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51.
【本刊讯】中国伊协副会长杨志波、副秘书长兼国际部主任文舰,北京市伊协副会长、东四清真寺伊玛目刘克杰一行三人组成的代表团应摩洛哥王国宗教基金部邀请,于2007年10月3日至12日赴摩参加了哈桑国王斋月演讲会。 相似文献
52.
文艺复兴时期的善恶观一方面纵情宣扬世俗物欲的幸福,另一方面竭力歌颂现实理性的德性和自由,同时还自觉揭示了人性及现实善恶的矛盾.这既为后来的善恶理论奠定了基础,又有着至今仍须警惕的局限性和教训. 相似文献
53.
54.
"现象学与中国文化"国际学术研讨会综述 总被引:1,自引:0,他引:1
为纪念德国著名的哲学家和现象学家胡塞尔的《逻辑研究》发表 1 0 0周年 ,北京大学外国哲学研究所和香港中文大学哲学系于 2 0 0 1年 1 0月 1 3日至 1 6日在北京大学国际交流中心共同主办了“现象学与中国文化”国际学术研讨会。此次会议集中了一大批国内外知名的现象学家、胡塞尔研究专家和学者 ,包括比利时卢汶大学胡塞尔档案馆馆长柏纳特 (RudolfBernet)、德国波鸿大学的威尔登费斯 (BernhardWaldenfeis)、意大利威尼斯大学的卢格尼尼(MarioRuggenini)、美国布法罗大学的K·曹 (KahKz… 相似文献
55.
关于中医药现代化的思考 总被引:5,自引:0,他引:5
陶功定 《医学与哲学(人文社会医学版)》2000,21(7):54-55
“中医药现代化”不仅是近年中医药界的一个热门话题,而且成为国家高度关注并被设定为21世纪中叶要力争实现的一个战略目标。在现代西医药的理论和技术手段高度发达、中医药生存空间倍受挤压的今天,提出这样的口号和战略目标,无疑是激动人心的。但稍加分析琢磨就会发现,其实这是一个并不轻松的话题,甚至可以怀疑这是否只是一个良好的主观愿望。何以见得?我认为除非在下述三个方面取得突破性进展,否则“中医药现代化”问题只能是“雾里看花”,既无法把握,更不便操作。1 怎样界定“中医药现代化”中医药现代化作为一个战略目标提出,其内涵应… 相似文献
56.
意义与意向性──胡塞尔的意义学说研究 总被引:1,自引:0,他引:1
1.导论1901年胡塞尔《逻辑研究》(第二卷)的发表,正式揭开了现象学运动的序幕。此后随着旧术语的扬弃和新概念的引人,《逻辑研究》之后的现象学或多或少已经偏离了胡塞尔最初的设想。但是在众多的现象学术语中,“意义”(Bedeutung)和“意向性”(Intentionalitaet)这两个概念却贯穿了胡塞尔思想发展的始终。由此引发出来的几个重要问题是,在其思想的不同阶段,“意义”概念有没有一个统一、确定的“意义”?它同胡塞尔的“意向性”学说关系何在?这二者又怎样体现出现象学不同发展阶段的特征?本文… 相似文献
57.
评价中心是一种方法,而不是一个场所。这种方法的主要特点是把求职者置于一个模拟的工作情境中,运用多种评价技术,观察和测量他们在模拟情境下的心理和行为。这种方法过去叫情境测验法,现在叫模拟选择法。它起源于心理学家哈茨霍恩和梅(H.Hartshorne&M.A.May)等人的性格研究。第二次世界大战期间,德国军事心理学家首先使用这种方法选拔军事人员。四十年代初期,英国陆军作战部人员选拔局、1948年美国战略情报局都运用这种方法选拔特工人员。战后麦金农(D.W.Mackinnon)和其它学者将此种方法发展为选拔高级人员。1956年美国电话、电报公司首次运用这种方法选拔与评价工业企业的管理人员. 相似文献
58.
59.
知识的源泉,是人们的生产劳动;而人类知识,也就是倚靠人们世世代代不断进行社会性的生产劳动,而积累起来的。每人都有一双手,一个脑袋;手的不断劳动,势必会使脑袋里的知识不断增加;结果脑袋也就越来越灵敏,反过去也就使手的劳动越来越精巧了。不过从前,劳动使手和脑袋产生这样的相互影响,是既不顺利的,又不迅速的;这是因为在阶级社会里,劳动人民虽然辛苦劳动,然而享受不到劳动的果实,所以对劳动往往是心灰意懒的,劲头不大,劲头大的只能是少数人临时的现象。劳动人民在生产中的被动而不自觉,生活的穷困和没有光明的前途,使劳动人民虽从早到晚在创造知识,但不能有对知识的强烈要求,有了要求也无法实现。这样, 相似文献
60.
教师策略性知识的发展规律及影响因素研究 总被引:9,自引:0,他引:9
1 问题提出 根据本人前期对教师策略性知识的结构特征研究所得到的结论 ,策略性知识可以分为三个子结构 :思维导向策略、知识同化策略和过程监控策略。在教师策略性知识的结构特征确定之后 ,以该结构为理论框架 ,进一步探讨教师策略性知识的形成和发展规律及其影响因素将是一项十分重要的研究课题。教师策略性知识的形成和发展规律就其理论来源看主要有三种观点 :①乔姆斯基的天赋论观点 (乔姆斯基《语言与学习》1 980 )。即认为人的认知结构的形成是天生的 ,后天的学习只是将人的认知结构中的某种功能激活。②富科 (Folk)的突现论… 相似文献