台湾竹山慈惠堂道友来中国道教学院短期进修

为了提高道教素养,学习传统的道教仪范,台湾竹山慈惠堂十位道友在监院林国雄道友带领下,于2002年12月19日至27日到大陆中国道教学院进行了短期进修。 由于是首次接收海外道友进修学习,中国道教协会、中国道教学院从吃、住到宗教生活、讲课内容做了周密安排。道友们到京的当晚,中国道教学院举行了欢迎仪式,中国道教协会会长、中国道教学院院长闵智亭道长,中国道教协会副会长、中国     

佛教寺院——“钟”的故事

钟是中国的传统打击乐器。中国钟的特点是,从钟外用木椎等撞击,钟本身不怎么动;而不像大部分西方钟那样,钟内有长长的钟舌,拉动钟和舌,这二者在晃动中接触发声。     

全民健康背景下的医学教育改革

论述了在全民健康背景下医学教育思想的转变;提出了重新设计培养目标,改革课程计划、培齐模式、教学方法的思路和做法;从加强医学人文课程建设、开展人文素质教育、促进专业教育与人文教育结合、加强医学伦理学教育等方面,提出了促进医学科学与医学人文结合的建议.     

大师仙游 风范长存——忆恩师陈莲笙道长二三事

大师走了,以92岁仙寿高龄;大师他没有走,音容宛在,德昭后世,风范长存. 认识陈莲笙道长是在23年前的1986年中国道协代表会议上.当时我在中国道教学院专修班上学,列席了那次代表会议.记得陈莲笙道长虽然已年近古稀,但身体健朗,精神矍铄,容颜慈祥.     

抑儒扬孔:廖平孔经哲学体系中的儒家

甲午之役后,思想界对中学价值的重估也被提上日程,这包括对孔子身份的定位以及儒学与诸子关系的楷定.为使华夏文明不坠于地,赋予诸子学存在的合理性,廖平将百家皆收归于孔学,并将儒家作为论述的重点,围绕孔子、儒家、诸子三者的历史定位,倡言尊经与知圣.生逢古今中西之大变局,惟有求得自救之方才能换来本国文明生机的延续.廖平没有选择...     

“东方闪电”害人不浅

近几年来,“东方闪电”已在全国各地像瘟疫一样流行传染。从其暴露的现象看,不仅是个异端邪教,很像反动道会门和黑帮。 关于“东方闪电” 的反教内容,早在1997年11期的《天风》就已有3篇文章作了揭发批判,今天我在这里只就其不法行动,加以揭露示众。1997年冬,这个反动的邪教组织传至我地区,仅     

北京牛街的那些事儿

牛街和草桥牛街有座千年古寺—牛街礼拜寺。一千多年来,牛街前人几十万乃至几百万的乡老阿訇在这里完成五时拜功,完成主命功课。他们虔诚的祈祷声与真情恭敬地诵读《古兰经》声在真主的麦思吉德(清真寺)回响升空。他们内心的至诚直达真主御前。千年来直至今日的乡老们的"塞哇布"永世不断。     

丝绸之路上的建筑奇迹——叙利亚伍麦叶清真寺

叙利亚是一个有着四千多年历史的古国,是三大洲的交汇处,自古就占据着重要的地理位置,北与土耳其接壤,东同伊拉克交界,南与约旦毗连,西南与黎巴嫩和巴勒斯坦为邻,西与塞浦路斯隔地中海相望。人口中阿拉伯人约占80%以上,还有库尔德人、亚美尼亚人、土库曼人和彻尔克斯人等。叙利     

《中国版本文化丛书·佛经版本》述评

徐雁同志与我旧有课业观摩之雅，交往已有二十多年。他神思善用，长于迅速及时地策划组织出版新图书，《中国版本文化丛书》即是他的又一成果。浏览一过，惊喜莫名。窃以为，这是他至今在规划出版的各种丛书中最为成功的一部。其一，面貌新。自解放以来，中国书籍史、出版史等学     

南通州广教寺法乳堂碑文

释家之道，肇自天竺；白马传经，方被中华。始大法之东渐；循圣哲之辈出。意花不染，胜果争攀；五教十宗，纷其有理。服虔诤颂，各缘所会。文史长河，功过自足。十二因缘聚合；三千世界交融。云和之乐，随法鼓兮偕宣；雅颂之声，共梵音兮齐远。盖凡大善知识，咸具大千慈悲，必含慕道沉痛。发广大心，作普济愿，成功德业，证无上果。岂彼畏生怖死、玩空灭寂者，所能识也。为纪传法殊勋，以供人天瞻仰，吾贤十翼范曾，奋其生莲妙笔，恭写庄严诸相。遂使慈光，争耀丛林。羡汝范生，摩诘之俦，笃勤匪懈，当兹僧繇。贱子才庸，学惭道骞；宏叙周赡…