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191.
关学,是由北宋理学家张载(1020~1077年,字子厚,学者称横渠先生)创建、于明清发生学派分化并向近代转型的关中地域理学形态。作为地域理学的关学,尤其是张载之学,其影响又是跨越地域的。从侯外庐主编的《中国思想通史》所设专章①算起,半个世纪以来,国内学术界在张载关学学说和关学史研究领域积累了丰硕的成果。 相似文献
192.
193.
本文从范畴在哲学史上形成和发展的顺序的角度考察辩证法诸范畴的相互联系问题。作者首先评介了苏联哲学界在解决范畴的相互联系问题方面的几派意见,即:图加林诺夫把事物——关系——属性这些方面的相互联系当做决定性关系,契尔特科夫等把对立面的统一和斗争规律当做决定性关系,谢伊托夫等从范畴所反映的个别物质构成物的普遍方面出现的顺序出发确定范畴的相互联系。作者认为,这几派都不能真正解决问题,它们的共同缺点是企图仅仅从范畴是反映现实的普遍的方面和联系的观点出发解决范畴的相互联系问题,而没有考虑到范畴也反映着认识发展的确定的规律性。但是只有考虑到范畴的这两方面的特点,才能制定出范畴间相互联系的原则。因此作者同意比布列尔和科普宁的意见,他们在制定范畴体系的时候,不仅注意到范畴反映客观现实的普遍方面和联系,而且还注意到范畴反映着认识发展的确定的规律性。范畴按照一定的顺序形成,但并不一定是一个跟着一个地出现的,有一些范畴是同时出现的,但出现之后并不是一成不变,而是随着认识和实践的发展而发展。因此,应当把范畴同那个使其内容得到充分发展,并使这一范畴具有典型形式的认识发展阶段联系起来。从哲学史的观点看来,范畴的相互关系是怎样的呢?作者顺序地分析了古希腊和近代西方哲学之后,得出结论说:哲学史从研究个别的东西、它的个别性和普遍性开始,过渡到思考个别的东西的相互联系和变化(运动),以后又过渡到认识空间和时间是物质构成物的存在、运动和相互联系的普遍条件。在哲学的进一步发展中,把因果性、形式、内容、必然性和规律提到首位。然后哲学家的注意力转移到阐明所观察到的世界现象的基础(始因)上边,转移到阐明作为运动、发展和本质的普遍源泉、作为所研究客体的一切必然方面和联系的对立统一的矛盾上边。最后作者认为,这种认识从低级阶段向高级阶段发展的规律应当成为制订辩证唯物主义范畴的原则。 相似文献
194.
195.
宁养工作强调全人的照顾,不但能维持原有的生活方式,而且能提高生活的品质。本研究旨在探讨癌症末期患者在宁养照顾介入后,生活质量的改变。研究分为试验组(n=630)和对照组(n=241)。研究的结果显示癌症末期患者经过宁养介入后,其身、心、灵、社会之生活品质大幅度改善。而对照组患者仅在身体生活质量方面有显著改变。因此对医疗人员、社会大众的临终关怀观念的推广及教育是迫切需要的,立法更是不容忽视的课题,正确的立法才能真正推动宁养工作的发展。 相似文献
196.
目的:了解槟榔对胃肠运动的影响及作用机制。方法:小鼠禁食12小时后用生理盐水和槟榔水煎剂碳末胶液灌注小鼠,15分钟后拉断脑脊髓处死,迅速剖腹,分离肠系膜,将小肠铺平,测量碳末胶液从幽门括约肌向小肠末端推进的距离(c瞄蚰。结果:灌注有槟榔水煎剂的小鼠小肠中碳末胶液的移动距离比灌注生理盐水的小鼠来的远,且浓度越高距离越远,而同时注射有阿托品和槟榔水煎剂的小鼠小肠中碳末胶液的移动距离与之灌注生理盐水的小鼠差不多。 相似文献
197.
Meta-分析及其在心理学中的应用 总被引:4,自引:1,他引:3
在心理学领域中,对某一问题常有许多人研究,因而就有许多结果不一致甚至是背道而驰的研究报告。由于研究结果具有或然性,所以从本质上讲,单个研究的结果没有意义的。因此,需要对所有研究的结果进行综合。传统的综合方法依赖研究者直观的分析,进行描述性的定性的综合。他们把若干不一致的研究综合起来的惯用手法是挑出一些设计与分析有毛病的研究,然后提出一、二个他们认为在方法上没有毛病的可以接受的研究作为事实真 相似文献
198.
199.
根据众多学者对音乐与情感、情绪的关系的研究,认为音乐在调节情绪上有着重要作用。近几年中国的五行音乐疗法在临床中得到广泛的运用。根据五行、五音、与五志的特殊关系,首次以诱发负性情绪为前提.运用五行音乐调节方式,并采用以前瞻记·亿成绩为因变量的前后递进的两阶段实验模式研究五行音乐调节对缓解负性情绪的作用.结果表明:在诱发负性情绪条件下,五行音乐能具有调节情绪的效能。 相似文献
200.
马丁·路德通常被视为政治保守的象征,在西方政治思想上备受争议。实际上路德针对中世纪晚期的政教乱象有着清晰的思考,并在实践中重建了宗教改革时代的政教关系。路德的国家观深深扎根于基督教的传统之内,对国家本质的认识并没有太大的改变,但以两个王国与两种治理理论为基础,在政教关系上做出了对国家更有利的权力划分。路德认为世俗政府应该维护基督教信仰,教会应该专注于属灵事务,同时反对宗教战争,由此进一步划清了属世治理与属灵治理的界限,有利于近代国家世俗化的发展,奠定了近代政治的基础。 相似文献