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941.
一.利用课堂教育,渗透环保意识
学校作为传授环保知识的主渠道,有着无可比拟的优势。但是由于历史和现实的各种原因,我国的中职“环境教育”起步比较晚,至今还没有专门的教育课程,“环保教育”的内容往往蕴藏在各学科知识中。北京师范大学环境科学研究所王红旗教授认为:“环境教育是涉及各科教育渗透性的综合体”。因此,在实际教学中,老师应采取深入研究,善于发现,灵活渗透的原则。中职的园林课程教材中有许多内容比较适合在课堂教学中渗透环保教育。如植物及生态基础、园林植物栽培养护等等,教师在讲解过程中,适时地渗透园林环保的知识,这正如澳大利亚教育家亚瑟·卢卡斯认为的:环境教育是“关于环境的教育,在环境中的教育和为了环境的教育。” 相似文献
942.
尽管已经成为一个学术研究热点.社会资本作为一种无形的资本形式.目前对其包括的核心要素仍没有达成共识.通过大量相关理论文献复习,尝试性地总结该理论在艾滋病防治中的关键要素,包括社会关系网络、信任、合作、宗教信仰、杜区建设以及非政府组织等.为今后在艾滋病防治领城应用社会资本理论提供基础和借鉴. 相似文献
943.
自2000年郑州大学、郑州工业大学、河南医科大学三校合并以来,我校研究生的培养规模有了很大的进展.一是学科规模有了长足的发展已有专业强强合并,边缘学科衍生不断共有82个专业,涵盖理学、工学、医学、文学历史学哲学法学、经济学、管理学教育学、农学等11大学科门类:二是研究生的数量从2000年三校培养的近千人,增加到目前的上万人.目前我校研究生的培养己经迈进一个快车道. 相似文献
944.
945.
946.
947.
巫术和宗教是西方人类学研究领域中从未缺席的内容。关于巫术和宗教的边界问题,众多前辈学者在逻辑实证主义方法论指导下进行了长达百余年的探讨。然而,由于研究对象本身的复杂性,巫术和宗教的边界依然模糊,诸种观点多处于难以自圆其说的困境中。 相似文献
948.
949.
在这一部分,洛克探讨了另外两个问题:自然法是否有且具有何种程度的约束力?作为人人共有的天赋能力,理性凭借感觉经验所提供的观念必然能觉悟到上帝及其律令,即自然法。这意味着自然法对人类必定具有约束力。自然法的这种约束力来自人之理性的独立活动对出自上帝的正当性的领悟,并将服从这种正当性视为内在义务。上帝意志之形式因与理性之质料因的双重基础表明了自然法(包括道德法则)的约束力及其永恒性和普遍性。只有基于这种自然法,人才有且必定有不可剥夺的绝对的权利,国家的正当性及其一切权力都必须基于个人的这些绝对权利。 相似文献
950.
在该部分洛克提出:现实的功用不是自然法的根据或义务的基础,依循自然本性生活也并不保证世俗的幸福,自然法本身另有其得以成立的根据。 相似文献