我理想中的僧教育

佛教人才的培养,关系到中国佛教的未来,是百年大计。赵朴初会长１９９２年在上海召开的全国汉语系佛教教育工作座谈会上强调指出,当前和今后佛教工作最重要、最紧迫的事情,第一是培养人才,第二是培养人才,第三还是培养人才,在佛教界引起了广泛共鸣。在跨入新世纪之际,如何办好佛教教育、培养什么样的佛教人才,已成为当前佛教界一致关注的话题。为此本期刊发济群法师、净因法师的文章,反映了佛教界中青年法师对这一问题的探讨,希望能引起广大读者的关注,并欢迎大家积极参与讨论。     

花艺供佛

2015年12月22日，我只身前往厦门，参加鸿山寺12月份的佛前供花活动。     

戒律实施的未来展望

今年10月份的台湾之行，除了参加两岸禅学研讨会，惠空法师又在我们参访各个道场时，安排了一箩筐的座谈题目。“戒律实施的未来展望”，是正党精舍座谈会的主题。当时应主持人之邀，我谈了几点意见。在这基础上，回来又做了些思考，现在把它写出来，供大家参考。一、端正对戒律的态度当前佛教界，对戒律缺乏一种正确的态度。有人认为戒律是佛制的，只有佛陀才有资格决定它的取舍，其它人只有遵守的份，是不可以做任何增减的；有人认为戒律早就过时，不适用了，学习它、弘扬它，没有什么实际意义。这两种看法，都严重阻碍了戒律的继承和发展…     

防御性医疗行为研究进展及启示

介绍了防御性医疗行为在国内外的研究背景,指出防御性医疗行为在我国现行社会环境下存在的客观必然性,并分析了开展防御性医疗行为研究的重要性。探讨了防御性医疗行为的研究方法,通过德尔菲法初步给出了防御性医疗行为在我国的界定标准和开展具体调查研究的思路。     

僧伽资格与寺院职能

佛法住世,靠的是住持三宝,其中以佛菩萨造像为佛宝,三藏十二部典籍为法宝,剃发染衣的出家人为僧宝。但佛像高高在上,经典深奥难解,所以社会上很多人对佛教的印象,往往是来自现实中的出家人。出家人庄严脱俗、品行高尚,他们就会对佛教生起向往之心,并进一步发展为信仰;出家人热衷名利、素质低下,他们就会对佛教感到不屑,甚至因此诽谤三宝,造口业。     

谛听心灵的开启

批阅作文时,我发现娟娟 作文本里夹有一张纸条,上面 写着:"张老师,我很想找你谈 谈心,不是师生之间的谈心, 而是朋友般的真诚交流,你愿 意吗?" 一天课外活动,我通知她 到学校心理咨询室。刚坐稳, 她就嗔怪道:"张老师,我读高 中快两年了,你可是第一次找 我谈话呀,我知道,如果要不 是我在作文里给你写了纸条, 恐怕到毕业你也不会找我谈 话的。" "你能原谅我吗?"我十分 内疚地说。 "我并不介意",她语气变 得很温和地说:"我知道,近两 年来,你对我一直很关心,上 课提我背书,回答问题最多, 当堂给我的鼓励也最多,包括 作文评语。说心里话,我打心     

马列主义发展史和马列主义哲学史研究的几个迫切问题

一、关于马列主义发展史的几个问题在过去五年,即八十年代前半期中,体现在苏联人民和其他社会主义国家人民生活中的马列主义理论问题和历史问题已经成为地球上很多人非常关注的对象。为了尽力满足这种日益增长的兴趣,马克思主义理论思想愈来愈积极地趋向于对马列主义理论和历史的研究和普及工作。从1981年到1985年,苏共中央马列主义研究所编辑出版了《马克思恩格斯全集》五十卷、《马克思恩格斯文集》原文版多卷本(同德国统一社会党中央马列主义研究所联合出版)、     

生命的痛苦及其解脱(上)

人的一生最重实的是生命,最希望得到的是幸福。如何才能得到幸福呢？古往今来所有的人都在不懈努力地追求和探索着。遗憾的是大多数人对这个问题都不能正确认识,他们只知道一味地追求财富、地位、名利、爱情,以为拥有这些就能得到幸福。然而,今天物质文明这么发达,人们在充分享受物质生活的同时,却依然烦恼重重,痛苦不堪,原因是什么呢？今天,我想从佛教的观点来谈谈这个问题——生命的痛苦及其解脱。一、造成生命痛苦的原因造成生命痛苦的原因是什么？我想这是大家都非常关心的问题。为什么会活得痛苦,答案往往因人而异：有人会说…     

黑格尔辩证法和十九世纪的俄国哲学

在人类文化史上,不同的民族和国家的哲学学说之间的思想联系,曾经具有、而现在仍然具有重大的意义。例如,在性质上是独特和独创的、在内容上是多样而丰富的十八世纪至十九世纪的进步的俄国哲学派别,就是在与西方进步哲学的密切联系中、在西方进步哲学的最优秀的学说影响下发展起来的。黑格尔哲学思想在十九世纪的俄国的传播以及俄国哲学思想的进步派别与反动派别