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21.
公元前6—5世纪,佛祖释迦牟尼在古印度的迦毗罗卫国创立了佛教。从公元前3世纪的孔雀王朝时期开始,佛教向古印度境外不断传播,成为世界性的宗教。约在公元前2年(即西汉哀帝元年)佛教传入中国内地,在魏、晋、南北朝时期得到发展,至隋、唐时期达到鼎盛,形成了天台宗、律宗、禅宗、净土宗等蔚为壮观的中国佛教宗派。在佛教发展史上,有两个现象往往会引起世人的关注:一是佛教兴起于古印度,却又于13世纪在其发祥地衰落和消失了;二是佛教在其发展过程中产生了无数的公案和争论,这些公案和争论不但表现了佛教的博大精深与宽容精神,同时也在最大程度…  相似文献   
22.
10月3日至4日,纪念圆瑛法师圆寂50周年暨现代中国佛教学术研讨会在上海千年古寺龙华寺隆重举行。来自佛教界的高僧大德、诸山长老及学术界著名专家学者共50余人参加了研讨会。10月6日至8日,正是湘江沅水两岸丹桂呈祥、稻浪飘香时。禅宗与中国佛教文化——首届南岳千年佛教论坛在“天下南岳、五岳独秀”的南岳衡山举行。方立天、叶小文、圣辉等学界、政界、宗教界人士参与了此次研讨会。圆瑛法师生于1878年,是临济宗第四十代传人。1929年,圆瑛法师与太虚法师共同发起成立了中国佛教史上第一个全国性的佛教团体——中国佛教会,并被推为会长。…  相似文献   
23.
“道可道,非常道,名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。”这段博大精深、琅琅上口的箴言,就是道教的基本经典——《道德经》中的开篇之作。这段话的意思是:道是不能称说的,永恒不变,也没有名称,当有名称可以  相似文献   
24.
心愿     
我愿用最纯洁的心田,去编织那均丽的花环;献给仁慈尤荣的圣母,寄托着孩子的深情一片。我愿用青春步伐的娇健,去追寻那神圣的宫殿.作万次虔诚的祈祷吧!把生命的种子给天主祭献。我愿用歌喉的动听碗转,唱出那救灵的圣言为一次次破依者的洗礼,把天梯架接于辽阔的人间!心愿@杨舜涛$  相似文献   
25.
修道贵在恒心,铁石意志不变.珍惜上主召唤,克制私欲偏见。朝夕严加惕厉,道路越走越宽。切莫贪恋红尘,成功始自平凡。虚心刻苦力学,莫嫌条件艰难。要想结出硕果,懊用三司五官。祈祷真诚热情,求主踢降恩典。常想十诫四规,结合自身检点。须知思言行为,出自内心根源。做到品学兼优,  相似文献   
26.
您轻轻而去,走进天堂里,主召唤赴邀光荣宴席忆往昔,慈容伴笑语,今日里,倍感善表好树立。不畏白发覆满头,老骥志千里。晋择四十年有余:宏扬福音心不移。脚踏坎坷地,双手劈荆棘,动乱年代志更坚,挺身迎风雨!可恨病魔侵,忍痛还站起!多少期盼,多少爱,浇灌遍桃李。勤恳为教会,贡献出自己。培养接班人,毕生用精力。现身说妙法,甘为后辈做高梯。基甘的勇兵,天国的后裔。您是良师友,吾辈应谨记。救灵路上做向导,向您永学习!怀念老师宋静山司铎@杨舜涛$中国天主教神哲学院!修生 ~~  相似文献   
27.
天主的宝殿神圣的地方尤明在这里闪耀黑暗在这里理葬真理在这里展现邓恶在这里魂飞胆丧欢痛T这里包扎患疾症这里有好药方生毒疮这里作手术元者在这里也能燃起复活之光天主的宝殿神圣的地方生命被滋养美善被珍藏有取不完的甘霖有用不完的恩宠从天而降有享不完的福乐有吃不完的佳肴甘根天主的宝殿神圣的地方人生的保险箱得长生的良乡祈祷伴随着忏悔从这里起步就能登上天堂天主的宝殿神圣的地方世上的医院为人类救元扶伤弱残者的安慰病者的希望圣堂——天主的宝殿@杨舜涛$中国天主教神哲学院!修生~~  相似文献   
28.
国家宗教局的使命就是全面贯彻党的宗教工作基本方针,为宗教界人士和信教群众服务,你们的需求就是我们努力的目标。——王作安 按照党的十八大部署,以为民、务实、清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,已经在全党深入展开。开展群众路线教育实践活动,要找准穴位、抓住要害,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这"四风"问题。  相似文献   
29.
人们都知道,每年的12月25日是圣诞节。西方人把这一特殊的日子-- 耶稣的诞辰,当成了一年中最神圣而又隆重的节日,信教者都要到教堂去参加 庆祝仪式。  相似文献   
30.
独自默想     
独坐窗前,轻轻合上书本,被一句朴素的圣言感动得热血奔涌,抬眼远眺那最后的一抹夕阳消失在天边,面对往事,生命有多少无奈,心灵就有多少感慨。独自走在林荫下,踩着厚厚的积叶,听着脚下沙沙的声音,仿佛远方有一个久久的期盼,等着去靠近;独自凝视童年的照片,追忆天真,发现额上已写满风雨沧桑。流逝了的季节,暗淡了的梦想,在岁月之河渐渐沉去……不知不觉改变了生活方式和节奏,把曾有过的冲动和期待远远抛下,下雨刮风,心情不再随着天气的变化而晴见多云;风和日丽,感悟不再随着季节的颤动而晴空万里。每当为生活日夜奔波而感到疲惫的时候,就渴望…  相似文献   
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