微创技术的发展:历史、现实和未来

根据"看"的技术不同,微创技术可以分为两类和三种.目前,微创技术正处于以内镜、腔镜、介入X-线、介入超声以及微创化外科技术为主的技术发展阶段.展望未来,微创技术可能出现三种发展趋势:(1)现有技术的进一步完善、提高;(2)现有不同技术的相互融合;(3)微创新技术的发明.     

汉字阅读的语义神经回路及其与语音回路的协作机制

从神经网络的角度研究词汇阅读的大脑神经机制, 需要揭示语义和语音神经回路的动态协作机制, 而语义加工神经回路是探讨该问题的一个亟待解决的瓶颈问题。利用汉字表义的独特性, 以形旁语义作用的神经机制为切入点, 计划开展的4个fMRI实验拟探讨汉字阅读的语义神经回路及其与语音回路的动态协作机制。实验1利用多参数相关分析技术, 识别与汉字语义和语音属性相关的功能脑区; 实验2和实验3集中考察形旁语义加工的大脑神经机制, 深入探讨形旁语义作用的实质, 揭示汉字阅读中语义加工的神经回路; 实验4通过建构汉字阅读的动态因果模型, 考察在刺激驱动和任务调节下, 阅读相关脑区联结模式的动态变化, 阐明语义和语音神经回路的相互协作机制。研究结果将从跨语言的角度, 阐明阅读神经网络的内部动态机制, 为联结主义理论提供神经生理方面的直接证据; 并为基于脑科学的教育教学和阅读障碍矫治等实践应用提供理论依据。     

道德概念垂直空间隐喻对空间关系判断的影响

本研究通过三个实验考察道德概念垂直空间隐喻对空间关系判断的影响。涉及的空间关系判断包括上下关系判断、远近关系判断和距离判断。研究结果显示：（1）上下判断中,在空间上方时,道德词的反应快于不道德词;在空间下方时,不道德词的反应快于道德词;（2）远近判断中,在空间上方时,个体更倾向于将道德词判断为"远",即道德词更偏上;在空间下方时,没有显著的偏向;（3）在距离判断中,个体对道德词的判断出现显著的向上偏移,对不道德词的判断则出现显著的向下偏移。由此得出结论：道德概念的垂直空间隐喻会影响个体对空间关系的判断,具体来说是"道德是上"的隐喻会导致空间关系判断产生"向上"的偏移效应;而"不道德是下"的隐喻则会导致空间关系判断产生"向下"的偏移效应。     

金钱惩罚促进Stroop任务中的行为表现

本研究通过Stroop任务和修改版MIDT相结合,目的是考察不同额度金钱惩罚对Stroop任务行为表现的影响。结果发现：（1）无论是中性试次,一致试次还是不一致试次,金钱惩罚不仅减少了被试的行为反应时,而且提高了正确率;（2）非惩罚条件与惩罚条件下的冲突效应以及其他不同额度惩罚条件下的冲突效应差异不显著;（3）金钱惩罚对不一致试次反应时的影响与个体的惩罚敏感性呈显著负相关,而与奖赏敏感性无关。结果表明,金钱惩罚能够促进个体的一般行为表现,但是不会提高冲突抑制能力。同时,金钱惩罚对认知行为的影响与其惩罚敏感性密切相关。     

向上帝感恩

“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声。”(杜甫《春夜喜雨》》当诗人用这优美的诗句颂赞春雨的时候,他可曾想到这是因“神说”(创世记1章)而向上帝感恩?“飞流直下三千尺。疑是银河落九天”(李白《望庐山瀑布》)喧嚣飞溅的瀑布,让诗人心潮澎湃,遐思飞扬。有谁曾知道这是“神说”,而向上帝感恩?     

反义技术抗病毒感染基因治疗的几点思考

众所周知,病毒感染对人类健康和社会经济均有严重影响,如ＡＩＤＳ,目前临床上尚无特效药物和疗法。随着分子生物学和生物技术的发展,提出反义技术抗病毒基因治疗———一种很有希望的治疗技术。这一技术是以病毒基因结构及其产物功能的辩证关系为基石,将随着病毒基因结构及其产物功能的辩证关系的深入研究而进一步完善     

初中学生自我意识发展特点的研究

自我意识是人的个性特征的重要标志之一,是学生进行自我教育、完成社会化进程的基础。由于自我意识涉及的范围极广,其结构要素间又呈现着多层次、多侧面的交互影响,因而自我意识的研究与心理学其他方面的课题相比,还极为薄弱。在我国,过去基本是一个空白,自八十年代才相继开始了研究。但就宏观来说,纵向研究发展趋势的较多,横向研究发展特点的较少;研究自我意识表现形式的较多,研究自我意识表现内容的较少。本研究试图从自我意识的表现形式和内容两方面入手,对初中学生进行横断研究,目的在于探明初中生自我意识发展的基本特点,为改进教学、促进初中生自我意识的发展,提供心理学的依据,也为我国儿童心理学的建立,提供一点定量资料。     

从心的二重性看王学的特点

王阳明的思辨体系以良知为其逻辑起点。王氏在以理为良知的内容的同时,又赋予良知以吾心的形式,这种包含二重性的良知既不同于朱熹的超验天理,亦有别于禅宗的自心与陆九渊的吾心,它在一定意义上表现为个体性与普遍性的统一。就主体意识而言,正是从良知的二重性出发,王氏一方面注意到了个体在是非判断与价值评判中的能动性,另一方面又强调以普遍之理规范主体的思维、意向活动:这里既有反对相对主义的一面,又有以天理抑制主体的独立思考的一面。就心物关系而言,王氏既以良知为万物的普遍本体,又强调其流行发用于具体事物之中,这种心物一体论带有明显的泛神论性质。王氏的的以上诸说不仅在中国哲学的逻辑演进中留下了独特的历史轨迹,而且涉及到了若干至今仍值得反思的理论问题。     

实用主义:一个新思考

实用主义对形而上学的拒斥是以现象主义为前提,一开始就蕴含着内在的理论缺陷。这表现在其对实在的规定上。实用主义以为我们关于任何事物的观念就是我们对它的感性效果的观念,这里,把关于事物的观念与对它的效果的观念等同,意味着将有意义的对象规定为人化的实在,与之相对应的则是本然(自在)的实在。实用主义的人化实在的理论意义在于反对以思辩的方式来讨论本然的实在(自在之物)而强调自在之物应当转化为自我之物。人化实在体现了主体的创造力量。然而,实用主义走向了另一极端,表现在将实在完全等同于为我之物(人化的实在)。并通过突出主体作用而否定对象的客观本性,这就是实用主义界定实在的     

科技进步与影像诊断学

科技进步与影像诊断学佳木斯医学院第一附属医院放射科（１５４００２）申大光白求恩医科大学第三临床学院（长春１３００２１）杨海山天津医科大学总医院博士导师（３０００７０）吴恩惠影像诊断学源于第二次科学技术革命的１９世纪末,这一时期所创立的电磁理论是科学史...