、地方性文理学院（ReginnalLiberalArtsColleges）。全国性大学提供完整的主修、硕土和博士学位计划,且重点通常是科学研究与研究生教育,也即我们常说的“科研型大学”。地方性大学提供完全的本科计划和硕土水平的研究生教育,但几乎不提供博…     

谬语的语用学考察

谬误研究者历来以演绎逻辑的标准来考察谬误,没有充分注意谬误的语用学问题。事实上,正是谬误的一系列语用学特征才使得谬误研究成为一种不同于纯正的演绎逻辑的应用逻辑理论。相反,由于人们未认识到谬误的种种语用学问题,结果产生了对谬误研究的种种误解。近来的一些著述虽然提到了语境对于制定谬误的影响,但对谬误的语用学这一广泛的题目仍语焉不详。本文意在弥补这一缺憾。     

台湾“当代儒学主题计划”第三次小型研讨会述要

１９９８年７月３日,台湾“中央研究院”中国文哲研究所筹备处在该院举行了“当代儒学主题计划”第三次小型研讨会。笔者应邀出席了这次会议。现将会议讨论的主要问题概述如下。如何看待改革开放以来中国大陆儒学的重新崛起和儒学研究的进一步开展,是这次会议讨论的重点...     

近年来国内皮尔士研究概述

皮尔士(Charles Sanders Peirce,1839～1914)是美国实用主义的创始人,他对实用主义的产生和发展有着无可替代的作用.然而,皮尔士的思想并不仅仅体现在对实用主义思潮的贡献上.     

儒家伦理与公民道德建设学术研讨会述要

由湖北省孔子学术研究会、湖北师范学院、武汉大学中外德育研究中心共同主办的“儒家伦理与公民道德建设学术研讨会”,于2002年12月14—15日在湖北省黄石市举行。来自武汉大学、同济大学、南昌大学、湖北大学、北京师范大学、湖南师范大学、福建师范大学、北京东方道德研究所等单位的60多位学出席了这次研讨会。会议收到大陆和香港学提交的学术论或论提要近50篇。     

于凌波《杨仁山居士评传》补正

台北新文丰出版公司于1995年1月出版的于凌波《杨仁山居士评传》,是仁山居士逝世80余年后,第一部正式出版的研究仁山居士的专著。著者文笔流畅,书中资料丰富,于仁山居士生平、思想的研究其功甚伟。杨仁山居士于近世中国佛教有再造之功,而有关他的生平事迹的介绍文字却很少,除了几篇传记(内容大同小异)和其孙女杨步伟的一些回忆文字外,多散见于他人诗文集、笔记、日记之中,收集颇为不易。     

金陵大报恩寺琉璃塔

大报恩寺琉璃塔,位于南京古长干里。今南京中华门外的雨花路东侧,有以山门和宝塔为名的街巷,如北山门、南山门、宝塔根、宝塔山、宝塔顶,这里就是驰名中外的明清南京大报恩寺及其琉璃塔遗址。大报恩寺塔建成后,被十八世纪欧洲传教士誉为“世界第一巨塔”,可与罗马斗兽场、比萨斜塔和亚历山大陵墓相比的中世纪世界七大奇观之一。