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编辑老师你们好!我是一名青年佛教徒,91年春节皈依三宝,已订阅《法音》杂志三年,这里想向你们谈谈我的一点感想。《法音》作为中国佛教协会会刊,要办得雅俗共赏确实不易,而要办成教徒修行生涯的指南,更属难能。在这方面,《法音》确实做出了不少努力。然而我们仍然希望《法音》能在今后有长足的进展。虽然我皈依三宝,但我的思想却不是封闭的,我想能在读佛经之暇,了解一些儒家、道教、基督教、伊斯兰教,现代西方哲学乃至中国古代的《易经》气功等几方面的知识,对于树立正信的佛教是有帮助的。《金刚经》上说:“法尚应舍,何况非… 相似文献
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(本刊讯)国家宗教局、中国宗教杂志社和宗教文化出版社1999年度通联工作会议于8月14日—15日在长沙召开。参加会议的有各省(市、区)及部分市级宗教局和全国各教团体的有关负责人共40位。湖南省副省长唐之享、国家宗教局副局长王作安在会上作了重要讲话,“两社“副社长陈红星博士总结了自去年以来“两社”出版的《中国宗教》杂志、图书发行的良好情况和提出了2000年的发行任务。会上颁发了国家宗教局(99)180号《关于做好2000年度《中国宗教》杂志及宗教文化版图书征订发行工作的通知》。会议指出:《中国宗教… 相似文献
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小学儿童“互反可逆性“发展的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
本文运用成分分析法研究经典的皮亚杰有关儿童“互反可逆性”的理论。 相似文献
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“经常”与“权变”(简称为“经权”)是中国传统价值观的一种价值观念 ,也是中国人的一种实践智慧。经权思想最早是在春秋时期明确提出的,在孔子和孟子那里 ,它成为一种受到重视的价值观念。传统价值观的“权变”观念及其实践运用存在着三个明 显的问题:“经常”多而杂,无法实现基本的坚执;“经常”所体现的是王权统治的需要, 而非民众的意志;无“权变”之定规,掌控者有近乎无限的自由裁量空间。构建中国当代价 值观需要更新传统重“权”轻“经”的“经权”观念,在进一步完善法律制度的基础上,普 遍增强国民的规范意识、法制意识和自律意识。 相似文献
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中国少数民族传统医药发展简史 总被引:2,自引:0,他引:2
我国有55个少数民族,大多数民族都有自己的传统医药,将少数民族医药历史当作一个完整的医药文化现象,对我国少数民族医药的发展轨迹进行了重新梳理,把我国少数民族医药的发展划分为萌芽、经验积累、理论形成、发展及振兴5个历史阶段,并列出少数民族医药在各阶段的主要历史特征. 相似文献
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应用Meta分析法对有关非那雄胺与前列腺癌发病率及病理分级关系的研究进行综合评价。符合标准的8篇文献进行Meta分析,计算比值比(OR)、95%可信区间(95%C1)。结果8篇文献,无异质性(Q=6.26,P=0.51),非那雄胺治疗组降低前列腺癌发病风险高于对照组,合并OR值为0.68(95%CI:0.65~O.71... 相似文献