坚持以人为本 认真做好贵州民族语文工作

以人为本，是中央根据新世纪新形势新任务的要求提出的一个重要执政理念，是我们经济社会发展的长远指针，同时也是新时期贵州推行民族语文工作的重要指导原则。     

国外临床心理督导中测量工具介绍

临床督导在心理咨询与治疗领域中占据着重要地位,评价是临床督导的核心,而问卷测量法是评价的主要手段。重点介绍和评述了国外临床心理督导研究中测量督导过程、督导结果,以及督导师和被督导者特质等方面的问卷。在此基础上,总结了国外心理督导问卷的特点,并为国内研究者未来开展督导测量研究提供了建议。     

缓冲让矛盾喘口气

河里有一种鱼,不但个性急躁,而且善斗好勇。有一天,它在河里游耍,游到了一座桥下,不小心撞到了桥墩上,这条鱼很恼火,张大了嘴巴,连鱼翅都竖了起来,只是因为桥墩碰疼了它,它浮出水面,怒气冲冲,大有一番和桥墩争个高低的架式。一只捕鱼的水鸟看见了,急速飞过来叼走了这条鱼。这是《二鱼说》里的一则故事,好游而不知止,因游得太快而触到了别的物体,不知道责怪自己,反而妄肆其愤,以至于破腹而死,实在是可悲。苏东坡说这就是妄怒以招悔,可是后悔已经来不及了。鱼是这样,人又何尝不是。人说有人的地方就会有矛盾,这是对的。反过来想,只要有矛盾,就…     

实存哲学与概念哲学的殊途同归——走向一种物质现象学

流派纷呈的20世纪法国哲学可以被归结为实存哲学和概念哲学两大家系,进而可以归类为实存论现象学和概念论现象学.同一家系内部存在着诸多分歧,而两个家系之间存在着错综复杂的关联.它们最共同的特征是否定先验观念主义和先验主体性.从20世纪60年代以来,它们都越来越突出身体和语言的物质性,以各不相同但又不无交叉的方式通向了物质现象学.列维纳斯和利科已经走在通向物质现象学的途中,而福柯、德里达、亨利和马里翁是物质现象学的典型代表.     

大海

把自己摆在最低位置 才赢得了百川的光顾     

泰国富翁的启示

这是一位印度裔的富豪，家住在曼谷靠近唐人街的印度街上，以经营房地产为主，兼营珠宝玉器、金融证券和酒店业等，属于泰国的巨富之一。他拥有的财产简直可以用富可敌国来形容，他用36亿泰珠(约折合1亿元人民币)在闹市区买了一宗地产，也只是耗费了他庞大资产的小部分。就是这样一位富甲一方的大富翁，在生活中却十分节俭，从没有铺张浪费的行为和习惯，无论衣着打扮、节日庆典或是迎娶送葬等，跟普通的平民百姓毫无区别，不摆阔气，不讲排场。他的资产都用在了扩大再生产、投资社会公益和福利事业上。他有个非常能干的女儿，但他没有让可…     

阿拉伯语人名在非阿拉伯民族中的使用和变化

我们常常会在图书、报刊或广播、电影中看到或听到穆罕默德、马哈茂德、阿伊莎、法蒂玛等一些男男女女的人名,这些人名都是阿拉伯语的音译。但是,叫这些名字的人,不仅不是历史上实有其人的穆罕默德、马哈茂德、阿伊莎、法蒂玛,甚至还不一定     

以《玄》准《易》两乾坤——司马光、王安石易学精神之比较

北宋易学史上,司马光、王安石皆以扬雄之学为切入点,因<太玄经>而准<周易>,反映了儒学复兴进程中,中国学术转向"内在"的总需求.但是,二人尊扬之造次深浅、易学旨趣之远近,各有差异:温公治学,行贵于知,经由"<周易>-<太玄经>-<太玄注>"的思路,"心学"未见规模而"笔学"已成,"天人之论"未通而<资治通鉴>已大行于世,结果让易学做成了"涑水史学"的注脚.相反,"王学"建构,先知后行,力主回归原儒"乐天知命"、"天人合一"的易学精神,并经由"<周易>-<太玄经>-<孟子>"这一逻辑,贯通"五经"、"四书",为脱离佛道、重建心性道德之学,寻出了"内在性"的支撑.     

阿拉伯语在宗教、文化和科学方面对外语的影响

一些语言学家不知道世界上有任何一种活的语言,能象阿拉伯语一样,给那么多的语言以如此突出的影响。 这种语言是阿拉伯时代的语言。在公元七世纪时,它以自己的威力、暴力、活力为动力,冲向了东方和西方,开拓了亚洲、非洲和欧洲的广阔地域。     

宋明理学讨论会纪要

由中国哲学史华东分会和浙江省社会科学研究所主持召开的宋明理学讨论会,于一九八○年十一月二十六日至十二月三日在杭州举行。参加这次会议的有华东各省市和北京、山东、黑龙江等地大专院校、科研、出版、新闻等四十多个单位的代表以及中国哲