庄子研究四十五年

一、国内庄子研究概览 建国以来,庄子研究可分为三个时期: (一)建国至1959年。这10年共发表论文10余篇,其特点,一是从整体上作概要性介绍的居多,反映出当时庄子研究刚刚起步;二是考辩注释居多;三是研究面较窄,主要是探讨其哲学思想。 (二)60年代至粉碎“四人帮”以前。这段时间共发表论文50余篇,著作一部,即关锋的《庄子内篇译解和批判》。研究内容涉及《庄子》的注释和作者问题、庄学渊源及其哲学、艺术思想等。其特点,一是突出了庄子的哲学思想,50余篇论文中有关哲学思想的约占五分     

从道家之“道”到禅宗之“心”

“道’与“心’分别是道家与禅宗两文化的中心范畴,比较两者的同异性,揭示其内在联系,分析其理论得失,这对深入了解两者的思想旨趣或许不无神益。因篇幅所限,本文只揭示“道”与“心”在主要特性上的同异性而不全面论及其基本内涵。一、道家之“道”与禅宗之“。乙”的共通性（－）从“道”的自然无为性到禅宗“心”的自然自由性‘咱然”、“无为”之词均创立于道家,首见于《老子入它们是作为释解“道”的属性的范畴而出现的。老子之“道”的自然属性表现为：其一,道性自然。这是说“道”的根本特性即表现为自然本然性。《老子》二十…     

酒精性肝损伤的防治思考

艾滋病是当前许多国家面临的最主要的公共卫生和社会问题。社会支持在艾滋病的预防与控制方面发挥着重要作用,运用社会支持网络理论,阐述了社会支持的概念与作用,分析了艾滋病患者的社会支持需要及艾滋病患者社会支持现状,并提出了完善社会支持系统的几点建议。     

归属需要的研究进展

归属需要的概念经历长时间的演化和发展,并有其进化的心理机制。自Baumeister在1995年提出归属需要作为人类的基本动机后,归属需要与认知,情感和行为的相关研究也得到发展,部分结论得到进一步的证实,但也出现不一致的研究结果。同时也开始了对归属需要与行为后果之间内部过程的探讨。对归属需要的测量主要采用量表法,但未出现一个统一的测量工具,易造成测量的差异,剥夺归属需要的研究常采用实验法,未来的研究可注重提高其生态效度。     

大学生安全感对手机成瘾的影响:回避现实社交的中介作用

为有效预防和干预大学生的手机成瘾，本研究在失补偿假说的视角下探讨了安全感与手机依赖的关系，并检验现实社交回避在手机成瘾者和一般手机使用者中的中介作用。对420名在校大学生进行安全感量表、社交回避与苦恼量表、手机成瘾指数量表调查，结果发现此次调查中49.8%的大学生被界定为手机成瘾者，手机成瘾者的安全感显著低于一般手机使用者。手机成瘾者和一般手机使用者的安全感都显著负向预测手机依赖；但回避现实社交的中介效应只在手机成瘾者的安全感与手机依赖中显著，在一般手机使用者中不显著。本研究揭示了回避现实社交在手机成瘾者的安全感与手机依赖中的独特作用机制，为失补偿假说提供了实证支持，并为手机成瘾行为治疗开展安全感和社交干预提供了心理学依据。     

小汉斯恐惧症的个案研究

小汉斯是弗洛伊德间接治疗过的一个患有恐惧症的五岁男孩。本文通过对小汉斯恐惧症状的分析，追求出恐惧症进展的轨迹及其心理根源，澄清了精神分析的个案研究。