首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   145篇
  免费   5篇
  国内免费   22篇
  2024年   1篇
  2023年   1篇
  2022年   2篇
  2021年   1篇
  2020年   1篇
  2019年   5篇
  2018年   10篇
  2017年   1篇
  2016年   4篇
  2015年   4篇
  2014年   8篇
  2013年   8篇
  2012年   1篇
  2011年   5篇
  2010年   2篇
  2009年   5篇
  2008年   7篇
  2007年   9篇
  2006年   5篇
  2005年   5篇
  2004年   6篇
  2003年   8篇
  2002年   6篇
  2001年   2篇
  2000年   4篇
  1999年   5篇
  1998年   3篇
  1997年   1篇
  1996年   1篇
  1995年   1篇
  1994年   6篇
  1993年   4篇
  1989年   1篇
  1988年   3篇
  1987年   1篇
  1985年   1篇
  1982年   1篇
  1981年   1篇
  1980年   1篇
  1979年   1篇
  1966年   2篇
  1965年   10篇
  1964年   5篇
  1963年   6篇
  1962年   7篇
排序方式: 共有172条查询结果,搜索用时 0 毫秒
161.
对康德先验理念的反省,在卡拉贝莱斯的哲学沉思中具有决定性的意义。这种反省给他所阐述的“批判的本体主义”奠定了基础,而且一般说来,是他经常据以检验自己的思想和别人的思想能否成立的一块试金石。在《具体事物的批判》他这部主要著作的新版(1940)中,他确切地阐明了他与康德的关系。  相似文献   
162.
从控制论的观点来看因果性与目的论的关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
作者将因果联系分为直线式的和反馈式的两种,认为控制论中的反馈作用就是辩证唯物主义意义下的相互作用,它在整个宇宙中是有效的,而直线式的因果联系则是反馈式的因果联系的极限,即具有无限小的反馈作用的因果联系。作者证明,机械论与目的论的片面性在于或者是直线式的因果性或者是超自然的目的因这个错误的非此即彼。作者说明,马克思与恩格斯在黑格尔的基础上,研究了社会生活中的大量反馈系统,克服了机械论与目的论的对立。作者断言,我们迄今的机器主要是直线式因果性的机器,而我们未来的机器则将是反馈作用的机器。  相似文献   
163.
在黑格尔的体系中,世界史是客观精神发展的最高阶段,它作为世界精神经历了各种民族精神先后相继发展的辩证过程;体现这些民族精神的四个阶段是古代世界、希腊世界、罗马世界与日耳曼世界,第一个世界好比世界史的幼年时代,第二个与第三个世界好比成年时代,第四个世界好比老年时代,只有这个世界的原则才是自为地存在的、自由的精神.  相似文献   
164.
天下的美味     
日前赴宴,这本应是“华筵盛宴”的一顿却给我带来清新感觉,让我在宴罢的归途中有一阵欢喜,因为这是全素宴。主人拜佛,且十分虔敬,遂以斋菜款宴亲朋以贺寿。在今天健康食品大行其道,以及处处提倡“素食养生”蔚为风尚的大环境之下,传统上令穷人面有菜色的蔬菜,一跃成为筵席的主角。  相似文献   
165.
在马克思文本中,"人的本性"(das menschliche Natur)与"人的本质"(das menschliche Wesen)是两个不同维度的概念,前者主要指人的自然属性,后者主要指人的社会属性。因此,无论是把这两个不同维度的概念混为一谈,还是用后者消解乃至代替前者,都不符合马克思关于人的概念的丰富内涵。在对马克思人的本性的解释中,一个悬而未绝决的争论点是,在马克思那里是否存在一个永恒不变的人的本性概念。为了消解这一文本解释中的争论点,本文首先对比分析了V.维纳布尔所代表的"人的本性的无限可变论"与N.杰拉斯所代表的"人的本性的永恒不变论"。相比之下,笔者发现,N.杰拉斯的观点更为符合马克思文本原义和思想主旨。不过,即使是N.杰拉斯的观点也止步不前,缺乏对类的存在(Gattungswesen)概念的哲学史、思想史的深度检讨。对德国古典哲学的进一步回溯表明:在马克思那里,黑格尔的《自然哲学》中的类(Gattungs)概念成为阐明人的本性问题的重要线索。  相似文献   
166.
读妻     
年过二十有六,我依旧独自单身一人打发着单调、乏味的日子。看着与自己同龄、同学、同志、朋友有的恋爱,有的结婚,有的生子,我的心里像打碎了五味瓶,总是有一种说不出来的感觉。  相似文献   
167.
近年来,不仅哲学家,而且若干自然科学家也对可逆性与不可逆性的問題产生了一种非常濃厚的兴趣,这些自然科学家从他們的实驗研究出发,也過到了这个問題。显然,对于这对范疇的研究,我們过去常常沒有給予足够的注意。由于人們依据的出发点和材料不相同,在这个問題土,曾經出現过一些不同的意見,这些意見虽然不是相互对立的,然而却从不同的角度着重强調了問題的不同的方面,因此始終都沒有完全避免了片  相似文献   
168.
康德之后的两种思维范式——谢林与费希特的对立   总被引:1,自引:0,他引:1  
我们的问题也可以表述为:“谢林还是费希特?”这个问题的现实意义不仅可以从近三十年来研究费希特与谢林的学术兴趣的高涨中看出来,而且也可以从这种兴趣并不单纯具有历史性质的事实中看出来。我们要研讨的主要问题有两个,一个是这两位思想家争论的关键何在?另一个是这场争论对我们的时代具有现实意义的原因何在?一从最新的研究成果来看,那场在1800年前后发生于谢林与费希特之间,并且很快就导致他们分道扬镳的哲学争论,决不能用“从主观唯心论过渡到客观唯心论”的简单模式加以解释。这个模式是对德国唯心论的传统看法的一个组成部分,  相似文献   
169.
从这篇文章里,我们可以清楚地看到:为了挽救垂死的资本主义,他抬高黑格尔唯心主义,眨低马克思主义;他宣扬非理性主义和僧侣主义,并投靠存在主义。这篇文章,对于说明现代新黑格尔主义的哲学态度,很有代表性。兹译载全文如下,以供批判参考。  相似文献   
170.
努力要得法     
正绝大多数的人都是在工作岗位上从低层爬到高位的。除了命运之外,还有更大的因素是自我的努力。晓得如何去努力,就是成功之道。我今天写一个现成的实例,告诉读者们一个在我公司工作十年,忠心耿耿、非常勤奋的同事的故事。但是她努力不得法,我无法在今年年底给她升职。每逢我出差海外,一定发给全公司一份指引,其中一条就是:不要管时差,有事请随时  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号