悟空的心病

孙悟空被如来佛压在五指山下，如来在山上贴了一张标签——佛偈。     

一个不为人知的保禄

保禄是我们所熟知的、为数不多的古典时代的人物之一。在这里，我如此说，并不是指这样的一个事实：我们今天拥有许多古老而真实的、由保禄自己口述及亲笔署名的书信之手抄本。对我而言，重要的是：保禄书信所流露出的坦率与真诚，这一点完全有别于那个时代的其他作家的作品。像保禄那样能够如此地敞开心扉、真实地展示自己内心世界的，在古典时代并不多见。     

专家参与公共决策的伦理围困、张力及其治理

对于抱持科学价值和伦理规范的专家群体来说,他们在参与公共决策的过程中往往面临多重的伦理围困。在伦理围困的背后隐藏着两大内在的伦理张力,即科学系统的真理性承诺所导致的专家专断性与政治系统的平等性承诺之间的张力,专家的价值中立性承诺与社会嵌入性之间的张力。两大伦理张力诱发了专家参与公共决策的民主危机和社会信任危机。为了纾解这两大张力及其危机,建立“双阶民主”和全过程审查机制就成为重要的治理路径。     

名词具体性效应的眼动研究

通两个实验考察名词的具体性效应.实验一采用词汇判断法,考察名词的具体性效应.采用2（具体性：具体、抽象）×2（词频：高频、低频）的两因素被试内实验设计.结果表明：低频词存在具体性效应.实验二应用眼动技术,以EyelinkⅡ眼动仪为工具,考察在句子阅读中的名词具体性效应.实验为单因素被试内设计,自变量为句子中目标词的具体性.结果表明：在句子语境条件下,低频词也存在具体性效应,而且这种效应表现在低频词的晚期加工阶段.     

倡导科学素质教育突破传统德育教育方法

科学素质是近现代文明的基础,理所当然,也应该是青少年素质教育的基础和核心.但事实上,并非所有的人都这么认为,更非所有的人都能这么去做.重要原因之一就是:一些人往往把德育和智育、人文教养和科学素质割裂开来,甚至对立起来;有人甚至认为所谓道德理想教育可以省略科学思想教育的内容:或者,孤立地强调德育的首位,而挤占科学教育的基础地位.例如,所谓"五讲"、"四美"的排序和内容,就很少体现出科学素质的重要性.科学精神教育的成份在这种全民德育教育的要求中,似微乎其微,所谓"三热爱",虽有"爱科学"一项,也仅仅徒有其名.科普会馆、场所,少得可怜,如此等等.     

归因理论在减少医疗纠纷中的应用

医患关系嬗变给医疗工作带来了前所未有的挑战。我院自2003年初成立了医患关系协调办公室（简称医患办），由专职人员负责调处纠纷。几年来，我们运用归因理论指导工作，带领医务人员从自身查找医疗服务缺陷和引发纠纷的环节，全院正在形成有隐患及时汇报、共同制定防范措施的危机预警机制。     

新闻学领域的道德困境及其解读

大众传媒及其工作者在新闻实践中经常面临着道德价值选择冲突问题,需要我们在伦理的反思批判中逐渐达成共识。通过对新闻学领域内较为常见的客观报道与人文关怀的冲突、隐性采访与社会正义的冲突、舆论自由与独立审判的冲突进行解读,或许能为大众传媒及其工作者的道德价值选择提供道德依据和价值基础,从而为化解此类困境提供一定的理论思路。     

给予老年人体面的照护：为什么尊严很重要——欧洲经验

在医学哲学领域以及相关领域中,“尊严”的概念越来越受到关注。最近,在生物伦理学的国际会议中很流行这个概念。同时,在欧洲的许多国家中,“尊严”的概念也被引入到有关卫生保健的国家立法和政策制定中。本文将从检验一个在关于尊严和老年人的欧洲计划中产生的尊严理论模型开始。然后根据参与这个计划的老年人和卫生及社会保健的专业人员那里得到的经验进行研究,有6个国家参加这项研究。结果证明尊严是一个非常重要的事情,尤其是对那些弱势群体来说。本文结论认为对于虚弱的老年人,相对于那种强调自主的医学伦理,长期的保健需要注重一个范围更为广泛的伦理内容。     

论耶稣圣心

“你爱我吗?主!你知道我爱你。”这是吾主耶稣同宗徒伯多禄的对话。耶稣问伯多禄的话,也就是耶稣圣心不断地向我们发出的问话:你爱我吗?你对我的爱情是真实的吗?是恒久的吗?你的教友生活是正确的吗?你的心如同我的心一样正直吗?对于这些问题我们有什么答复呢? 1.我们应当爱耶稣圣心。 1.耶稣为我们舍了性命,耶稣圣心显示给圣女玛加利大说:“你看!这颗心是