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101.
在条件性恐惧记忆再巩固模型下, 预期错误被证明是引发记忆不稳定的必要条件, 但其在不同强度恐惧记忆下的作用尚不明确。对于高强度可能导致的提取无效, 缺乏相应的探索以寻找解决办法, 而应激(stress)在其中发挥的作用值得探索。本研究考察人类被试中, 预期错误在不同强度恐惧记忆下的作用, 以及提取之后施加外源性应激对于消退进程的影响。结果发现, 对于较弱的恐惧记忆, 单个预期错误提取后消退可显著抑制恐惧自发恢复; 而对于较强恐惧记忆, 单个预期错误不能提取恐惧记忆进入再巩固, 已消退的记忆还会复发; 且在该种情况下, 如果在提取后施加外源性急性应激, 会进一步增大恐惧恢复。  相似文献   
102.
张军成  凌文辁 《心理科学》2016,39(4):927-933
基于情感事件理论和人-境互动视角,应用bootstrap法根据260份有效问卷的数据执行路径分析,探讨时间领导对员工助人行为的影响机制。结果发现:时间领导正向预测助人行为;时间领导影响助人行为部分是通过和谐式激情与强迫式激情的并行多重中介作用来实现的,且和谐式激情的个别中介效应较大;由于主动型人格的调节作用,时间领导影响助人行为的直接效应和总效应在员工主动型人格较低时更强。  相似文献   
103.
个体道德的发生与公民道德建设   总被引:8,自引:1,他引:7  
个体道德的发生 ,是通过道德内化来实现的。道德内化的过程是社会和个体互动的过程。因此 ,在公民道德建设中 ,我们应当把外部道德控制和内部道德控制、道德灌输机制与道德接受机制、先进性要求和广泛性要求有机地结合起来  相似文献   
104.
本文通过对海德格尔的《现象学的基本问题》一书的解读和分析,阐述了海德格尔知觉现象学的意义和特征。在这本书中,海德格尔借助对康德存在论题(“存在不是一个实在的谓词”)的现象学阐释,表明了对知觉行为进行现象学探究的必要性和可能性,并从两个层面具体阐述了他自己的知觉现象学:一方面,是对知觉行为的现象学描述,指出了知觉行为的意向性特征;另一方面,是阐明了知觉行为的存在论基础,进而突显了知觉现象在此在存在论建制中的地位和功能。  相似文献   
105.
基于记忆再巩固理论的提取消退范式被证明是一种有效和颇有前景的消除不良记忆的方法。本研究将预期错误(Prediction Error, PE)应用于提取消退范式中, 采用多感官复合刺激模型(声音 + 图片)作为条件刺激, 以皮电反应作为恐惧反应指标, 考察在提取阶段不同的预期错误设置(无PE、单个负性PE、单个正性PE和多重PE)对条件性恐惧记忆提取消退效果有何差异。结果表明:无PE组和多重PE组出现了恐惧的自发恢复和重建效应, 而负性PE组和正性PE组均没有出现恐惧的自发恢复和重建效应。说明了在对复合恐惧记忆进行提取消退时, 提取阶段适当的PE才能使记忆进入再巩固过程, 随后传统消退达到抑制恐惧返回效果, 提取阶段没有PE或PE量过多都不能达到恐惧消退效果。  相似文献   
106.
阿霉素(adriamycin,ADM)临床上广泛用于多种恶性肿瘤的治疗,但ADM可致严重的心肌毒性。目前许多肿瘤疾病采取先化疗后麻醉、手术治疗方案,化疗药对心肌的损伤并没有引起临床医生的足够重视,尤其是麻醉科医生,我们应慎重考虑阿霉素等化疗药对心肌的影响,保障围手术期的安全。  相似文献   
107.
董延奎 《天风》2021,(1):18-19
"董弟兄,这个月的《天风》,仔细看,好好学习,努力装备自己."上个世纪80年代初,青岛市崂山县基督教三自爱国运动委员会主任王玉琨牧师每次下乡到南北岭教堂,都一定会带一批《天风》赠送给当地长老、执事和骨干信徒.当地教会义工常在聚会时诵读《天风》,分享全国各地基督教两会和国际基督教新闻报道、灵修讲章.如今王老牧师早已安息主...  相似文献   
108.
1999年5月26日,由中国精神文明学大型丛书编委会主办、珠海市国税局横琴分局和珠江电影制片公司服务部协办的“《当代中华凝聚力》新著首发座谈会”在广州召开。省内知名专家学者张汉青、张江明、张磊、李权时等60多人,就广东省精神文明学会、广东省社会学会和广东省历史唯物主义研究会的30多位作者历时6载、由中共中央党校出版社出版的《当代中华凝聚力》这部长达110万字的新著进行了热烈的座谈。与会者一致认为,这部适时应运的专著,不仅是作者们向新中国50周年大庆献礼的精品,而且是进行爱国主义理性教育的佳作,因…  相似文献   
109.
白化文 《佛教文化》2016,(1):124-124
杨枝是梵文的意译,又译作“齿木”。它是古代南亚次大陆的人们日常习用的刷牙与刮舌木片。使用时,常由使用者自己取树枝啮成所需的形状。《四分律》卷五十三中载:  相似文献   
110.
河北省曲周县伊斯兰教界在3月28日举行了座談会,出席代表15名,其中阿洪8名、掌教7名。会議开了兩天,收获很大。通过这次会議,代表们在政治思想上大大提高了一步,他们决心在党的社会主义建設总路线的光辉照耀下,高举毛泽东思想的紅旗,大搞丰产方,努力学习理論,爭取1960年的劳动、思想双跃进。在座談会上,大家热烈发言,并結合实际的事例,为斋月算了一笔賬。陈村是一个有694戶回民聚居的村庄,1950年斋月,在陈村清真寺內,宰牛12头、羊10只、鸡鸭201只,做油香用去油画折款169.60元、其他菜款101元,此外还支付阿洪和海里法648元、煤款423元、羊油款61元、斋费100元,共計8161.60元。寺外群众消费白画折款2,800元、香油832元、乜贴款28,000元,共计31,632元。清真寺内外开支合计39,793.60元。几年来,特别是大跃进以来、  相似文献   
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