关于位移的补充

拙文《“A是A又不是A”与辩证逻辑》（刊于《哲学研究》1994年第2期）提到位移，谨补充如后。拙文说：“a的位移是时间对空间的函数，，并且，如果，则”其中“”为“”之误。什么是位移？这是数学、力学问题，不是哲学、逻辑问题。位移的数学表示合乎形式逻辑，它不是逻辑矛盾，也不隐含逻辑矛盾。轨迹是a历时的位移所生成的结果。位移本身是向量（矢量），不是线段于时点在位置，仅此不足以说明a在“动”；还要加上速度和方向，才能表明a于在“动”，这就涉及其它时点和位置。a的“动”不能仅用一个时点、一个位置来刻画。以上述情况否…     

创名牌谨防陷入误区

统密的话：“名牌”即知名度和美誉度都极高的注册商标。对于一个企业来说，它是其产品形象最优化的标识，是价值连城的无形资产。而在消费和C中，它又是美誉度及市场占有率极高的象征。改革开放十多年来，国门大开，“洋名牌”大学入境。这一方面使人们大开眼界，看到了与别人的差距，提高了我们的消费品位，但同时屯不得不承认，“洋名牌”对我国国产名牌已构成严重的威胁，如啤酒、洗涤剂、化妆品及饮料等领域已有数种名牌商标在合资后悄然消失。“名牌”流失问题已引起人们的广泛关注．因此，末期“大众话题”栏，造了一组文章，将从不…     

大师的慧眼

蔡元培聘请梁漱溟任北大教授时,梁漱溟只有24岁,北大的学生有些比他的年龄还大。1917年,梁漱溟报考北京大学没有考上。论学历他只是一位高中毕业生。但是,1916年,梁漱溟曾在《东方杂志》上发表《究元决疑论》一文,文章以近世西洋学说阐述印度佛家理论,这篇文章发表后很快便引起蔡元培的高度重视,他认为梁的功底深厚,前途无量。     

从连身袖形态看中国古代造物设计思想

袖子是服装的重要组成部分,关系着服装整体的造型与风格。连袖作为东西方最古老的袖子形态,以其独有的造型特征和内涵丰富的艺术性在整个服饰文化框架中占有重要地位。这种看似单纯的袖子却隐藏着丰富的技艺奥秘,蕴含着古代劳动人民"人为物本,物为人用"的造物思想和"材美工巧"、"器完不饰,素朴质真"的设计理念。     

巴赫—彼德斯句

巴赫—彼德斯句(The Bach-Peters Sentence)是以它的提出者埃蒙·巴赫(Emmon Bach)和P·斯坦利·彼德斯(P.Stanley Petem)的姓氏命名的一种特别的语句。自从1968年第一次被注意以来,在国外语言逻辑学界引起了很多讨论,被称作巴赫—彼德斯誖论。巴赫的《问题化》、库里达的《有关代词化的两个意见》、卡尔图宁的《带交叉互见的有定摹状词:巴赫—彼德斯誖论研究》、迪克的《重复地交叉互见》、沃森的《更多的米     

充分条件和必要条件的定义——简答李全元、邓光汉两同志

李全元、邓光汉两同志在《逻辑与语言学习》87年第3期上撰文,就充分条件、必要条件的定义问题与我商榷。我想有必要简要地答复一下。 1974年,王宪钧、晏成书两教授合编了一本教材《形式逻辑(讨论稿)》,由北京大学哲学系铅印。王先生执笔的第二章,在讲述事物情况之间的联系时说,有甲必有乙,甲是乙的充分条件。无甲必无乙,甲是乙的必要条件。把这两种条件结合起来,     

抱怨别人不如改变自己

我们不少人在求职未果时,常常怨天尤人、忿忿不平,却很少从自己身上找原因。其实,如果站在别人的角度上来看自己,思维方法会截然不同,其结果也可能大相径庭。     

脚踏实地

小李并不聪明,连续3次高考都名落孙山。没办法,他报了师大自考开始念中文。他很喜欢这门专业,3年中博览群书,几乎读完了所有的中外名著。而且坚持写作,孜孜以求,在全国各类报纸、杂志上陆续发表了几十篇作品。     

“多数”和“少数”

一阶逻辑里有两个基本的量词,即:全称量词“所有”和存在量词“有的”。在引进等词后,可以定义出“至少有n个”,“至多有n个”,“恰好有n个”(n≥1)这些数量量词。传统逻辑也讨论过“多数”,“少数”,“几乎所有”等词项的含义。这些词项也可以在带等词的一阶逻辑中得到表达和处理。传统逻辑一般认为“多数S是P”蕴涵“少数S不是P”,“少数S是P”蕴涵“多数S不是P”。“所有S是P”不蕴涵“多数S是P”。“没有S是P”不蕴涵“少数S不是P”。“多数S是P”不蕴涵“少数S是P”等等。这种理解的关键在于“所有S是P,并且有S”不算“多数S是P”。上述这种理解并不能完全解释自然语言里使用“多数”和“少数”的情况。在投票