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121.
从文献计量看人格与社会心理学的研究现状与趋势 总被引:1,自引:0,他引:1
文章回顾了国外近年对人格与社会心理学领域所作的文献计量分析,从研究主题、方法与统计、理论、作者等方面总结了该领域研究的现状与趋势。提出中国的人格与社会心理学研究者应关注研究的本土化、加强研究方法和统计技术的训练并提高合作水平。 相似文献
122.
123.
大学生职业选择与内隐职业声望偏好 总被引:1,自引:0,他引:1
通过理想职业抱负的问卷,考察了全国东部、中部及西部地区共10个省市(北京、上海、辽宁、广东、湖北、江西、贵州、山西、四川、宁夏回族自治区)的大学生职业选择的现状;同时采用内隐联想测验(IAT),对大学生内隐职业声望的态度进行了研究。结果表明:(1)大学生选择“企业家”、“教师”等职业的人数要显著地高于选择“工人”、“农民”等职业的人数,他们更倾向于选择社会声望高的职业;(2)大学生倾向于选择与自己的性别类型相符的职业,相比之下,女生表现出更多的反职业性别刻板,而男生则表现出更明显的职业性别刻板;(3)不同地域的大学生对职业的选择存在显著差异;(41)大学生对不同社会声望的职业存在显著的内隐偏好。 相似文献
124.
去个性化效应的社会认同模型 总被引:2,自引:0,他引:2
去个性化效应的社会认同模型(Social identity model of deindividuation effects, SIDE)是从去个性化理论发展而来,它挑战了去个性化是一定条件下个体失去自我而做出反规则、反社会行为的观点。SIDE从认知维度和策略维度对去个性化现象作了新的解释。新近研究为SIDE提供了证据,也在认同行为表达、网络交流等方面对理论进行了拓展和应用。SIDE的提出在一定程度上更适合现代社会心理学对群体影响和群体行为的研究,同时也需要在更加广泛的文化背景中进一步验证和完善 相似文献
125.
本文通过对先秦儒学"性"、"命"概念之演化与发展的历史考察,指出:《易传》的性命之论与《中庸》、楚简、孟学相契,而与荀学不类;《易传》的创作年代是在荀子之前之思孟学派形成和兴盛时期,而不是在荀子之后。 相似文献
126.
127.
人们在讨论儒家视域中的"金规则"时,往往只引用《论语》中的有限几条。事实上,整部《论语》有许多文本材料都与"己所不欲,勿施于人"有关,比如"不逆诈,不亿不信。抑亦先觉者,是贤乎!"对此,可以借鉴法律审判中的"无罪推定"原则,引入"清白"这一法学术语,借用博弈思维,按照"利者,义之和也"的进路,设计一个伦理学实验。进而经过论证可知,在互相"逆诈"的"囚徒困境"中存在着一条必然导向"己所不欲,勿施于人"的"仇必和而解"之路。康德批评"己所不欲,勿施于人"并不包含对己、对他或共同的责任意识。这样一种说法没有看到"己所不欲,勿施于人","不逆诈,不亿不信",既是自我限制的原则,也是沟通的原则。 相似文献
128.
源检测框架下,在记忆的提取阶段激活刻板印象会导致错误记忆,通过激活贫富刻板印象,考察对源检测记忆的影响,结果发现被试表现出刻板印象一致的错误记忆,通过多项式加工树模型的分析发现,被试在来源判断时利用刻板印象知识表现出猜测反应. 相似文献
129.
目的:使用情绪启动的研究范式,探讨情绪启动对抑郁情绪患者的分类效果.方法:抽取35名抑郁情绪患者和35名正常被试,分别完成6种条件的实验任务,采用潜在剖面分析和logistic回归分析,分析6种条件对两组被试的分类结果.结果:两组被试在6种条件下对人脸表情判断的正确数和反应时存在显著差异,抑郁患者的反应时间明显延长,识别的正确数比正常被试少,潜在剖面分析的结果与真实结果具有较高的一致性.结论:潜在剖面分析能较好地区分正常组与抑郁组患者,为鉴别正常人与抑郁情绪患者提供新的途径. 相似文献
130.
促进心理和谐,构建和谐社会 ——中国心理学界召开学习十六届六中全会精神座谈会 总被引:5,自引:0,他引:5
时间:2006年11月22日下午地点:北京大学英杰交流中心主办:中国心理学会承办:北京心理学会、北京大学人格与社会心理学研究中心人员:张侃、杨玉芳、荆其城、林仲贤、陈永明、林崇德、乐国安、王登峰、傅小兰、许燕、周晓林、王二平、苏彦捷、崔耀、孙向红、高文斌、刘正奎、李扬杨玉芳(中国心理学会秘书长):中共十六届六中全会通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,明确提出“促进心理和谐”。今天研讨会的主题就是“促进心理和谐,构建和谐社会”。下面请大家围绕十六届六中全会的精神,探讨中国心理学怎样更好地为… 相似文献