310例脑外伤病人心理障碍的随访调查

随着城市的发展,交通、治安等情况的复杂,近年来脑外伤的发生率始终保持着较高水平。以北京天坛医院为例,从1984年到1988年5年间,因脑外伤而住院的病人数为6468人,占同期神经外科住院病人总数的40%多。脑外伤后的躯体障碍已恢复的情况下往往遗留有不同程度的心理障碍,而这些心理障碍又往往影响病人的生活、学习和工作。为了初步摸清脑外伤后心理障碍的情况,我们对1985年及1986年因脑外伤后引起颅内血肿并有较详细地址的病人共685人发信进行了随访调查。收到回信310封,占发信数的45.3%。     

学习困难儿童的神经心理研究

本研究用中国修订的HR成套神经心理测验(HRB(m)-RC)、韦氏儿童智力量表(WISC-CR)、韦氏记忆量表(WMS-RC)和分类测验测查9—14岁学习困难儿童和正常儿童各50名。研究了学习困难儿童的神经心理特点和神经心理功能与学习成绩的关系,从神经心理学角度来讨论学习困难的教育干预。     

先验现象学论证中的知识和科学

众多的现代哲学思想流派都以胡塞尔的现象学为基础,从表面上就可以看出,他们的大量的各种各样的和互相分歧的学说和思想成果已经证明,他们对于现象学反思本身显然还没有一种统一的理解。不仅在这种具体联系中,而且一般来说,现在仍然存疑的这种统一理解的问题,进一步导     

脑中风患者记忆障碍的再研究

本文采用临床记忆量表进一步研究了113例脑梗塞或脑出血患者的记忆损害状况。资料表明约50％的病人记忆商数(MQ)在中等水平以下。与正常人比较差异显著。在急性期刚过的条件下人脑出血组的记忆障碍比较脑梗塞组更为严重一些。四项与词语记忆有关的分测验及MQ均以左脑中风组下降明显,以联想学习与图形自由回忆比较明显。记忆下降的程度与脑梗塞或脑出血的体积大小无明显正相关。     

道德困惑与道德冲突──一个值得重视的时代课题

变革的时代迫使人们对变革着的社会生活进行反思和把握。不管这种反思和把握,采取理性思维的形式,还是诉诸非理性的情绪表达,都是人们为了摆脱对变革的困惑与迷惆所作的努力,都是为了使自身在变革过程中成为主体。侧如,时下学术界对市场经济与道德进步的关系问题的争论,就可视为理论界同仁为把握变化中的现实生活的一种学理化努力。然而,争论诸方似乎都疏于对现实的和历史的道德发展状况的考察。事实上,任何理论上的困惑与冲突,恰恰是现实的困惑与冲突的一种映射,同时也带有某种历史的回声。现实的道德本身就处于困惑与冲突之中。…     

工程决策中的伦理问题及其对策

工程决策中的伦理问题是工程伦理学中最重要的问题.尽管工程决策所要考虑的伦理因素常常已经以不同的形式作为工程师的职业道德的一部分,在工程师协会章程或伦理规范里得到表达,但是仅此对于建造好的工程无济于事.如果没有合理的决策机制和决策程序,单靠工程师个人的力量,这些表达出来的要求是难以贯彻的.所以,什么人做决策和按什么程序决策就十分重要.建立"工程伦理委员会",按照民主程序,经过充分讨论协商,是正确处理工程决策中的伦理问题,最终作出最佳决策的切实可行的途径.     

穆斯林的孝道

穆斯林的孝道程法勒《古兰经》说：＂真主所喜悦的宗教，确是伊斯兰教＂（３：１９）。伊斯兰教是真主赐福给世人的宗教。它提倡天道与人道并举，以天道治本，以人道治表，主张两世并重双修。天道方面特别强调的是敬主拜主，人道方面王要是孝道，重点是孝敬父母。《指导讲...     

散谈“人际间离”

有篇文章说：“人与人之间的要求，人与社会之间的要求，就是距离的要求。”现代社会的发展越来越崇尚个性张扬，人对空间、对距离的要求也愈来愈强烈。     

兰州白云观举行开光迎神典礼

甘肃省兰州白云观,自一九八六年十月开放后,经过维修和重塑神像,于一九八八年十月十五日,举行开光迎神典礼。兰州白云观,座落在兰州市滨河路中段。面临黄河,背依龙尾山,环境十分幽雅。始建于清道光十六年(公元一八三六年),又名吕祖庙。观内有三座大殿,巍峨雄伟。还有戏楼、牌坊、东西云水堂、东西道院等建筑。古槐、松柏挺立,布局错落有致。是兰州地区道教徒进行宗教活动的场所。在十年动乱中曾一度遭到严重破坏,道观曾被一些单位和居民占用。一九八六年十月。     

对形而上学认识论基本原理的新解释

第1部分 论矛盾原理 一个警告 由于我必须简明扼要地论述现在这个题目,所以我认为最好不必重抄我们认为是建立在常识中的、而且符合正确的理性的那些定义和公理;我也没有必要模仿那些盲目依赖我所不知道的方法规则的人的惯例,在那些人看来,如果他们没有从头到尾重新审查他们在哲学家们的著作中所发现的一切,他们似乎就不能正确而合理地继续进行工作。我已经决定,唯一光明正大的是预先警告读者,以免我煞费苦心所作的一切被认为是不利于我的缺陷。